孤獨的人購買實體娃娃，似乎不是什麼新奇的事。天知道法新社是如何發現這個故事的，或者這是不是真的呢？這次故事的不同尋常之處在於尾崎和真央公開地生活在東京，和他的妻子以及十幾歲的女兒住在一起。

這位48歲的理療師在接受法新社採訪時表示：“我妻子生完孩子後，我們的關係就疏遠了，我感到深深的孤獨。”

他紅著臉說：“當我看到真央的第一眼，我就深深地愛上它了。”他將娃娃放在輪椅上，並和它約會，給它戴上假髮、衣服和首飾。

“當我第一次把真央帶回家時，我的妻子大發雷霆，現在她很不情願地忍受著。”他補充道。

“當我女兒意識到這不是巨型芭比娃娃時，她嚇壞了，說那很噁心。但現在她已經長大，可以和真央穿一樣的衣服了。”

他只是人數眾多的日本男人中的一個，在日本，越來越多的男人開始追求這種情愫，而這個國家已經失去了活力。

他也承認他對人際關係感到厭煩。“日本女人都很冷漠，”他在海邊散步時說。

“她們很自私，男人希望下班回家時有人傾聽他們傾訴而不抱怨。”尾崎補充道。“不管我有什麼問題，真央總是在那裡等著我。我愛它到極點，想和它永遠在一起。我無法想象和人相處的樣子，我想和它葬在一起，帶它去天堂。”

所以，這裡真實的故事是關於一個無愛的婚姻——正好符合西方媒體所痴迷的另一個比喻:無性婚姻。

法新社的文章相當隨意地把日本不斷下降的出生率與越來越多的“食草男”聯絡在一起，他們對性和女性都不感興趣。但是有多少是“增長”的呢？這真的是一個社會問題還是媒體誇大？實體娃娃是一個有趣的小眾市場，但這並不意味著整個人口的終結。

我們當然希望有更多關於實體娃娃的文章，特別是當它們提供了對使用者和所有者的洞察，但希望那是真誠的。實體娃娃本身就是不可思議的，不應該被間接地歸咎於任何更廣泛的社會問題。

導致出生率問題的還有許多其它方面，尤其是收入下降、經濟不穩定以及年輕父母缺乏基礎思想準備。

這類文章和附帶的照片讓世界以為，日本是一個帶著實體娃娃在東京到處走的奇怪男人的國家。