如何看待《“做題家”們的怨氣為何要往丁真身上撒？》這個話題上了知乎熱搜榜第一。
一些人把這篇文章“濃縮”為“我那麼努力學習，為什麼到頭來沒有一個長得好看，學歷卻不高的人成功？”
在我看來這是大神們展開的一場“丁真”與“丁真們”的辯論，但似乎他們都在表達同一種訴求——被看見，被認可的權利，不想“被失敗”、不想“被輕看”——誰又願意呢？
日後，她寫：“生活就是嚴峻的歷險，學得越快越好”。
《看見》裡的“新聞調查”不僅僅是“新聞”事件，還有真實的人性，還有人性的矛盾與糾結，還有文字準確的描述（或者是相對準確），還有文字傳遞的“溫度”，還有人味。
這也是我在“丁真”與“丁真們”的辯論中沒有感受到的——“溫度”、“人味”，我們都似乎想用盡各種理論和方法來證明自己才是對的，以及是如何對的。
可是我們自己是什麼？
“自己”這個看不見的，撞上一些別的什麼，反彈回來，才會瞭解“自己”。
所以，跟強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞，然後才知道“自己”是什麼，這才是自我。——山本耀司
要騙過別人不難，要騙過自己不是一般的痛。
夜深人靜後，自己問自己：“這世界還會好嗎？”“我還有希望嗎？我的希望在哪裡？”
所有的自問自答，像剝洋蔥一樣一層一層把“殼”剝開，這些憋屈與憤怒及不甘與糾結，通通都一起向你湧來，可是你卻彷彿找不到發洩的出口，它們彷彿能把你逼瘋。
無聲的淚順流而下。
在這個“娛樂至死”的時代，除了選擇性失明，我想是不是還應該選擇看見，比起無能為力的無奈與悲涼，也許更讓人害怕和感覺恐懼的是踩在虛幻的泡沫上憂心、空虛的活著。
泡沫總會破碎，“海市蜃樓”總會消失，真相總會浮出水面。
也許成年人的痛就是不得不在各種執著與退縮之間、放棄與堅持之間、各種嬉笑怒罵，各種看似雲淡風輕的“沒關係”之間徘徊、糾結與平衡吧。
慢慢的，我已經不會寫東西了，拿張紙對著，一個字與寫不出來，再過一陣子，我連話都不會說了。“新聞調查” 張潔說他理解這種感覺，他拍過一個片子，白血病人晚期的治療要把身上的血全抽出來，再換成新的。——《看見》P9
有人說：“我們都是病人，我們每個人或多或少的都有心理或生理的病症”，我覺得，與其說我們都是帶著病症的人，還不如說，我們天生就是不完美的，有缺點，有不足的才是我們的正常狀態。從這個角度來說，人活著的意義，就是為了把不完美的我們一點一點修補，一點一點塑造。
正如馬東在《十三邀》上講的“看得破的都不叫紅塵，因為這紅塵本來就是破的”。
可是修補成什麼樣，塑造成什麼樣、我們嚮往的樣子是什麼樣的？我們以什麼樣的標準為參考呢？
是公知嗎？
是明星嗎？
是權威嗎？
是人設嗎？
“他渾身都是破綻，但我就是點不到要害，他承認違規出車，但認為違規出車和病人死亡之間沒有必然關係。沒有他的允許，不能掀開他的簾子去看看後在有沒有人，不能使用超常的技術手段，雖然他左口袋的手機裡可能 有那個事關秘密的號碼。”
採訪了一會兒，他直接把胸口的麥克風拔下來，站起來說：“我沒時間了，需要去休假，車就在樓下。”
我失魂落魄地走到樓梯口。他把我叫住，從樓梯高處把我落在桌上的採訪本遞過來，突然一笑：“你忘東西了……怎麼，比我還緊張？”
柴靜寫到：“失敗感比口含硬幣還苦”。
這世上的事，總是能出人“意料”，正如《鐵齒銅牙紀曉嵐》，它是個“幽默”。
和”失敗“、”被看輕“對峙“在動物界，你知道，只要你散發出那樣的氣味，幾乎就意味著沒有指望了，很快，很快，就會被盯上，毫不留情地被撲倒在地，同伴會四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。”——《看見》P12
人類和動物又有多大的區別呢？
人類是動物進化而來，我們的基因裡都有相同的東西，只是人類在進化過程中學會了思考，學會了控制，學會了對峙。
德國教育家福祿爾貝說：
教育無他，愛與榜樣而已。
我一直在努力的假裝自己很優秀、很努力，假裝自己對某些東西“看不起”，逃避自己的懶惰，逃避面對失敗。
我害怕失敗，是非常非常的害怕，因為與失敗伴隨的通常是失去，是被人們看不起，是被“圈子”拋棄。即使成功，從某一個角度來說，也意味著“失去”，你必須用一些“東西”才能換回某些特定的“東西”。
