人性本不該分為善或惡。我的觀點是：人性本是趨利避害的。由此引發的矛盾導致了倫理中出現了善或惡的標準。可以這麼說，善和惡也不是一成不變的，今天的惡，或許到了明天就不再是惡。反之亦然。
我們中國自古認為人性本善 人都是後天才學壞的 而西方國家 例如美國 則認為人性本惡 需要後天的感化教養。 也許這就是中西方文化不同之處吧。 不知道大家贊同哪一個呢？大家說說自己的看法。 我個人贊同人性本惡的 呵呵。 “天之道，損有餘而補不足”。
兩千多年前的《周易》給了我以啟示，我是這樣理解這句話的：損失得太多了，以後補充的再多也是於事無補的，這就是天道！結合本文的論點就是：人，先天的醜惡，是後天所無法教化、無法改變的！人性本惡！ 眾所周知的，先秦諸子，其中有兩個學派的觀點、立場是截然相反的！那就是，主張“仁、義、道、德”以及“人之初，性本善”的儒家學派和主張“人生有好惡”的法家學派。這兩派的觀點，用一句話概括就是：儒家認為，人性本善。而法家認為，人性本惡。 我個人的觀點是贊同法家學派的。人的本性是邪惡的！是趨利避害的！這種人之初，性本惡。並不今天才有的，而是早在兩千多年前的春秋戰國時代就已經如此！
在《韓非子》一書當中，講道了這樣一個很有趣的故事：宋國的一個大臣，對其君主說，人都是喜歡受獎賞而害怕受到懲罰的，所以，請大王主管獎賞別人的事，而這些懲罰別人的事就有我來替大王做。國君一聽，認為這個大臣說的很有道理，結果照做了，但最後的結果是，幾年後，這個大臣的勢力越來越大，最終幹掉國君以取而代之。透過這則故事，我們不難看出，儒家所提出的“仁、義、道、德”是靠不住的！首先來說，為什麼那個大臣的勢力越來越大？！很簡單，人們固然喜歡、期盼受到獎賞，但是，更害怕受到懲罰。所以，人們都站到了主管懲罰的大臣一邊！國君是如此的信任他，他最終卻幹出了大逆不道的“謀朝篡位”之事！為什麼？！還不是一國之君的地位、權力、財富……吸引了他？！做大臣的，必然不會是一個目不識丁之人，那麼，他在做這些事的時候，仁、義、道、德又去哪裡了？！在誘惑面前，人性本惡！
根據法家的觀點，這種人性本惡，並不是只有權利交織的政壇會有，就是普通百姓之間也是如此！打個比方來說，在中國，從古至今人們都有重男輕女的現象，就是高度文明的今天，尤其是一些比較落後地區，這種事情是普遍存在的！當出生的是一個男孩的時候，全家人歡呼雀躍，高興得不得了！相反，如果是一個女孩，便垂頭喪氣！為什麼？！因為，男孩不僅可以傳宗接代、延續香火，更重要的事，普遍來說，男人相對女人而言，男人是一個絕對好的勞動力！父母與子女，如此之親近的關係，都存在著利害的算計！那麼，推而廣之呢？！那些沒有血緣關係的呢？！那些互不相識、萍水相逢的呢？！
再舉個簡單的例子，在當今競爭如此激烈的環境之下，企業也會關愛員工，而員工也會之恩圖報的努力工作。表面上看，這就是儒家所說的那套仁愛。如果，仔細一想，便會有發現根本不那麼回事！難道說企業家都是慈善家？！難道說企業都是慈善機構？！肯定不是！那麼，作為老闆，他關心你，給你加薪水，只不是讓你更加的專心、踏實地為他工作，更好的成為他賺錢的工具而已！僅此而已！作為員工，也根本不會有什麼之恩圖報的想法！他努力的工作，拼命的工作，極力的表現，也只不過是為了保住這份工作，拿到更多的工資，更好的福利而已！僅此而已！作為企業的老闆和員工，他們的出發點，其實都是一樣的，都是利己的！都是利害的算計！人性本惡！
從古至今，各朝各代都有自己的法律，就是今天世界各國也都有自己的法律。為什麼要有法律！？如果真地向儒家說的“人之初，性本善”。
人人為我，我為人人。大家都相親相愛的！那麼。還要法，來幹什麼呢？！很顯然，沒有法律是不行的！有法不依也是不對的！為什麼要法制？！為什麼要依法治國？！就是要透過法律來嚴格的約束人們邪惡的行為！仁、義、道、德固然是好的，但是，確是不現實的！ 讓我們再次後到春秋戰國時代。孔子，儒家學說的創始人，被後世譽為“萬世師表”、“大賢至聖先師”。他周遊列國，到處遊說國君，接受他的思想，治國理念，以及為個人某得一官半職。
