羅翔說：

“一個知識越是貧乏的人，就越是擁有一種莫名的勇氣和自豪感。

因為知識越是貧乏，所相信的東西就越絕對，根本沒聽過與之相對立的觀點。”

“殺人女魔”博眼球？

前幾天，時隔20年的“勞榮枝案”迎來了開庭，不少人把目光都聚焦在這件案子上，希望這個揹負七條人命的“殺人女魔”能得到應有的懲罰。

而就在這一關鍵的時候，網上卻出現這樣一件事：

一位美妝博主在自己的社交賬號上釋出一組自拍照，照片中的她模仿勞榮枝的妝容，還配上文字說明：某榮枝模仿秀，像不像。

雖然該美妝博主稱“自己只是在開玩笑，沒有蹭殺人犯熱度的意思”，但從照片發出來的那一刻起，早已和這件事分不開。

果不其然，照片釋出之後，迅速引起了眾多網友的熱議，一時間在各個平臺廣為流傳。

人為財死鳥為食亡，為了獲得流量，這位美妝博主費盡心思化了一個和“殺人犯”相似的妝容，大張旗鼓展示出來。

也許她那時候還沾沾自喜，認為自己無比聰明，但事實上，這位美妝博主所做的一切，只會讓人感到可悲。

有網友直言：““殺人犯”也能模仿？你到底是有多無知。”

誠然，作為一位美妝博主，依靠妝容去獲取流量無可厚非，但生而為人，理當遵守道德底線。

任何一個瞭解“勞榮枝事件”的人，都知道這個“殺人犯”的罪惡有多大。

以追逐、模仿的心態，堂而皇之地將勞榮枝作為仿妝物件，不僅是對“殺人犯”的美化，更是在那些受害者家屬的傷口上撒鹽。

人，可以卑微如塵，但不可扭曲如蛆蟲。

寧願被“家暴”也不讀書的女孩們

“美妝博主模仿勞榮枝妝容”這件事，不禁讓人想起了此前在網上大火的“家暴妝”。

所謂的家暴妝，其實就是指在臉上塗抹化妝品，形成一種被“家暴”後的模樣。

在相當一段時間裡，“家暴妝”一度佔領了人們的視線。

在平臺上搜索其資訊，隨可見播放量幾百上千萬的影片。

而影片內容，卻讓人感到低俗而不堪，簡單來說，就是一群女孩用化妝效果做出自己被家暴的樣子，然後對著鏡頭搖頭晃腦，自以為楚楚可憐，又帶著無比的自豪。

看著這群無藥可救的女孩在那賣弄風情，宛如一場“瘋癲且無知的聚會”。

面對流量，這些“家暴女孩”可以瘋狂到讓人難以置信。

有幻想自己被“家暴”的，也有聲稱寧願被家暴也不願上學的。

連文案都低俗無知，不堪入目：

寧願被“家暴”，我也不想去上學；

整個“家暴妝”，效果真不錯；

……

在影片中，這些女孩臉上畫著五顏六色，爸媽都分不清的濃妝，用一種很自豪，很驕傲的樣子，聲稱自己被“家暴”了，用不知從哪找來的自信，把這些畫面放在網上。

網際網路時代，我們每天都在接觸新的事物，與其說“勞榮枝妝”、“家暴妝”是人們創造出來的東西，倒不如說這是一場對於現代女孩的思想認知考驗。

遺憾的是，在這場考驗中，現代女孩們不僅敗了，而且還敗得狼狽不堪，特別無知。

一個影片，展現出來的不是美，而是某些人的無知，她們沒多少文化卻還愛顯擺，拿“殺人犯”當追求，把被“家暴”當成就。

越是無知，就越是無畏

在“家暴妝影片”的下方，看過這樣一條發言：

“我被家暴了，閒的無聊，給自己畫個傷妝吧。”

