在上一文，我們剖析了越南廢除漢字的前因後果，也瞭解到文字對於一個民族的重要性，越南之所以咬牙也要廢除漢字，於他們而言意義重大，更關乎自尊、關乎一個族群的文化認同。

那麼除開越南之外，有一個國家有著和越南類似的漢字使用史，也同樣在四十年代末期下令全民廢除漢字的使用，這個國家不用說，大家都知道是韓國了。

韓國漢文教育

如果說越南廢除漢字是為了自身的尊嚴和自身的文化認同感，那麼韓國廢除漢字的目的則更單純一些，他們或許只是為了脫離漢文化圈。

儘管在今天，我們總是把韓國爭搶各種漢文化傳統的專利視為笑話，不管是說孔子是他們的也好，還是說端午節是他們的也好，我們總是居高臨下地輕蔑一笑，就如同在欄柵之外看著一群大猩猩抓狂。

不過，你有沒有想過，當咱們站在欄柵之外看猩猩笑話的同時，欄柵之內的大猩猩是否也在內心對咱們不屑一顧？

韓國的漢字書法

所以，就如看待越南廢除漢字一般，站在不同的立場，任何行為或者措施都可能是正義和必要的，任何行為或者措施，也可能是負面或者不道德的。

如果把韓國廢除漢字與越南廢除漢字劃個等號，那絕對是大錯特錯。

越南人或許是糾結於自卑和要站起來的決心，而韓國人則是想要擺脫與漢文化有任何瓜葛的痕跡，因為，相對於越南人的自卑而言，韓國人則是在文化層面有著一種夜郎自大式的孤傲狂妄。

韓文書法

如果這個世界都認為韓國的文化與漢文化圈有任何淵源，似乎都會拉低他們的檔次，所以，他們要反過來說：孔子是韓國人，端午節是韓國的傳統節日，而所謂的漢文化，不過是竊取了韓國文化而已。

自一九四八年《諺文專屬用途法》實施以來，韓國已經花了72年時間來廢除漢字，因為，想要脫離漢文化圈，去漢字化是最行之有效的手段。

當某種文化與漢字斷了關聯之後，它便可以被塑造成帶有其他種族基因的原生文化形態，因此，他們才有底氣喊出孔子和端午節都是他們的狂言。

漢字書法

但是，七十二年的努力，到今天為止，韓國還是未能徹底廢掉漢字。為什麼七十二年的努力還是廢不掉？

有人覺得韓國廢漢字廢得非常徹底，以前漢字在韓通行了千年，但廢止之後幾乎是全民不再使用，漢語在韓國也徹底成為了一門外語，就連書法他們也可以採用韓文來寫，那為何還說他們廢不掉漢字呢？

其實，只需要看一看他們的身份證就會發現，他們的名字依舊需要漢字來標註。我們知道，漢字是一種獨立而精準的文字，只要不使用錯別字或者用錯語法，任何表述都是準確而清晰的。

韓國書法

但如果我們在書面語言當中不使用漢字行文，而是全部採用拼音來書寫，雖然你同樣可以讀下去，但卻容易造成歧義，因為同音字是很多的，某些詞彙如果不確定具體是哪個特定的漢字時，就會造成理解誤差。

而韓國現行的文字，實際上非常類似於我們使用的拼音，它可以表達出語音，卻無法準確地確定每一個字具體的字意，因此，無論他們廢除漢字有多麼成功，至少如今他們依然需要依賴漢字來“確意”，否則就會造成語言混亂和歧義。

呼籲恢復漢字的韓國學者

基於這樣的情況，很多韓文學者又強調恢復漢字的重要性，並且為這種重要性找到了一個絕佳的藉口——漢字，原本就是韓國人發明和創造的，他們恢復漢字，只不過是拿回本就屬於自己的文字而已。

現在，或許你就能夠理解了，在欄柵之內猩猩們的內心：有什麼好笑的，愚蠢的人類，你們人類都只不過是我猩猩的祖先發明的……

當然，聲稱漢字屬於韓國一說，我們在此前十二月十六日已經發過一文《韓國學者：漢字並非中國文字，漢字是韓國的》，有興趣的朋友可以進入主頁查閱瞭解。