很多佛弟子都會把佛像請到家中供奉，為了表示對佛菩薩的恭敬，都會供一些東西，比如花、果、水、香、燈、蠟燭等等物品。

其實不管供養什麼物品，它的目的都是表法，並不是真正讓佛菩薩受用，紙做的佛像、泥塑木雕的佛菩薩，怎麼能喝水、吃水果呢？

佛前供花什麼意思呢？花就代表“因”，佛教是講因果的，植物先開花，然後才能結果，花好就是代表我們種的因好，我們日常言語行為，待人接物，要做好事、修好因才能有好的果報。

供果，就是代表我們所得到的果，就像果實一樣圓滿。一看到花和果，我們就要想到因果，一定要種好因，才能得善果。

佛前為什麼供水呢？水是代表我們的“心”，我們的心要像水一樣清淨無染，要像杯中的水一樣平等沒有分別。所以佛前一般都是供水，而不是供茶，因為茶有顏色，就表達不了這個意思了。

佛前燒香什麼意思呢？香，代表“信、信仰”，也代表“戒定”，所以也叫戒定真香，我們聞到這個香味，就要想到自己持戒了沒有？修定了沒有？學佛一定要對佛陀的教誨深信不疑，一定要老實真幹，是這個意思。

供燈、供蠟燭的意思，就很明顯了，尤其是蠟燭，代表“燃燒自己，照亮別人”，佛弟子要慈悲為懷，要有勇於奉獻的精神，不管任何人遇到困難，我們都要抱著捨己為人的心，去盡心盡力幫助他們，表的是這個意思。

其中用水果供佛，是我們經常看到的供養方式之一。常言說“菩薩畏因，凡夫畏果”，畢竟我們還是凡夫，所以對這個“果”看得很重。水果就代表了結果，我們學了半天佛，到底會有什麼樣的結果？大家當然都希望得到一個圓滿的結果，所以用水果供佛，主要還是為了表達我們的心願，並且代表我們要牢記佛的教導，要想得善果，就一定要種善因。

我們供佛菩薩的水果，雖然佛菩薩並不能吃，但我們的恭敬心一點不能少，所以在供水果的時候，下面這三種，不能用，要牢記。

一、殘缺和腐爛的水果

在佛前供果，一定要找一些完整無缺，沒有腐爛變質的新鮮水果，這是對修行人的一種鼓勵和暗示，只需要精進修行，才能獲得究竟解脫、圓滿成佛，如果有殘缺和腐爛的水果，那就不完美了。

二、氣味不好的水果

供佛的水果，要保證氣味清新，讓人聞起來舒服，不能選用氣味難聞的水果。比如供榴蓮，就有失恭敬了，因為大多數人都難以忍受榴蓮的味道，如果因為供果令大眾生起煩惱心，那就不好了。

三、沒有清洗乾淨的水果

我們平常自己吃水果，也是需要洗乾淨的，這樣比較講衛生。所以供佛水果，也要提前用清水把水果洗乾淨，不能隨隨便便把滿身汙垢的水果就擺上去，那就不恭敬了，別說供佛了，就是來了客人，也不能那樣招待呀。

印光大師講：“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”，在佛前供果，最重要的就是恭敬心，在形式上如理如法的同時，做到內心清淨，沒有分別、執著，那就最好了。南無阿彌陀佛！