“小丑竟是我自己”是個什麼梗？

最近有一個特別火的梗“小丑竟是我自己”，字面意義很好理解，廣泛流行在社交媒體聊天表情中，一用便知，簡直欲罷不能。

稍微解釋一下，最初用於男女之間聊天軟體中使用。多用來指舔著臉盡力討好別人自己卻得不到任何回報和問候。比如某男生特別喜歡一女生(舔狗)，到頭來發現自己什麼回報也得不到，像個小丑一樣可笑。

小丑，原指那些在雜技中滑稽表演，用來取悅觀眾的人。

現常被用來指代“舔狗”、“生活不如意，在網上譁眾取寵的人”、“自作多情的人”、“前後態度反差巨大，讓人覺得可笑滑稽的人”、“遊戲操作滑稽可笑的人”，常用於自嘲或嘲笑別人。

小丑梗演變：從一開始的“沙口”，英雄聯盟中小丑薩科的諧音，到直播間彈幕、貼吧隨處可見的“像個“小丑”或“沙口”一樣，真可憐”再到現在“小丑竟是我自己”。

一言以蔽之，一表情解尷尬，一笑“表”恩仇的絕殺表情包，現代年輕人在社交軟體中出現頻率之高，但這背後顯示的是濃濃的“喪文化”，讓人不禁想起太宰治的《人間失格》中可憐又可恨的大庭葉藏。

《人間失格》裡的葉藏“小丑竟是我自己”

正文手記以開篇第一句“我這一生出過不少醜”，就定下了自己的基調“小丑”。

葉藏所謂的“醜”，從小時候講起。例如：他覺得火車站的天橋，是為了愉悅、時髦的裝飾裝置；地鐵是一種特別而有趣的遊戲；床單、被套只是無聊的裝飾，意識不到這是日常用品；別人喊餓，他才知道餓的感覺......

他很小就發現了自己與眾不同，瞧不起身邊的人：看破女人的小伎倆，竹一的見解庸俗；堀木是個混世之人，酒肉玩伴而已；他看不上任何現實的虛偽、骯髒；他看不起為錢奔命不知人生意義的碌碌無為之人......

精神上獨佔鰲頭，相處博弈之時永遠在他人之上，整部小說條理清晰、邏輯縝密，生性敏感甚至讓人產生優越感，永遠一副藝術天才的靈魂。

然而，隨著家道中落，葉藏結局讓人大跌眼鏡：輾轉於五個女人之間，苟活於世，從事著繪畫工作卻被迫畫三流漫畫，用情很深甚至為情自殺，到頭來自己都分辨不清是為情還是為己，看見妻子被他人玷汙之時，自己被驚嚇到痛哭忘記了救妻子，才發現“小丑竟是我自己”。

這就是葉藏，也是太宰治，被人莫名其妙的送進精神病院，被人送進鄉下茅屋當瘋子對待，那年僅僅27歲。

雖然鄙夷人世營生，卻也費盡心力的討好這個世界，原來，我只是個小丑......

沒有人天生是小丑，葉藏來自父親高壓教育下的對映

1、父親製造的肅穆家庭氣氛

葉藏童年最痛苦的時刻，就是開飯時間：

“一開飯，全家十口人就會面對面做成兩列，前面分別擺放著各自的餐盤。身為老小，我自然坐在最後面。餐廳幽暗，十幾口人擠在那裡默默無言地吃午飯的情景總會讓我不寒而慄。”

所有童年別人口中的“幸福”和葉藏內心標準完全不同，他不知道自己內心的幸福是什麼樣？但是非常清楚自己非常不幸，非常痛苦，非常不開心。

和外人口中的自己差異巨大，那麼他妥協，去裝扮所有人眼裡的那個該幸福快樂的孩子。

而作為成年讀者，我們懂得那是“家”中權威人士父親帶給孩子的恐懼。

太宰治

2、父親的身份與角色，得不到理解和認同

葉藏說：“不自殺、不發瘋、不絕望、不屈服地談論政黨，繼續與生活作鬥爭 的話，未免也太痛苦了吧？”

