在電影裡，很多具有超能力的人往往先被黑幫發現，被黑幫所利用，最後才會被官方重視，棄惡從善，走向正途。那麼，具有超能力的人就算是人才了，為什麼不會被官方最先發現呢？

因為官方永遠高高在上，有自己的一套人才選拔制度，需要人們按部就班地學習、考試，經過層層選拔才會讓一些人進入公職單位，吃上公家飯。但是，那些高階人才往往從小就表現出不一般的天賦，根本就不能或者不屑於參與官方的選拔，而官方又永遠不會禮賢下士，不會到民間選拔人才，也就失掉了很多人才的苗子。

最早的禮賢下士似乎應該算是“周公吐哺，天下歸心。”了，為了迎接人才，周公一日三吐脯，把國家治理得好好的。《三國演義》中有劉備的“三顧茅廬”，算是禮賢下士的典型了，還有曹操赤腳迎許攸，也算是對人才的尊重了。禮賢下士的人物一定是個掌握權錢的人，或者是個潛力股，也一定是個明白人。當他們還未發跡之時，就會禮賢下士，做大做強之後也會擺出禮賢下士的姿態。當他們建立一個國家之後，成了君王，就會形成自己的一套人才選拔制度。而這種選拔制度只是具有普適性的，對於一般人有用，而對於那些天才們就沒用了。如何才能求得大賢？

一是要國君廣納賢才，出招賢榜，親自迎接；二是要不拘一格，選拔的時候要兼顧各行各業，各個門類，不能搞一刀切。曹操雄才大略，“挾天子以令諸侯”，胸懷寬廣，賢士們紛紛投奔他，但他一點都不珍惜，殺許攸、殺楊修、借黃祖之手殺禰衡等等，幾乎把一些大賢士們殺了一個遍，但他身邊從來不缺謀士。反觀蜀國的諸葛亮，事必躬親，鞠躬盡瘁，結果到了蜀國後期竟然“蜀國無大將，廖化作先鋒。”大賢士也沒幾個了。蜀國不是沒有人才選拔制度，只是諸葛亮沒有禮賢下士的能力，認為自己就是最高明的，一手遮天，也就失掉了“周公吐脯”的樣子，失掉了謀士們的投奔。

到了現在，很多人才都是大學生，而沒念過大學的就不算是人才了。可是，仍然有很多沒念過大學的人成了知名企業家，成了在一些行業中的佼佼者，那麼，大學是唯一的人才衡量標準嗎？還是人才制度有了缺陷？一些天才少年過早地湮沒無聞，有的還被當成異類，加以嘲笑。更有的很多人才苗子沒有被發現，也就“泯然眾人矣”。難怪韓愈慨嘆“千里馬常有而伯樂不常有。”

以成績論輸贏的教育制度成了人才選拔的主要途徑，或許有人會說，人才就要具備一定的科學文化知識，而不能瞎胡鬧。誠然如此，可是成績並不是人才必須的東西，以成績評價人才是不是太過於偏頗？學校科目設定是不是有些強人所難？要想成為一箇中國作家，需要花大量精力學外語和數學嗎？要想作為一名科學家，需要下大力氣學習語言學的東西嗎？似乎不需要，但是學校設定了，那些有專長的學生也就只能認命了。如果高考有一兩科拉了分，也就考不上名牌大學了。有人說，是金子早晚要發光的，只要是人才，就會自己顯露出光芒，好比錐處囊中，早晚要冒出尖兒的。但事實並非如此，在漫長的人才積累和選拔過程中，很多有特殊才能的人都被人事消磨掉了進取的鋒芒，變得和別人一樣了，或者成了人們眼中的怪物和另類。

官方永遠高高在上，認可人才選拔制度，卻再也不會禮賢下士了。而黑幫卻善於在民間發現人才，因為到民間聘請人才的成本低廉，也更為隱蔽。如此一來，就形成了問題，官方認可人才選拔制度，承認科學研究的作用，而民間承認偏才怪才的作用，或許有著英雄崇拜的意思，或者有自愧不如的意思。但也要區分開，所謂的偏才、怪才並不一定就是真正的人才，但他們本來有機會成為真正的人才的。

在古代，他們可能要被“禮賢下士”了。