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第547回：格拉納達摩爾帝國，阿爾罕布拉石榴城

2015年06月28日，昨晚註定是一個難眠之夜，今天早上醒來後第一件事就是趕緊整理好行李之後逃離這個熱死人的地方。我們這次出門不坐車了，直接徒步幾公里走到了汽車站，

我看離發車還有一段時間，就讓媛在車站休息，我則獨自走到瓜達爾基維爾河上的大橋上，沿途經過一些有塗鴉的房子，河裡有人在划船，

遠處是新穎的現代化建築，圓柱形的黃色高樓矗立在河邊，再遠處能看到類似火箭發射塔狀的建築群，還有一些工廠的煙囪，十幾個划船的隊伍正在比賽，

不久一個騎腳踏車的哥們過來了，他車後面還託著一個兩輪的購物車，放著他的行李，雖然是窮遊，但這年輕人的臉上洋溢著青春的歡笑。

我逛了半小時又走回汽車站，找到我們候車的地方，然後坐上大巴車離開了塞維利亞，直接向格拉納達飛奔而去。格拉納達是西班牙安達盧西亞自治區內格拉納達省的省會，位於內華達山山麓，達若河和赫尼爾河匯合處，海拔738米。當地有一些群眾沒有西班牙國籍，其中三分之一來自南美洲。

著名的摩爾人皇宮阿爾罕布拉宮就在格拉納達。這座融匯著穆寺林、猶太教和基督教風格的著名歷史古蹟，使格拉納達市成為西班牙一個文化和旅遊熱點。格拉納達還有一所西班牙聞名遐邇的格拉納達大學。

我們下車之後就走出了非常現代化的汽車站，經過一個櫃檯，諮詢小姐如何坐公共汽車，她倒是非常耐心地解答我們的疑問，但當我們想找汽車站資訊服務檯索要地圖時，她居然還收錢了，她說一份地圖賣一歐元，真是想錢想瘋了。

我走出了車站，就看到類似沙漠的景觀，一望無際的平原，分佈著一些工廠，我手裡拿著2009年的寂寞星球攻略，上面說出汽車站坐3路或者33路可以到市區，但世道變了，攻略過期了，如今新的公交系統開始實施了，出汽車站應該坐紅色二號線客車，然後到達南橫車站再轉另一條拉卡線公交車。 我在汽車站總能碰到出來玩的韓國女孩，很多女孩是獨自出來旅行的，說明韓國少女已經非常獨立了。我們走到汽車站候車，我提前購買每人1.2歐元的汽車票，上車前要在電子柱上刷條紋，後來羅博運輸公司的加長版公交車駛過來了，我們忙上了車，之後又換了一次車，公交車駛到市區後，我無法順利地看到街上的街道名，就諮詢了一位本地人，在別人的提醒下，我們在天使路附近下車了。 我只記得我們酒店旁邊有個名牌時裝店，找到它之後就很容易找到位於天使路15到17號的維羅妮卡中心酒店，這是一個非常乾淨的酒店，我們進門後就走到大堂，

一位非常和藹可親的老人站起來迎接我們，這可能是一個家庭經營的酒店，酒店名字已經更改為額偌尼可城市中心酒店，去年它在全球最大的酒店預訂網站繽客上打分8.6分，服務一流，二晚的價格也才54.56歐元，關鍵是房間非常大，而且乾淨，還有空調和獨立洗手間，

比我們在塞維利亞住的酒店好幾倍，而且價格還更便宜。我們走樓梯到了樓上，其實是可以坐電梯的，經過鋪滿伊斯蘭風格瓷磚的走廊，我們就走進了房間，藍色的床單，米黃色的窗簾，還有兩個床頭櫃，洗手間非常整潔乾淨，沒有異味，關鍵它有獨立衛生間了，這樣我們就很方便在酒店做飯了。

