乾《周易》中的第一卦

乾：元，亨，利，貞。

【白話】《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。

乾《周易》中的第一卦 乾：元，亨，利，貞。 【白話】《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。

《象》曰：天行健，君子以自強不息。 【白話】《象辭》說：天道執行週而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。

乾卦代表天，這也是文王的自喻說明自己滅紂乃天意、天命。君權天授，自己才是真命天子。 從本質上來說，是君權正統性的依據，是對君權權威的合理性解釋。天子作為“帝”與“天”在人間的代言人，享受絕對的和最高的權力，而且他們與“天命”之間不存在任何中介的角色（如皇帝直接祭天），因此也沒有任何一種神秘力量能夠超越它，或與之比肩。 六爻代表著天地、日月星辰、四時變化及各個位置的人等萬事萬物發展的客觀規律也就是天道。道即是法，道法自然，如來。天道不以人的意志而轉移，一切以時間、地點、條件轉移。拿《黃帝內經》養生總綱八字：“和於術數，法於陰陽”來說，意思是講，人要法於自然，遵循天地陰陽及自然變化規律，然後在日常生活中做到飲食有節制，作息有規律，注意精神調養，勞逸結合，自然能夠長命百歲。道法自然的自然就是自然能夠達到獲得所追求的，道法自然說的就是萬事萬物都有其客觀發展規律只要按照事物發展規律就能以時間、地點、條件干預導向更好的結果。最後兩字如來則是如信手拈來，比如人體身體的調養順應自然，做到與春夏秋冬四季的更替相協調相對應，順應“春生、夏長、秋收、冬藏”的規律，保養身體，就能增強人體的適應自然能力。

人們常說的一句話：天時不如地利，地利不如人和。天時指的就是時間，地利指的就是地點，人和指的就是條件，集人和一項就能決定戰爭的勝負能按三者同時者無往不勝、所向披靡。

天行健，君子以自強不息。這是文王自勉的一句話，從階下囚忍辱負重歷經苦難終逆襲成天子。當看到這句話的時候感到的不僅是勵志前行的堅韌不拔，也同時感到了文王在這句話中所包涵的悲哀和心傷。當年周文王被囚受盡百般侮辱與折損，歷經磨難，九死一生，甚至吃掉自己的兒子，現終成天子。正如泰戈爾所說：只有經歷過地獄般的磨礪，才能練就創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。文王回憶著自己的血淚史悲喜交加大呼一聲：天行健，君子應自強不息。