名字不僅是人與人交往的媒介，也是一個人性格、文化、思想的集中體現，因此起名往往要避開寓意不好的字，而選擇寓意美好的字起名。每個人的名字，都包含了父母對我們最好的祝願。雖然說名字是一個人的社會“符號”，但它畢竟會伴隨人一生。

古往今來，《詩經》《尚書》《論語》《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特別是在文化階層。我們中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化，歷史上留傳下來的優美傑出的詩詞文章，簡潔精粹或含義深造的成語典故等更是我們民族文化的瑰寶。名取有意，摘取文章、詩詞濃縮起名。即體現了我們傳統民族文化的精粹，可引以為自豪；又適應了社會生活文化環境，顯得新穎脫俗。典雅工巧，含蓄雋美，意味深長，而且不易與人重合。

一、《尚書》中貌美如花的女孩名字

1. 而允

出自《尚書·虞書·舜典》：柔遠能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服。解釋：安撫遠方的臣民，愛護近處的臣民，親厚有德的人，信任善良的人，而又拒絕邪佞的人，這樣，邊遠的外族都會服從。

2. 廉簡

出自《尚書·虞書·皋陶謨》：寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。解釋：寬宏而又堅慄，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又合宜。

3. 鳳成

出自《尚書·虞書·益稷》：簫韶九成，鳳皇來儀。解釋：韶樂變換演奏九曲後，扮演鳳凰的舞隊成雙成對的出來跳舞。

4. 一欣

“一欣”一名諧音取自“一心一意”之中，好聽、易讀，給人聯想外，也加強了名字整體的寓意內涵，形容孩子專一、懂事、自律，欣欣向榮、吉祥幸福之義。

5. 乃時

出自《尚書·虞書·堯典》：乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授民時。解釋：於是命令羲氏、和氏，嚴謹地遵循天數，推算日月星辰執行的規律，制定出曆法，把天時節令告訴人們。

6. 之惠

出自《尚書·虞書·皋陶謨》：安民則惠，黎民懷之。解釋：能安定民心就是慈愛，百姓都會懷念他。

7. 念涯

念：天念爾祖。——《詩·大雅·文王》

意味著寶貝在人生道路上能樹立重情重義的良好品格，做一個氣宇軒昂的人。

8. 敦本

敦：說禮樂而敦詩書。——《左傳·僖公二十七年》

本：木水之有本原。——《左傳·昭公元年》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有敦世厲俗的優良品質，真正做一個敬恭桑梓的人。

9. 囡璞

囡：囡兒、囡囡、乖巧、玲瓏意指乖巧伶俐、活潑可愛、小鳥依人。對女孩兒的暱稱。用作人名意指乖巧、精靈、浪漫之義。

璞：今有璞玉於此，雖萬鎰，必使玉人雕琢之。——《孟子·梁惠王下》

寓意著孩子今後的路途中能擁有天然美質的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。

10. 尹瀾

尹：以尹天下。——《左傳·定公四年》

瀾：瀾，大波也。——《說文》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有高風亮節的優良品質，真正做一箇中流砥柱的人。

《尚書》本是上古檔案資料的彙編，孔穎達說：“尚者，上也，言此上代以來之書，故曰尚”，馬融說： “上古有虞氏之書，故曰尚書。”，按《漢書·藝文志》的說法，孔子將其整理編纂，形成了有百篇的《尚書》。

二、《尚書》智慧名言，可以指引你的人生，用來給寶寶起名

1. 人而不學，其猶正牆面而立

2. 天作孽，猶可違；自作孽，不可逭