但最後呢，孔老夫子的祖國——魯國，採用孔子的儒家理論治國，結果，在春秋時期便第一個被滅國！而法家，自秦孝公重用商鞅變法以來，秦國不僅從一個頭號弱國一躍成為當時的超級大國。秦國不僅撐到了戰國的最後而且“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。”何以如此之大的反差？！答案不言而喻！可以說，在這一次的儒法大戰是以法家的勝利，而且是完勝而告終！即人性本惡論戰勝了人性本善論！ 那麼，何以到漢武帝時，董仲舒“廢黜百家，獨尊儒術”之後，便出現了儒家思想佔據了統治地位，而且直到今天儒家學說更是成了“中華傳統美德”的化身！何也？！是不是法家學說追其究竟不如儒家學派呢？！我到認為，與其說法家敗給了儒家，倒不如說法家敗在了中國人對聖賢的頂禮膜拜面前！ 盤古開天地、女媧補天造人，到共工氏戰敗，頭撞不周山，輕清者上浮為天，重濁著下凝為地。從此便有了人類，更確切地說是有了中國人（因為老外不信這個，他們信耶穌……）。也就是從那個時候起，中國人便開始迷信聖人。什麼堯、舜、湯、武，什麼黃帝戰蚩尤，什麼神農嘗百草……而儒家學派，正是利用了人們對聖人的崇拜，開出了聖人的標準，並引導人們努力去做一個聖人。
但是，人們為什麼如此崇拜聖人呢？！因為，壓根就沒有聖人！因為，沒有才更神秘、更有吸引力！也就是說，其實儒家所提出的三綱五常（三綱：君為臣綱、父為子綱、父為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信）完全能夠做到的，可以說微乎其微，甚至個根沒有！為什麼，人，做不到！因為，人性本惡！ 既然人性是本惡的，那麼作為生活在這個社會上的人，就不可避免的遇到各種各樣的利用與被利用、算計與被算計！但是，我們都希望社會是一片淨土，那麼，作為人類的劣根——人性本惡又怎麼來破解呢？！我想答案其實也很簡單，就是要用法律來嚴格的約束人們的行為！做到人人知法，人人懂法，人人守法，嚴格執法！簡單來說，就是如果一個人，犯了盜竊罪，而且鐵證如山！那麼，就要採用嚴格的懲罰措施！簡單的說教其實是解決不了任何問題的！
古往今來，都是如此！因為，人性本就是惡的，正如商君衛鞅所說的“人生有好惡”! 人類的本性是惡的，是無法改變地，那麼，就只能靠法律來嚴格的約束了！所以，要把我們日常生活當中的所有仁、義、愛、道德等等，都用法律來嚴格的約束起來。
具體來說，用法律來嚴格的要求每一個人心中只有責任，而在無其它！同時，如果沒有履行自己的責任便是犯法！要受到法律應有的懲罰！也許，有人會說，這樣一來，會重蹈秦末的覆轍！而且這樣的話人就不能稱其為，人！最多也就是個沒有感情的機器人、行屍走肉！而且，人類是因為慾望，才得以發展進步的！其實不然！秦末的嚴刑酷法，與我所說得並不等同！因為，始皇得嚴刑酷法的初衷就是為其自己享受而制定得！用我的話來說就是，他作為一個君主，沒有盡到自己的責任！因為，上到國君，下到百姓，人人都有責任！仔細想想，學生的責任是什麼？！就是好好學習！如果每個學生都把好好學習當成自己必須履行的責任，那麼進入社會之後人人都是社會精英！同樣，如果每一個科學家都把探索未知、創造發明當作他不可推卸的責任！那麼，也許今天我麼已經移民到火星了！父母的責任是關心、愛護子女（也包括管教，因為管教是一種嚴厲的愛）當作神聖的責任，便不會有棄嬰、虐待兒童這些事情的發生！反過來，做兒女的責任是贍養老人，如果大家都孝敬父母，也不會有那麼多的人間悲劇的發生！夫妻之間的責任是相互照顧、相互著想，如此，也就不會有什麼家庭暴力、包二奶、紅杏出牆這類事情的發生！（這樣一來，連艾滋病的傳播擴散都得到了遏制）還有軍人的責任是保衛祖國，警察的責任是為人民財產生命提供保障……如此一來，每一個社會角色都盡到其責任！那麼，人人有飯吃，人人有衣穿，社會安定繁榮的共產主義便就此到來了！ 改變人性本惡，則人民幸甚！國家幸甚