如今，大城市的快節奏生活壓得人喘不過氣來，加之高房租、通勤、育兒等等的壓力，讓人不自禁懷念起了隱居山林的美好生活。

想想都美：找一處閒雲野鶴的地方，過著世外桃源、與世無爭的隱居生活，日出而作，日落而息，雞嗚桑樹巔，狗吠深巷中，無拘無束，無憂無慮，多麼少人羨慕啊。

這種願望不獨現代人有，古人也有。影視劇《笑傲江湖》中，華山派令狐沖、烏雅嘴、大屁股等人，不就相約歸隱牛背山嗎？歷史上，“竹林七賢”也是隱居山林，不問政事，終日清談……

但現實中的隱居生活恐怕沒這麼舒服，更大的可能是苦逼多於美好。

第一個現實問題是吃什麼？如果在古代，就憑刀耕火種的生產力水平，隱居者將不得不開山劈田、養牛放羊，終日勞作而不得溫飽，就連諸葛丞相如此人物，隱居的時候也只能“躬耕於南陽”最終還是“聞達於諸葛”救了這個“諸葛村夫”。

而且，如果你隱居得不夠遠不夠深，一旦被朝廷胥吏發現，“交稅”將是一生的噩夢，這那是隱居啊，這分明就是服勞役嘛。如果是在現代，首先，可能找不到隱居的地方，衛星之下，已沒有無主之地，更沒有無人知曉之地；其次，既便找到了地方隱居，隱居者也不得不經常往返于山林和街市，終日為柴米油鹽醬醋茶奔波，這也不是隱居，這是沒品質的“活著”。

但苦於無法逃離現實。

第二個現實問題：孩子怎麼辦？大凡隱居的人，莫不有點文青味道，肯定喜歡“紅袖添香夜讀書”的調調，讀書累了肯定得跟“紅袖”做點什麼。

古代可是沒有避孕措施的，很快將會有娃，而且多半不止一個，隱居者會接生嗎？娃的尿布錢怎麼解決？怎麼撫養？誰來教育？娃長大跟誰結婚？一系列很現實的問題擺在了眼前。這也是張翠山與殷素素好不容易遠離了紛爭的中原武林，最後為了張無忌，也不得從不冰火島再次返回！

當然，也可以“大隱隱於市”，但除非隱居者是包租公，吃喝不愁，否則這個“大隱”也不得不幹些殺魚屠狗的活餬口，最終淪落為販夫走卒之流。

所以，現實中的隱居是很不現實的，只可能出現在小說中，或者是夢想裡。還是早點洗洗睡吧，明天還得趕早起床，先送娃上學，再上班……