客觀，是一種心態，跟你是什麼人，處於什麼位置，做什麼事，沒有任何關係。如果你以為，科學或唯物是客觀的，那麼首先，你這個以為，就不是客觀，是你的主觀。如果大多數人，都這麼認為，那麼這大多數人都不客觀。

其次，拋開認為，科學或唯物，也未必是客觀的。任何事務，只要有人的參與，都不可能完全客觀。嚴謹的科學精神，實事求是的科學態度，有利於發現真理，但是大部分人，即便是科研工作者，也達不到這個要求。

講一件小事。一位叫做慕盛學的老科研者，他在今年6月6日，寫了一篇文章，《國家衛健委承認食鹽加倍新增亞鐵氰化鉀沒做任何實驗》，此文章如今已經找不到了，文章裡他寫到相關部門，多次敷衍、糊弄、甚至直接用欺騙，來應對他這事的質疑。他將相關部門告上了法院。

即便是做了實驗，受試驗條件等各種因素影響，準確率也未必高，何況完全沒做試驗，還不肯承認，到最後被逼得沒法了，不得不承認了，但是承認了，也未必就一定按照標準去解決。本文講這個，不是就事論事，而是以事論理。只要有人的參與，客觀和實事求是，就不會那麼容易。

其實，我們沒有資格要求別人，假如你做不到客觀，換做是你，也是一樣。另外，你也沒法要求。大部分普通人都是如此，這被認為是正常。人們也並不是真的關心真相，他們只關心他們想要的那種真相。如果真相超出了他們可以接受的範圍，他們會自動選擇忽略或是不相信。

客觀，是我們對自己的要求。當你時刻這樣要求自己，你會一直非常清醒，你會知道，真相遠不止現在這樣，遠不是你想的這樣，你不會自以為是，你不會以為自己真的知道，你不會作出任何評價，你不會沉迷於思考和想象。

越是客觀的人，越能夠活得好。越是主觀的人，生活往往越混亂。只有客觀，才能發現這個世界的真正規律。越客觀，發現的規律越多。越主觀，就越容易自以為是，也就越難以發現真實的規律。只有純粹的順應規律，你才會真正成功。

電視劇《天道》裡說，按照規律辦事就是神。但是真實的規律，只有客觀才能發現。純客觀=0主觀=得道。客觀的意思，你就像是一個遊客，你來到這個世界，就是為了體驗和參觀。你並不加入其中。這說的是大我。發現了大我，你才可能真的客觀。

不論你是什麼人，也不管你是否注重思想鍛鍊，都應該儘可能的讓自己客觀。越開心，越客觀，越平靜，越有定力，越有能量。修行人，總是說修心，但不是修主觀心，是修客觀心。修行不是一件事，任何一件事都是修行。

越是客觀的人，修行會越好。嚴謹的科學家，修行起來，速度一定比普通人快。南懷瑾先生也說過，未來的修行大成者，可能更多會出現在科學界。真正的科學家，一定都是追求真相的，而不是以科學來謀生。

科研，不是一份工作，修行也不是。它們都是在追求真理，只不過出發點不同。一個向外尋找，一個向內探索。如果你做不到客觀，你科研不會有成果，你修行也難以有結果。你在這個社會，也不會有很好的狀態，因為你沒有找到規律。

傳統的道學、佛學，很少講客觀一詞，不是因為不強調客觀，只是沒有用這個詞彙而已。相反，這兩門學科，最強調客觀。佛道，都講究觀。道家講天真，天才是真的，這就是客觀。佛家講不生不滅、無形無相的本質，這也是客觀。佛道，是本質科學。現在的科學，還只是現象科學。