澡堂可能是注重隱私的現代人唯一一個願意赤裸自己與外人相見的地方了。
在煙霧繚繞之間,大家都是赤條條相見,既不用打招呼,也不用太尷尬。
這種人類最親密的時刻只有在澡堂裡面會發生。
傳統澡堂不多見了。
因為這麼一個熱水澡,每年我們的南方人和北方人都吵得不可開交。
同一個城市裡面的人還要因為一個禮拜洗幾次澡而形成一個鄙視鏈,實在是非常奇怪的事情。
洗個澡不是應該讓大家都身心愉快的事情,洗澡不洗澡都是自己的選擇,怎麼就成了鄙視鏈了呢?
像很冷的地方,比如韓國,比如東北,大家都喜歡泡澡堂。
以前也沒有條件每個人家來個熱水器,澡堂自然有澡堂的好。
澡堂被日韓的編劇視為一種親密的傳承。
日劇裡男女主角可以歡快的相約去泡澡,這樣的臺詞也無礙於浪漫指數。
日本人是真心愛泡澡的,在家泡、在公共浴池,在溫泉。
他們泡澡堂看上去那麼的快樂。
泡溫泉是日本男女主人公定情的好去處。
90年代的愛情神劇《東京愛情故事》就喜歡泡澡。
永尾完治和赤名莉香最溫情的時刻,就是他們分別從澡堂裡面出來,只有這個時候,他們沒有距離。
從男湯和女湯出來,再次見面的兩人,就像一對幸福的小夫妻,卸下職場給他們的煩惱,也忘記了關口裡美的苦瓜臉。
他們最快樂的旅行也是去溫泉,儘管赤名莉香多此一舉的把情敵也帶上,穿浴衣,泡溫泉,雪地裡的漫步,能聽到彼此真實的心跳,這幾天想必也是莉香心裡最甜蜜的幾天。
韓劇的澡堂泡的不像日劇這樣恬淡。
韓國人的澡堂拍出來更大眾化。
女孩子頭上用毛巾扎個羊角,腦袋上磕疼一個雞蛋,可愛之餘也不會接上情侶兩人的畫面,定然是帶著一方的爹媽或長輩,表現的親暱如親生女兒一般。
這才是韓國人眼裡澡堂的意義,一家和樂聚會的地方。
韓劇裡面也有一部神劇叫《澡堂家的男人們》,這是家庭劇的扛鼎之作。
也是金秀賢編劇最成功的一部連續劇。
其中,如劇名錶述的,飾演爺爺的李順載就是開了一輩子澡堂的澡堂老闆。
貌美如花的金喜善是這家的老三,內冷外熱的裴宗玉是這家嫁不掉的老大,總想嫁人卻總嫁不掉的老二最後哭哭啼啼的嫁給了名叫李夢龍的青年。
這些情節過了二十年也記憶猶新。
李順載因為開澡堂子也累積了不少的財富,成為了一個隱性的財主。
從早年擺地攤,到後來能夠開一個澡堂,養活一大家子,成為一個財主,這也是折射了韓國社會的發展。
但無疑這家公共澡堂,也是面臨著很多危機。
其中的一集,爺爺也是帶著傳單在外面派發。
這個傳單上對自家澡堂的水質也有言過其實的字句,於是被裴宗玉飾演的尹京拆穿。
公共澡堂的日益的萎縮,是必然的事情。
從日本東京到首爾再到中國,這樣的湯池也是越來越少,畢竟人們都可以在家洗澡了嘛。
這泡公共澡堂的習慣是會改變的,那每天洗澡的習慣自然也有改變。
但人們就是有些懷念往日的情懷。
《澡堂老闆家的男人們》一定要在週末齊聚爬山,這隊伍還因為孫女婿的擴容越來越龐大。
爬山之後兒子給爸爸搓背,這些鏡頭一個臺詞都沒有,卻讓觀眾想念起了自己的父母。
傳統就是讓現代人自覺無法擁有的奢侈。
縱容嘴巴上說,生一個孩子都好累,怎麼也不能嫁到祖孫三代同堂的家庭,但即使再年輕的觀眾,都為劇中的爺爺得到兒媳婦數十年貼心服侍而感到寬慰,也對他們每週的家庭聚會分外羨慕,想要的自由在此處都消失了。
在取暖條件完全不夠的時候,天天去洗澡,是送死。
天天加班頂著星月歸途的,天天去澡堂,也是瞎想。
自由和傳統的束縛也如同公共澡堂一樣,該存在的時候,自然在那裡。
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