《知否》中最不像古代男人的人物莫過於齊衡和長柏，嚴於律己，不沉迷於女色，一心上進。尤其出身遠遠高於長柏的齊衡，無論家世外貌才情，無不出色。可為什麼這麼個近乎完美的男人，卻給不了任何一個女人幸福？

原著中齊衡共娶了三任妻子，除了第一任是被逼無奈娶的，其他兩任跟齊家門當戶對，尤其第二任申氏樣貌才情家世情商都屬上等妻子。可因為跟齊衡一起上任，上任地發生瘟疫，母子三人均喪命。第三任妻子生下兩子不久後也去世，自此以後，齊衡沒再娶妻，孤獨半生，獨自撫養兩個兒子長大，為他們娶妻生子，甚至孫子輩的婚事他也一一見證。還讓自己的二孫子娶了盛家的小六，齊小二和盛小六終於永永遠遠的在一起。感覺心酸的同時我們也不難從中找到為什麼齊衡給不了任何一個妻子幸福。

嘉成縣主人品有問題，因為家世飛揚跋扈，我們暫且不論。有時候我們也會假象一下，嘉成縣主固然刁蠻任性，可她是因為愛慕齊衡才嫁給他，甚至還害死了情敵榮飛燕。戀愛中的女人智商都是下線的，如果娶親後的齊衡，能夠稍微對她好點，不一副我是被逼娶你的架勢，嘉成縣主會不會收斂一點。畢竟只有缺愛的女人才會在原本驕橫的本質上更加的讓人難以忍受，比如康姨媽。如果齊衡認命，既然選擇不了我所愛的，就愛我所選的，結局會不會不一樣？這個假設隨著嘉成縣主被亂軍糟蹋已經無從考證。只知道她的幸運來源於家世，能夠嫁給所愛的人，她的不幸也來源於家世，家世不夠好，平寧郡主是不會看上她的。如果不是為了嫁給齊衡，就不會動榮飛燕，也不會落到那樣悽慘的下場。

原著番外有盛小六的婆母所講，我們瞭解到其實當初齊衡上任，申氏生的龍鳳胎還小，齊家上下都不讓她一起過去的。申氏卻執意要去，結果有去無回。瘟疫是天災，無法控制，可原本申氏可以不去，為什麼一定要去。因為從她成親後，就發現丈夫心裡裝著別的女人。作為女人，她羨慕那個女人，可作為妻子，她有些妒忌，但作為一個名門嫡女，她有自己的驕傲和修養。她不會去傷害那個女人，但她要儘快的讓丈夫喜歡上自己，就算不喜歡上，也能在他的心中有一席之地，讓丈夫的心中不只有那個女人。

是因為齊衡給不了她安全感，給不了她想要的滿足（可以不愛她，但也別隻裝著別人），所以她總是想要待在他的身邊，無時無刻。這樣就算不天天在他心裡，也只能時時刻刻在他眼裡。去抓一樣不屬於自己的東西有多辛苦，申氏沒有時間去想，她只想證明她不會輸給一個小門戶的庶女的，她會得到身邊這個男人的心，她能給對方幸福，她也會用心等待對方給自己幸福。

人沒法跟命爭，申氏終究沒有等到，只是她也不用有什麼遺憾。因為她的男人一生都沒有得到幸福，她沒有做到的，別人也沒有。因為曾經某個萬里晴空的日子，一個少年鼓足勇氣把心儀的少女堵在假山裡，想問個究竟“明明知道我有意你，數次示好，為什麼不理我，為什麼總是躲著我，我到底哪裡做錯了，你可以大方的說出來，我改還不行嗎，不要總躲著我折磨我”的時候。少女告訴少年，他太優秀了，他的家世，他的才學，他的上進，他母親對兒媳婦的要求，都是她不能滿足的。既然註定不能在一起，又何必開始呢。

一番輕描淡寫的話，如地雷般炸得少年痛徹心扉。他以為只要有愛，就可以跨越鴻溝。他以為只要他努力上進，足夠優秀，就能擁有自己想要的。他以為他的母親那麼愛他，一定會願意他娶個自己歡喜的。卻不曾想在對方眼裡，他們之間隔著千山萬水。尤其當他表明自己的心意，被母親拒絕後，他才知道她是對的。他們之間的確隔著萬里鴻溝，從那刻起，他再也不明白何為幸福。

一個自己都不知道何為幸福的人，又怎麼給別人幸福。他自己都沒有，怎麼給。尤其第一任妻子那樣死去，他承受著別人的指點，還外加著因為思念，對自己當初為什麼不再爭取一下的自責，心力交瘁，已經對感情和婚姻沒有奢望，可作為一個孝子，他又不能眼睜睜的看著父母為自己操勞，尤其母親因為在叛亂中活命，裝瘋賣傻，那等愛面子的人如何受得了那樣的刺激。可還沒等到頹廢完，再次站起來爭取時，已經被人捷足先登了。至此他的人生如同行屍走肉般，只剩下了責任，再也沒有半點自己渴求的東西。

一個自身溫暖的人才會給人溫暖，一個心底擁有善的人才會給人善意，一個覺得自己幸福的人才會給人幸福。他都缺少，又怎麼能給得了別人。只是對於像齊小公爺這樣自我封閉，認為自己不幸福的人，還是不提倡的。畢竟過去的已經過去，你也無法再擁有。為何要為難自己，不學會放下。畢竟未來陪你的那個人，她不欠你什麼，她來到你身邊，是想一起締造幸福的，可只有她努力，是很辛苦的。

無論過去多美好，只要無法繼續擁有，回憶總是傷感苦澀的。與其回憶過去，不如珍惜現在，與其去想那個在腦海中越來越模糊的身影，不如多看看身邊人，現在是她在你身邊，觸手可得。

如果今生無法選我所愛，請愛我所選。人與人之間唯有彼此珍惜，才有可能創造幸福，甚至奇蹟。願每個人都學會珍惜眼前人，別在閉眼的那刻只有悔恨和遺憾！