（每日一“中國文化史蹟”第947期）雖說佛門“五蘊皆空”，寺中戒律森嚴，然而佛門各宗派的戒律還是有所區別，其中最為嚴格的還是律宗。而律宗中最為嚴格的是哪座寺廟？

1920年代，學者到江蘇寶華山做文物考察，就見識到了這裡的嚴苛戒律。連見慣了全國各地寺廟的學者，都感嘆“山中律制頗為嚴格，容不得半點兒觸犯，這是其他寺院無法比擬的。”

南山律宗的戒律，別說是五欲旺盛的凡夫常人，就是許多剛入山門的佛門子弟也不適應，常常“受不了”。男為僧，女為尼，作為有一千多名僧尼的寶華山，在晚清時期嚴格的戒律下相安無事。

那麼，寺中的1000多名男僧女尼是如何生活的呢？當時還存有哪些文物？據1941年《中國文化史蹟》（本社《晚清民國時期中國名勝古蹟圖集》），寺內平常有一千多僧尼。據傳，該寺是梁代寶誌大士的遺址。由於遠離塵世， 曾一度化為荒蕪。至明萬曆年間，有妙峰者，安大士像，奉 敕建聖化隆昌寺。清順治二年，有見月律師者，立戒壇。康 熙四十二年，御賜慧居寺之敕額。山頂堂宇，以大雄殿、毗盧殿、無樑殿等為中心。據說寺內建築大大小小有七十棟， 其規模之宏大由此可見一斑。外門有榜，上面寫著“律宗第 一山”。寶華山為南山律宗，山中的僧人自認為在四百餘州 中，唯有此山具有律宗之名。守一《諸家宗派》記載道： “自終南山道宣為第一世，十三世傳至金陵古林庵慧雲如 馨，馨傳三昧寂光，為寶華山第一代。”由此可知，寶華山作為律宗的道場起始於明末三昧寂光。