二、遷居鎮川嶺

1924年的春天，魏輔唐遷居上壩水槽溝，把水槽溝改名為鎮川嶺。

魏輔唐的老窩魏家壩，前有沈、趙兩家大姓，後有瞿、羅兩望族，他認為住在中間是“腹背受敵，於己不利”的形勢，便決定遷到水槽溝去住。那裡是他大女人羅姓的孃家，且又是一個廣有田產地業的大土財主，他以抱兒身份，霸佔了他岳父弟兄3人的全部家財。在水槽溝選了一個居高臨下的險要地勢，大興土木，修了一座“一顆印式”的兩院相連的高大樓房，四面高厚的土牆上佈滿了槍眼。院內雕窗刻柱，石獅的磉墩。門前砌了一段高石坎，門口建有碉堡，房後豎有崗樓，樓下設有土牢。在房子的建築結構上真是“銅牆鐵壁”，以便於憑堅固守。又聘請了頗有文名的屠德明當幕僚，且是塾師，除教幾個女兒讀書外，還教他讀經書子集，研究古今興廢政治鬥爭方面的陰謀權術。所以他後來能夠看懂一些現代的報紙刊物，但只是能讀不能下筆寫。他最愛看《三國》《列國》《聊齋》《王了凡綱鑑》一類的書。經常說“人要能夠‘堂上一呼，堂下百諾’才算是有威風殺氣”。什麼“成大功者不拘小節”“要當皇帝就要除掉五則（仁、義、禮、智、信）”“寧可我負天下人，不教天下人負我”等口語，就經常在說話當中流露出來，以標榜其自鳴得意。這些話也就成了人生哲學上的思想基礎，奉之為一生中為人行事的基本準則。可他又怕別人像他那樣的來一個“如法炮製”的殺人奪權，趕他下臺，對於族黨關係中的本地人，就一律摒棄，斥退不用。除幾個心腹的開“國”功臣保留下來外，稍涉嫌隙的人全部蹬掉，還能夠繼續幹團背槍的就只是一些小門小姓和外來人員。魏輔唐自幼槍法就好，又極好打山捕獵，專人飼養兇猛獵犬“獅子狗”“麻鷂子”和一匹常騎的“粉嘴亮當畫眉眼”的黑騾子。春冬季節帶上團丁，駕鷹走犬，或乘騎，或步行，往來馳騁於高崗茂林之間，既是打獵，也是野外作戰演習。他自己表白說：“打坡是練習打槍跑趟子，山裡耍槍的人這一套還是主要的。”另外就是在本地徵調民工，外面僱請手工匠人，開擴土地，大修農田，用剝削手段，積草囤糧，擴大財富，充實實力。每到逢場天，騎上黑騾子，人槍呼擁，上街理事。勞動群眾一聞馬鈴聲，知是“團長”上街了，莫不望而生畏，垂首待命。