五光十色的霓虹燈，馬照跑、舞照跳、魚翅撈飯、獅子山下的拼搏精神，人人力爭上游向更好的生活進發，“香港在過去三四十年都是高慾望社會，消費、刷爆卡、豪花錢、旅遊，吃喝玩樂。我們很習慣這種高慾望，但現在的高慾望是這樣。”前大學講師、非牟利慈善團體自在社創辦人周華山說罷，敲了一記頌缽，在迴盪的餘音中說道：外在的世界正在崩潰，現在的高慾望是追求內在的平靜。

香港正由過往的高慾望社會步入不婚、不生育、不買樓的低慾望社會趨勢。

周華山博士專研社會學與心理分析，曾出版逾30本相關書籍。80年代在理工大學教書的他，在1998年到雲南山區，過了5年極度簡單的生活。回到香港後辭職，成為全職義工，開始過著低物慾的生活，煮什麼都靠一個電飯煲，洗澡不用熱水，直到現時每個月的開支都不超過3000元。“我不再需要擁有很多東西都開心，這才是真正的開心，如果需要擁有地位、權力、一層樓、車等等，這樣擁有得多才會開心的話，一旦失去了我就會崩潰。”

周華山博士認為，香港進入低慾望的趨勢是源於年輕人看不到前景。“當我們持續地努力，而看不到努力的成果時，我自然會問：做來為了什麼呢？”博士指，“我們現在看不到前景，大家的心理狀態是人心惶惶、很低迷，沒有了先前幾十年那種獅子山下往上爬的精神。”他指，香港人近年在經濟低迷下，原本高慾望的心態有根本的改變。“很多事情，我們表面上是沒有所謂，但難聽一點，是被迫沒有所謂，因為我們很想有所謂，例如我們很想買樓，但根本是零機會。”在外界找不到出路的人，於是就轉為追求內在的平靜。周華山博士以頌缽為例，以前頌缽都是和尚在敲，或是在廟宇聽到，令人認為帶有宗教的意味，與一般人的生活無關，“整個社會籠罩著一種很深的無力感，都不知可以有什麼慾望了。在家放一個頌缽是有型的、新潮的、可幫自己平靜一點，我想這亦反映了社會脈搏、心態的轉型。”

“一定要很清晰自己是為了什麼這樣做，一定要看到自己的價值。如果因為沒有錢、為了節省而做呢，其實心中會蠢蠢欲動，耿耿於懷。”周華山博士指，要清晰知道過這種沒物慾的生活的動機、出發點很重要，“可以稱為修行，想從中體現什麼價值。”他反省自己，因為過去太追求名利權色、聲色犬馬的生活，於是現在過著簡單生活都能夠幸福快樂、很滿足。他鼓勵大家與物質、消費建立健康關係，不受潮流或是別人的目光影響而消費，例如買名牌或是奢侈品以彰顯自己價值等。