“睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。” ——秦 佚名《凱風》

母親總是大公無私，愛著自己的子女。古詩有很多描述母愛的詩句，讓我們看到母親的偉大。直到今日，母愛依舊是無法被其他感情所比下去。不過，由於社會生產水平低下，出現了一些殘忍的民俗。當時出現了一種瓦罐墳，這瓦罐墳到底有多麼殘忍呢？兒子要親自送60歲的母親入墳，送一餐就砌一塊磚，直到母親活活被餓死在墳墓當中。

瓦罐墳如字面上的意思，是用瓦罐製成的。相傳在古代，老人如若年紀超過60歲，子女就要親自將老母親送入瓦罐。瓦罐墳的外面是拱形，裡面卻有一個開口，兒子每次給母親送一餐菜，一就會在這個墳上砌一塊磚。有時候，一些孝順的子女會在送飯的時候和母親聊聊天，而一些不孝順的子女那放下飯就會轉身離開。直到365天，整整砌了365塊磚，完全封死後，不久裡面的老母親就會被活活悶死或者是被餓死。

看到瓦罐墳的故事後，不免讓人不寒而慄，然而我們很難想象，瓦罐墳是否真的存在。古代生產力低下，糧食產量稀少，糧食供不應求，根本沒辦法養活那麼多人，因此當人慢慢變老時，沒有勞動能力，便逐漸出現了這樣的風俗：母親60歲時，將其送入瓦罐墳。這看似駭人聽聞的習俗在當時卻真實存在，而這項習俗早已經跨越了道德的底線，可在那個社會卻是無奈之舉。

不過，也有一些專家在質疑瓦罐墳是否為真。畢竟古代講究“百善孝為先”，有很多與孝相關的名言警句，也有一些與孝道相關的事例。例如古清朝時就出現過“舉孝廉”，這一官職就是為孝道而生的，可見古人非常重視孝道，瓦罐墳卻與中國人提倡的孝道相悖。與此同時，專家普遍認為，古人的平均年齡不到35歲，怎麼能活到活到60歲的人非常少，因此瓦罐墳並不符合邏輯。

相傳在宋朝時期，皇上看到了一個怪物，誤以為是有人想謀害他，於是便將這些大臣抓起來挨個拷問，卻無一人承認，最終一位大臣承認，皇上是將瓦罐墳中的老母親認成了怪物，並講述了瓦罐墳背後的故事。當皇帝聽說此事後，就將這殘忍的制度廢除。不過此事卻沒有被正式記錄，如若是真的，則可以證明瓦罐墳真實存在。

古往今來，留下了很多習俗，有一些優良的傳統，值得我們學習，也有一些舊的糟粕，需要我們去除。瓦罐墳就是一種殘忍的習俗，要人們將老母親活活悶在瓦罐墳中，很多上年紀的人，也聽說過瓦罐墳這種殘忍習俗，這種習俗更令當代人難以置信。

不過古代時期，社會生產水平確實很低，因此瓦罐墳存在也不足為奇。畢竟那個時候連養活自己都很難，失去勞動力的老母親成只能成為社會的犧牲品，雖然可悲，卻也是舊時代的社會必然性。

歷史的腳步從未停止過，在歷史變遷中，殘忍的制度終究被人取替。歷史發展，要取其精華去其糟粕，留下一些好的習俗供人類學習。如今，我們的文化得以傳承，源於一代又一代將文化精華髮揚光大。

社會在發展過程中，人們會走很多彎路，但是這些舊習俗和彎路都能作為我們成功的借鑑，因為有那些過往，才才能激勵人們進步。瓦罐墳如今早已經被廢除，這種殘忍的制度是當時社會的必然性，同時也在激勵著社會發展，人們擴大人們增強自己的社會勞動力。

“與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”——.《孔子家語卷二 ·致思第八》

我們總以為可以和父母一直生活下去，但隨著自己年紀慢慢長大，子女們也需要去外面的世界看一看。於是在忙碌中，我們慢慢忘記了自己的父母，可父母不能一直等著我們，平時我們應該多想多回家看看自己年邁的父母，切莫等到“子欲養而親不待”。

瓦罐墳是一種陋習，也許當時的人們很想孝敬自己的母親，但是社會的大環境不允許，如今，我們已有了更優厚的條件，可以讓自己的父母過上更好的生活，因此我們在前行的腳步中，應該多照看自己的家人。

參考資料：

佚名《凱風》

《孔子家語卷二 ·致思第八》