還有洗漱用品和兩大卷紙幣，我對這個酒店絕對滿意。我們放下大揹包之後就打算出去找地方吃飯，結果比我們想像中的難很多，當我們在格拉納達去找地方吃飯時，

走了幾個街口，歐洲很多商店超市都會在週日關門歇業，只有幾家華人超市及餐廳才會正常營業，這裡開餐廳和超市的華人都是浙江青田人，偶爾有些來至於溫州，

等我們經過一座奶黃色的新教堂之後，繼續沿居民區走了幾十米，意外地發現了一家陝西人開的飯店，位於卡思那普瓦茨的東方漢堡店，所謂的東方漢堡，其實就是陝西肉夾饃了，本來我們不打算進去吃的，

但考慮到走了幾條街都找不到開門的餐廳，而且又看到幾個中國人已經坐在那裡吃了，所以我們才下決定嘗下鮮，進到很狹小的門店之後，才發現這個所謂的東方漢堡果然就是我喜歡吃的肉夾饃，

廚師是陝西人，店內有兩個女幫手，左邊是類似酒吧的陳設，右邊是靠牆搭起來的小檯面，牆壁上還畫著兵馬俑的圖案，兩個中國女生正坐在櫃檯前喝飲料，我跟他們聊天時，才發現他們都是在大學城讀書的中國人，所以他們算是新一代開餐廳的年輕人，打破了浙江青田人的壟斷。

其實浙江人過來打工及移民的，多是從鄉鎮過來的人，知識分子不多，所以陝西的大學生敢於打破壟斷，勇氣可嘉。店內還有兩個老鄉在等著上菜，上去一問，這對情侶還真是我湖北老鄉，男生是小米手機老闆雷軍的大學校友，武漢大學研究生，我則來自雷軍的故鄉，也是雷軍的高中校友。

他鄉遇故知，自然高興了，我看湖北老鄉點的是涼皮，如是我們也來了兩碗涼皮，共計7歐元，摺合人民幣50元，但分量太少了，旁邊的湖北老鄉也吃了涼皮，但他們又叫了7歐元的肉夾饃，真闊氣，他們在附近開了家店鋪，賣吉他等樂器。

這五個留學生的日子過得非常愜意逍遙，一邊上學還一邊開餐廳，閒不住啊，當我問那個湖北哥們是否計劃把父母接過來玩時，他們直搖頭，他們說年輕人到西班牙就非常自由，想怎麼玩就怎麼玩，父母管不著，我真羨慕他們神仙般的日子，不像我們，到了國內還得打工養家餬口，關鍵還要面對大量低素質還一臉死相底限洞穿的職場人。

這個店裡的女孩有點坑人，我們兩人花了七歐元，連牙縫都沒有塞滿，涼皮的份量少得驚人，讓我當早餐吃都嫌少。如果再點兩份很小的肉夾饃，照舊吃不飽。 我們離開餐廳後感覺完全沒有吃好，又跑到對面的浙江青田人開的超市逛，發現5升的礦泉水標價0.85歐元，2升果汁標價1.3歐元，比大超市稍微貴點，但比汽車站的商品就便宜幾倍了。

考慮到大超市都關門了，我們倆迫於無奈在華人超市買了一些食物，花費8.78歐元，後來我們往回走，故意繞遠點，看附近還有沒有別的超市，結果發現幾乎所有店鋪都關門了，唯獨“聰明勤勞”的華人選擇了在週末繼續營業，華人似乎永遠都不會休息，也不打算享受生活，跟國內一樣，拼命賺錢，

這跟國內的中國商人差不多，如果這叫努力的話，歐美人也無話可說了。而且國內的公司喜歡一週工作六到七天，老闆恨不得國家取消雙休制度，推廣一週七天工作制，為了賺錢，他們寧肯從早幹到晚，從週一幹到週日，將生活與工作融為一體，將公司當家，將同事當情人。。。

很快我們就走到聖奧古斯丁街旁邊的扎拉品牌服裝連鎖零售店，再走不久就到達我們下榻的酒店了，媛比較累了，所以就在酒店吹空調休息，我則閒不住，想出去走一下。

我走出巷道來到大街上，對面是一座中型教堂，鋪設著菱形瓷磚的街道上行人稀少，偶爾有幾位性感女人走過，經過丁字路口時，看到那棟八層樓高的白色大樓，再過去就發現街道頂部拉起了長布，讓逛街的人免受烈日的照射之苦，我先右轉，走到噴泉那裡，看到了彩虹，後來一位少女穿著齊臀迷你短褲走過，又是露屁股瓣的那種裝飾，現代歐洲女人似乎不知道什麼叫含蓄之美了。

