印度作為我們的鄰國，不僅僅是我們，世界各國都認為印度是個十分奇葩的國家，而印度人也被我們調侃為“三哥”。那麼究竟是什麼造成了印度成為了世界公認的最為奇葩的國家呢？其中的理由可就不是一句兩句話能說的清楚的了。

印度與我國同為發展中國家，卻時常認為自己是如今世界上最為強大的國家，一直在與我國做對比。我國身為當今世界上第二大經濟體，第三大經濟強國，不管是在經濟實力上，還是在軍事水平上，都甩開了印度不知多少條街，印度想要與中國對比，也不知道是哪裡來的自信。

也這是印度這種不知從何而來的自信，讓許多人感到想笑，而除了這一點外，印度還有一個十分奇葩，也十分為人所熟知的制度——種姓制度。在種姓制度當中，低種姓者生來就是低人一等的奴隸，一生都只能為那些高等種姓服務。在這種制度的發行者看來，高種姓者天生就應該享有低種姓者不配享有的特權。而我國自古以來流傳著一句話，王侯將相，寧有種乎。即便皇帝們自稱為天子，一旦過於昏庸，同樣會有出身卑微的人揭竿而起，取而代之，朱元璋就是一個最好的例子。

但是在印度，這種種姓制度已經深入人心，在他們看來，低種姓者無法與高種姓者相提並論，這已經不是地位上的問題了，而是原則上的問題。這種制度在古代作為統治者鞏固自身統治的一種方式，在印度數千年的歷史中已經根深蒂固。很多人對於這種制度也是有著一定的瞭解，要是一個低種姓的人在街上走路時，看到一個高種姓者迎面走來，那麼這位低種姓者需要給那位高種姓者讓路嗎？

在1947年時，印度脫離了殖民體系，成功獨立，而種姓制度也在法律上得到了廢除。但也僅限於法律之上而已，這種根深蒂固的思想沒有一次巨大的變革是不會有什麼變化的。而關於上面所提到的那個問題，其實從很多時候來說，高種姓者與低種姓者幾乎是不會走到一起去的，高種姓者的日常生活都在富人區，而低種姓者則是一般都生活在平民區，兩者一般情況下是不會互相交流的。也就是說，這些低種姓者是不會接觸到那些高種姓者所生活的所謂的“上流社會”的。

但在種姓制度得到廢除之前，低種姓者給高種姓者讓路到也是的確有規定的。因此，假如雙方真的遇到了一起，低種姓者還是有較大機率會給高種姓者讓路的。而對於此，有人也是提出了一個有意思的問題，印度總統要是遇到了比自己高種姓的人，需要讓路嗎？現在的印度總統莫迪並不是最高種姓的人，但是身為印度公認的掌權者，就算遇到了種姓上比他高的婆羅門，並且雙方總有一個要讓路的話，那也不會是莫迪。

也就是說，目前種姓制度的地位就類似於民國時期我國的封建思想，雖然在規定上得到了廢除，但是那種深入人心的觀念在大部分的平民眼中也不是一朝一夕能夠改變的。