所以我不敢開始，似乎不開始就可以不用面對失敗似的，似乎不開始就可以不“失去”似的，正如周扒皮“顧頭不顧腚”的心理，正如“掩耳盜鈴”般的思想。
人和人之間，怕的不是別人起步比你高，怕的是別人起步比你高還比你更執著、更努力 、更專注、更認真、更用心，更有耐力和耐心。
對峙和對抗這本《看見》除了讓人感覺是有溫度、有“人味”的文字外，在用詞用句的精準上更是發揮到了淋漓盡致。
現在再來讀第四章，是對峙，不是對抗，才能稍微覺察到其中的奧妙：
相似於“兩軍”開戰，對抗簡單粗暴，有挑釁意味，有一種一言不合就開戰的直白，結果往往是既達不到“目的”又弄得“兩敗俱傷”；而對峙就複雜得多，相當於雙方一進一退間的試探，對相關資訊、人物各方面的瞭解、撐握的程度，心理素質的建設強度，氣勢的強弱，“軍心”的穩定程度等等，對峙有種“空城計”的味道，拼的是腦子，拼的是計謀，拼的是膽量，拼的是“氣勢”。
作出決斷，躲開追趕，藏起帶 子，坐在各種會議室裡，吹著塑膠杯托里綠茶上的白沫，互相摸虛實，探真假，連說帶笑語帶機鋒，還不能拉下臉。——《看見》P65
如今想來當初的自己真的是活在著名的鄧寧·克魯格效應的第一階段——不知道自己不知道的愚昧中而洋洋自得，簡直“快樂”得不可自拔。
（鄧寧·克魯格效應，源自1999年康奈爾大學的心理學家大衛·鄧寧和賈斯廷·克魯格，對人類知道的四個階段做的研究，四個階段分別是：一、不知道我不知道，自信且快樂，二、知道我不知道，三、知道我知道，四，不知道我知道。這個和我們的：看山是山，看山不是山，看山還是山一個道理。）
相反正是因為是女人，在這個社會的多重身份（別人的媽媽，別人的女兒，別人的兒媳婦，別人的老婆，別人的“員工”），讓你不得不拼盡全力，才有可能保持住現在有的一切。
可是看到那些強大到“神”一般存在的人，自己會覺得瞬間被秒成了渣渣，儘管你有猶如打了N多雞血般的激情和拼勁，但是卻總是如無頭蒼蠅一樣亂闖亂撞，一次一次又一次的失敗下來，阿Q思想充滿腦子：
“我不爭，我不稀罕和誰爭，我就是我自己（可是自己是個啥呢？）”。
“算了吧，放棄吧，你是沒有希望的……”
“不要掙扎了，你算老幾，拼盡全力也只是別人的起步，拿什麼和人家拼？”
在動物界，你知道，只要你散發出那樣的氣味，幾乎就意味著沿岸有指望了，很快，很快，就會被盯上，毫不留情地被撲倒在地，同伴會四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。——《看見》P12
當真正的痛苦、疲憊和壓力來襲的時候，我們唯一想要的就是逃避，因為經歷痛苦它真的是很痛苦。
前途迷惘夢想破碎、一身冷汗半夜驚醒，家人問你為什麼不放棄？
你卻不知道怎麼回答，想解釋卻無從解釋，沒有成效和結果之前，解釋什麼都是那麼蒼白無力和多餘。
我只是討厭屈服《戰狼2》劇照
“挺能打是吧，咋不弄死我哪，有不在的時候吧，你看我怎麼弄死他們。”——《戰狼2》臺詞
《戰狼2》劇照
“軍人，之所以被人尊重，並不是因為軍人兩個字，而是因為軍人擔負的責任，即使脫了軍裝，職責還在，一樣會被人們尊重”。——《戰狼2》臺詞
從2000年到2010年，柴靜用生動、簡潔、精準、有“溫度”、有“人味”的語言文字描述了“柴靜”從一個高傲的“孔雀”，被提出”講老百姓的故事“廣告語的陳虻，用一張“破紙”挖到央視，後被領導批評：“你簡直矯揉造作不可忍受”，再到被同事被領導認可，在“新聞聯播”裡開一個用她的名字命做了一檔節目——“柴靜兩會觀察”。
到看到陳虻生前的講課記錄：
“你必須退讓的時候，就必須退讓，但在你必須選擇機會前進的時候，必須前進。這是一種火候的拿捏，需要對自己的終極目標非常清醒，非常冷靜，對支撐這種目標的理念非常清醒，非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪，退到一環，甚至脫靶都沒有關係。環境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，這就是運作的策略，但你不能失去自己的目標。那是墮落。不要墮落”。——《看見》P403
生活就是嚴峻的歷險，學得越快越好，“丁真們”也好，“做題家們”都好，明確且清晰的找到自己的生活目標，也許我們就會稍微“穩定”了，或許就不彷徨了吧？