再走一會又看到另外一座噴泉，左轉走到林蔭大道上，道路中間是綠化帶，部分地方風化嚴重，颳風時塵土飛揚，陸續路過很多教堂和老宅，遠處就是山脈了，旁邊是一條河流，

從林蔭大道中間走，每隔幾百米就分佈著噴泉，每座噴泉都有雕塑，再走半小時就到達別墅區了，這裡非常安靜，經過一棟六層左右高的紅色樓房，前面被藤條遮住了，旁邊有個幼稚園，迎面走過來一位性感女生。

我開始沿山道走，很多老房子的牆壁上被人塗鴉了，經過聖多明戈學院，偶爾能看到騎腳踏車的人，再走到一個路口，看到一歐女騎山地腳踏車經過，她體力真好，居然能一直騎到山頂上去了。

我繼續走到了伊莎貝爾洛杉磯天主教廣場，海拔越來越高，之後我居然看到觀光汽車開了上來，除了一批歐洲人坐在車上，我還看到了兩位陰沉著臉的長髮韓國美女，道路變得狹窄，再往上走就更看不到什麼人了，之前騎山地車的歐女又騎車過來了，她帶著頭盔，停了車開始喝可樂飲料，

前面能看到一些宮殿，再走十多分鐘就看到了阿爾漢布拉宮酒店，這裡格外清幽，再經過路口，我繼續往高處爬，企圖爬到一個很高的位置後繞到阿爾漢布拉宮，以為這樣這可以避開在正門買門票了，

我走到一個峽谷那裡，一個女人獨自坐在石頭上看書，我不想走下峽谷，就從右側繼續前進，我已經可以眺望前方隱藏在樹林中的阿爾漢布拉宮，連遠處彎曲的城牆都能看到，

再走一會就到達一處高地，往上爬了一會，發現前面走再遠也很難繞到對面的阿爾漢布拉宮區域，很多地方被封鎖了，無奈我只好往回去，到達一個很高的位置，可以眺望對面的宮殿。

在格拉納達市東南部的太陽山脊上，俯臥著這個當年阿拉波國王的宮殿建築群，它主要是在尤素夫一世及其兒子穆汗默德五世時期建造的，它和其西部穆汗默德一世1238年修建的部分設施建成一片，牢固的塔樓，結實的大門，既構成了宮廷式的庭院，又成為一個強大的堡壘。

也許是因為建築中使用了發紅的石料，因而又被稱為“紅宮”。紅宮依山做基，就巖起屋，有凌空欲飛之勢。殿宇亭閣鱗次櫛比，各有特色。正殿豪華無比，它由三個反映阿拉波殿特色的院子及建築組成，其核心部分用來辦理司法和公共事務，還有兩部分分別是國王御座和私人住宅所在地。除此之外還有大使廳、御花園、化妝室、浴室等。

在阿爾罕布拉宮中有四個主要的中庭，分別是桃金娘中庭、獅庭、達拉哈中庭和雷哈中庭。環繞這些中庭的周邊建築的佈局都非常精確而對稱，但每一中庭綜合體的自身空間組織卻較為自由。就這四個中庭而言，最負盛名的當屬“桃金娘中庭”和“獅庭”。 宮殿中的“桃金娘中庭”是一處引人注目的大庭院，也是阿爾罕布拉宮最為重要的群體空間，是外交和政治活動的中心。它由大理石列柱圍合而成，其間是一個淺而平的矩形反射水池，以及漂亮的中央噴泉。在水池旁側排列著兩行桃金娘樹籬，這也是該中庭名稱的淵源。桃金娘樹籬的種植則要溯源於1492年西班牙佔領該地之後。在桃金娘中庭內，可以欣賞兩個極佳的建築外觀，其一的主景為一座超出四十米的高塔，在塔上能夠觀看引人入勝的美景。周邊建築投影於水池中，纖巧的立柱、優雅的拱券、以及迴廊外牆上精緻的傳統格狀圖案，與靜謐而清澈的池水交相輝映，使人恍如處於漂浮空靈的聖地之中。