這是一個十歲孩子眼中的父親形象，從政是極為痛苦的事情，然而父親能堅持這條路上，到底是因為什麼，為錢？為自己？孩子從父親那裡，越發混沌“活著的意義”。

他其實也有責怪過父親：“從小到大，自己的家人究竟如何痛苦，他們是懷著怎樣的心事苟活於世的，我絲毫想不明白。”但他懦弱到，不敢提及質問的是父親大人。

3、父親強權壓制，葉藏衍生出小丑人格

葉藏對梵高、高更、塞尚德畫作從小就覺得美，他讀懂了這些藝術家的恐懼和傷害，勇敢的描繪出一幅幅奇怪的畫作，他嚮往那份勇敢，也喜歡這種不為人知的宣洩。

葉藏從小喜歡畫畫，想上美術學校，但還是順從了父親的願望考上了高等學教育，但經常逃課去畫塾學畫素描。

中學的葉藏終於離開了那個壓抑的家，但從小的討好人格這個時期才發揮出更大的作用，靠著逗樂的本事，譁眾取寵。

他暴露“而我，確是在家人面前一路表演過來的，並且取得了相當的成功。”老狐狸，演砸的機率比較低。

帶著滑稽的面具，隱藏起真實的自己，這就是小丑人格。

然而，小夥伴竹一卻一再表示驚恐大叫“妖怪的畫”，葉藏面對大眾審美，一次次陷入自我懷疑，小丑心理一次次爆發，他的精神痛苦主要源於內心的反抗與最終妥協於現實的巨大反差。

4、父親去世，喪失人格的葉藏，已無來路來尋

迷戀上煙、酒、女人的葉藏，沉迷的不僅有麻痺作用的介質，而是失去理智後得到的溫暖。

自殺未遂後，被學校除名，從警署回去後被“比目魚”接到住處，這個曾替父親跑腿的商人，在父親政治仕途落敗後，換了一付嘴臉，絲毫不提老家寄過來微薄的錢供給他在比目魚家的餐食。

父親過世了，葉藏終於說出了心底的沉悶：“父親不在了——一刻都未從我胸中離開過的令人懷念和害怕的那個形象，已經不復存在了。”

“我甚至覺得我從前之所以被沉重的煩惱壓的喘不過氣來，都是父親的緣故。現在，我反倒沒勁了，連苦惱的能力都喪失了。”

葉藏就這樣雙目空洞的被當作個瘋子，躲在鄉下，過了後半生。

有人說，葉藏是自己選的路，自己造的孽，自作自受。這話沒有錯，不是所有的孩子都如大庭葉藏一樣深受父親的對映，世界上本沒有完美父親。

那總有那樣一群孩子，生性敏感，天生沒有面板，神經裸露於外，如果不自生出一套保護膜，恐怕早已夭折。

小丑的面具，就是葉藏的保護膜，逗樂他人，才能假裝安心的活著。活著已經是用盡力氣，漸漸失去了反抗能力，只要人觸碰到他，神經的保護膜也於事無補，疼痛全身。

他需要不是保護、不是反抗，而是最初父母給予的平凡的愛與平等。

《人間失格》中，所謂失格，就是失去了做人的資格，這種資格是誰給的呢？首先當是父母。

這篇小說，最特別之處在於這種卑微與敏感共存的心態，太宰治對於葉藏的內心，填滿了豐富細微的毛細血管。

有一天晚上，就是妻子被玷汙的那個晚上，葉藏和堀木在天台上喝酒，堀木說一句話關於恥辱的話，葉藏驚住了，他意識到這麼不堪的一個小混混都在侮辱他，瞧不起他。

《太宰治和三個女人》劇照

他轉而自我解釋：“說到底，也是因為我一開始是個沒有做人資格的孩子。”

從始至終葉藏沒有埋怨過父親，輕描淡寫，即便成年後的四處躲藏，自殺、想進監獄、喝酒打嗎啡，他都是向死而生的，他的內心一次次告訴自己失去了一種做人的資格，做人能夠情緒穩定的度過一生，這樣的資格太難了。

他再一次回到了童年，不被父親看好，而一路下滑墜落。父親沒落後，他的不爭氣，墮落形同乞丐，父親連見他一面都不肯，他認為是個棄兒。從此，堀木瞧不起他，他承認早已人間失格，原來是個小丑。

《人間失格》的父親是政府官員，之前家庭繁榮昌盛都得益於父親的事業，想必一定是位智力和情商都很高的人。

然而，他在繼承人心中竟然是陰森恐怖的深淵，這中間的差異，恐怕不是方法的問題，而是意識未到。竟然沒有發現兒子一直在討好自己，一直在擰巴的精神掙扎，如火純情的隱藏真相，都成為本能之時，還到哪裡去找讓他懸崖峭壁的人呢？

大庭葉藏是個好孩子，這是母愛氾濫的女性心中的大庭葉藏，而成年男性大庭葉藏，在男性心中一直是個小丑，一個不符合人間標準的混世浪蕩子。而這，源自父親作為男性世界的壓制和評判。