“可以說我不優秀，但不能說我不善良。如果還有機會，我願意傾盡所有補償受害人。”這是勞榮枝的最後陳述，

人性本惡，你所見的文明社會之人都只是被套上了繩索經過馴服之後的成果罷了，這種情形大概就是人們常說的文明教化吧。

每個人的內心都隱藏著某種野蠻的獸性，一旦抓到機會，它就會原形畢露、傷害他人，更有甚者，甚至還會毀滅妨礙自己作惡的人，就如勞榮枝和法子英。這些憎恨、憤怒、妒忌、怨恨和惡意平時都日積月累積在胸中，這就好比儲存在毒蛇牙泡裡的毒液，只待時機觸發。真到了這個時候，人其實就是一個肆無忌憚的魔鬼。本性的爆發，所做之惡，事後回看連自己都會感到震驚。

動物並不會純粹為了折磨而去折磨其捕食物件，但人卻是這樣。而正是因為這點構成了人性本惡的特徵，一旦人心突破了法律、道德的束縛，人性就會顯現出它本來的樣子。世界本身就是一個巨大的審判庭，因果迴圈，一切生命都必須為其生存在這個世界而贖罪，無論是在其活著還是死亡的時分，罪孽與懲罰往往是對應的，世界將它們協調得天衣無縫，無論是誰，所做之惡必將受到文明社會對等的懲處。

從這一觀點出發，我們在生活中因隨處可見的愚蠢所導致的厭惡也就釋然了。