透過桃金娘中庭東側，可以來到獅庭，也即蘇丹家庭的中心。在這個穆汗默德五世宮殿中，四個大廳環繞一個非常著名的中間獅庭。列柱支撐起雕刻精美考究的拱形迴廊，從柱間向中庭看去，其中心處有12只強勁有力的白色大理石獅托起一個大水缽噴泉，它們結合中心處的大水缽佈局成環狀。 由於《可蘭經》禁止採用動物或人的形象來作為裝飾物，所以，在阿拉波藝術中，這種用獅子雕像來支承噴泉的做法是很令人稱奇的，可將其理解為君權和勝利的象徵，而這裡的獅子雕像的形態還會讓人回想起古代波斯雕刻家的作品。獅庭是一個經典的阿拉波式庭院，由兩條水渠將其四分。水從石獅的口中瀉出，經由這兩條水渠流向圍閤中庭的四個走廊。

之前我在林蔭大道上也看到類似的石獅噴泉，可能是後期的仿製品。走廊由124根棕櫚樹般的柱子架設，拱門及走廊頂棚上的拼花圖案尺度適宜，且相當精美：其拱門由石頭雕刻而成，做工精細、考究、錯綜複雜，同樣，走廊頂棚也表現出當時極其精湛的木工手藝。由於柱身較為纖細，常常將四根立柱組合在一起，既滿足了支撐結構的需求，又增添了庭院建築的層次感，使空間更為豐富、細膩。

人們在這樣的環境中，很容易放鬆精神和轉換個人心態。在獅庭，同樣可以看到與中世紀修道院相似的迴廊。它按照黃金分割比加以劃分和組織，其全部的比例及尺度都相當經典。所以，這種水景體系既有製冷作用，又具有裝飾性。“裝飾”在阿爾罕布拉宮具有顯著的重要性。在西班牙伊寺蘭園林中，最有意義的裝飾元素包括：鋪砌釉面磚的壁腳板、牆身、橫飾帶、覆有裝飾性植物主題圖案的系列拱門，以及用弓形、鐘乳石等修飾的頂棚等。 在這些裝飾性元素的作用下，中庭迴廊的外觀顯得豪華而耀眼，沿著螺旋狀階梯往上來到守望臺，為阿爾罕布拉最高點，可以瞭望格拉納達全景。

格拉納達是與之同名的格拉納達省的首府，位於安達盧西亞自治區的東部。地理和自然景觀的多樣性是這裡的主要特點：沿海地區氣候溫暖，赫尼爾河套平原遼闊而又肥沃；山區氣候寒冷，依比利亞半島上的最高峰，海拔3481米的穆拉森峰便坐落其中。也有基督教文藝復興時期的建築瑰寶。由於這裡曾是阿拉波人在伊比利亞半島上的最後一個王國的首都，格拉納達因此而成為具有偉大象徵意義的城市。 在西班牙語中，石榴就叫“格拉納達”。格拉納達有史以來就有人居住。起初有一片凱爾特伊比利亞人的居住地，他們和腓尼基人、迦太基人和古希臘人有來往。前五世紀，希臘人建立一個名為艾利勃格的殖民地，在公元前古羅馬統治下，這名字演變成為“伊利勃里斯”。西哥特人保持該城市作為傳教士中心和民政事務中心的重要性，並將它建立成一個軍事重地。 伊利勃里斯城鑄造自己的硬幣。猶太人在該城市的郊區建一個名為迦納塔的社群。在迦納塔幫助下塔利克.賓.澤雅德領的摩爾人在711年年第一次佔領了格拉納達，713年鞏固其統治。摩爾人將城市稱為伊比拉，並且設為科多巴哈力伐省的首府，而其餘的基督徒社群則稱之為“愛爾維拉”。11世紀初科多巴哈力伐的內O亂使該城市在1010年被毀。在隨後重建過程中，迦納塔郊區被併入市內, 城市的現代名字也由此而來。1013年伴隨著茲裡德王朝的來臨，格拉納達成為一個獨立的蘇丹王國。

11世紀末，該城市地盤擴大，跨越達若河直到如今阿爾汗布拉宮所在地。之後的1492是西班牙歷史上至關重要的一年。在世界史上，我們總是把這一年與發現美洲新大陸和克里斯托弗.哥倫波聯絡在一起，卻忽略了摩爾人在他們對伊比利亞半島700年的統治末期發生的事情。 那時他們只剩下格拉納達一個防守要塞了，天主戰士的反攻以博阿布迪爾把城市掌控權交到天主國王費迪納德二世和伊麗莎白.伊拉.德卡斯提爾的手中結束。摩爾人統治時期，其治下的基督徒與猶太教徒生活於寬鬆的環境之中，特別是猶太人，更是迎來了他們歷史上的“黃金時期”，產生了一大批學者，如猶太曆史上最偉大的哲學家之一麥蒙尼德。 而且阿拉波語是官方語言，也是大多數人的母語，包括穆寺林和猶太人。而西方文明在重新徵服格拉納達之後，以天主教的最根本的態度佔領這座城市。不論是偉大的天主教建築（大教堂、皇家醫院、修道院等）還是苦修者在淪陷時期持之以恆且為數眾多的儀式活動都被一直儲存。這些都被看作是對天主的輝煌過去在穆寺林統治之下的緬懷。 摩爾人的失敗是格拉納達歷史上最重要的事件之一。基督徒君主的阿爾罕布拉法令使得大部分的穆寺林皈依天主教，或回到北非。阿拉波語失去了在日常生活中的地位，而被西班牙語取代。清真寺等一些前基督教堂的遺址，重歸基督教使用。大部分的穆寺林民眾逐漸皈依天主教，而其餘的穆寺林則最終被驅逐到附近的郊區，導致了1568年的叛O亂。 西班牙裔猶太人原指中世紀至1490年代遭受宗教迫害而被許多國家大量驅逐出境定居在西班牙和葡萄牙的猶太人及其後裔。西班牙裔猶太人最初逃往北非和奧斯曼帝國的其他部分地區，最後有很多人在法國、荷蘭、英格蘭、義大利和巴爾幹半島各國落戶。馬其頓地區的薩羅尼加和阿姆斯特丹市成為他們定居的主要地點。

1492年西班牙國王斐迪南二世延續收復失地運動以來的宗教迫害政策，下令驅逐境內的所有猶太人、摩爾人和吉普賽人，要求他們限期離境，並限制他們帶走財產。在此次迫害行動中，西班牙猶太人遭到國家軍隊和全國天主教徒有組織地攻擊和劫掠，歷經重重關卡的盤查劫掠最終在限期前離境，也有部分猶太人被迫改宗天主教。 奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世立刻派遣奧斯曼海軍到西班牙，把那些被西班牙驅逐的猶太人安全地送到奧斯曼帝國。巴耶塞特二世把猶太人安置在帝國各個省內，並向帝國各個省下達命令，帝國各個省要友好對待猶太人，禁止反猶，否則將處以死刑。

其後，奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世寫信給西班牙國王斐迪南二世的信中說道“西班牙國王斐迪南二世是個偉大的統治者，寧願自己貧窮也要把財富贈送給別人，我實在是太需要這些人才了。”後來的歷史發展也證明了，巴耶塞特二世想法的正確，這些被西班牙驅逐的猶太人，把新的思想，新的技術帶進奧斯曼帝國，增強了奧斯曼帝國的國力，1493年西班牙裔猶太人在伊斯坦布林建立了奧斯曼帝國的第一臺印刷機及建立印刷機構，並相繼出現了著名的猶太學者。

五百年之後，西班牙和葡萄牙後悔了，開始要給當年被驅逐的猶太人後裔發護照，但是穆寺林除外。這些遷徙而來的猶太人操猶太化的西班牙語拉迪諾語，大部分地保留了他們的文化以及習俗。在地中海和北歐的猶太人社群，他們以他們的文化和知識成就聞名。在禮拜儀式宗教習俗方面也與德系猶太人顯著不同，他們持守巴比倫猶太教傳統而不依循巴勒斯坦猶太教傳統。

第548回：地獄入口波託西礦，白銀帝國金賤銀貴