不知大家看完這句話是什麼感想，反正阿柒只覺得一陣可悲。

用“家暴”來粉飾自己，以受傷博眼球，拍出“毀三觀”的影片還不夠，還要大聲宣揚自己被“家暴”，這是什麼奇葩行為。

在這些女孩的眼裡，被“家暴”是幸福的，因為只有這樣她們才能突出自己的楚楚可憐，比起讀書，她們更願意“家暴”這件事。

看著那個個毫無營養的影片，沒有半點人性底線的文案，真不禁讓人感慨：越是無知的人，就越無畏。

更讓人感到可笑的是這些女孩對於“勞榮枝”、“家暴”等的無知，她們取樂的東西，卻是他人無法承受的傷痛。

20年前，年僅19歲的勞榮枝，跟隨著法子英在各地多處作案，兩人殘忍殺害了7條人命，儘管事後法子英伏法，但勞榮枝卻逃之夭夭，過上了滋潤的日子。

而那些被害者的家屬，卻只能沉浸在失去親人的痛苦中，尤其是那個無辜被害的小木匠，留下了29的妻子和三個孩子，一個7歲，一個4歲，一個2歲。

小木匠的妻子終生未改嫁，而是帶著3個孩子艱難求活，沒有了家庭支柱，母子4人過上了形如流浪的生活，最艱難的時候連一包榨菜都買不起。

同樣的還有那些被“家暴”的女性們，對於她們來說，“家暴”兩個字是永遠忘不掉的夢魘。

全國婦聯曾釋出一組資料：在全國2.7億個家庭中，有30％的已婚婦女曾遭受過家暴，平均每7.4秒就有一位女性遭到丈夫家暴。

這些年來，我們所聽到關於“家暴”的事情比比皆是，數都數不過來，而每一場“家暴”的背後，都有著一個悲劇的生命。

一位曾經遭受過“家暴”的女性，在接受採訪時一直戴著墨鏡，旁邊的人不解，問她這是為什麼？

那名女性說：“我的眼睛，在“家暴”中失去了。”

輕描淡寫的話中，帶著讓人心悸的悲傷。

不管是“勞榮枝”也好，“家暴”也罷，它們的背後都代表著一個傷痕累累的群體，用她們的傷口去博人眼球，無疑是對這個群體最大的侮辱，也是對人性道德的踐踏。

把無知當底氣，是為人的可悲

在《家暴之殤》中，就曾揭露了那些被“家暴”的女性所面臨的悲慘生活。

在許多人看來，“家暴”更像是夫妻的私事，不宜插手，而對於許多女性而言，她們認為自己被“家暴”是可恥的，不敢告訴別人，在這樣的情況下，悲劇延綿不絕。

有的內心崩潰，自殺解脫；

有的在憤怒與失望中，同歸於盡；

還有的牽連到下一代人，家庭支離破碎。

就像這部紀錄片所講的，那些被“家暴”的女性，她們所面臨的困境和痛苦遠比我們想象的要大得多，殘酷也不足以去形容，更別提被無辜殺害的人，他們的家屬更是艱難。

所以很難想象，在如今的中國，居然還會有女孩以“家暴”為榮，以“殺人犯”為追求目標。

把無知當底氣，是為人的可悲。

與其說這些女孩不懂得自己行為的無知，倒不如說她們壓根就沒了解過這些事物的背後，到底有著怎樣的含義。

“你知道這種行為代表著什麼嗎？”

面對網友的質疑，這位影片作者的回答著實驚呆了人們：

“感覺也沒啥呀，不就是娛樂嘛，沒必要這麼上綱上線的”

之後還扯出一堆“大道理”：

“憑什麼別人能模仿英雄，我們就不能模仿“家暴””；

“怎麼做是別人的自由，我又沒指名道姓的。”

所謂無知者無畏且無知，大概指的就是這種人吧。

越是無知的人，就越發相信自己的觀點是正確且唯一的，他們最喜歡用莫名的底氣，向他人闡述自己那離譜到不能再離譜的觀點。

在書上看到過這樣一個故事：

一天，孔子的弟子在門口遇到一個人，對方向他詢問了一個問題：

“一年有幾個季節？”

孔子的弟子不假思索的回答：“有四個季節。”

對方搖頭，說：“一年有三季。”

兩人為此爭辯不休，吵了好久，最後把孔子叫了出來。

孔子看了一眼那個人，說：“一年有三季”，對方聽完心滿意足的走了。

弟子不解，孔子說：“你沒看到那個人全身綠色，他是螞蚱，春生秋死，從來沒見過冬天，你和他爭辯到天黑都沒結果，隨他去吧。”

這個時代，所謂的“三季人”並不少，眼界越是狹隘，就越覺得自己不可一世。

每個人都有自己的求生之道，對此阿柒不予評價。

但生而為人，不管做什麼都應該遵守著道德底線和人性的善良，而且利用別人的傷痛去成就自己的目的，這種行為並非靠真本事，只會讓人覺得無知和自大。

那些還沉浸在“勞榮枝案”傷痛中的家屬，以及被“家暴”的女性們，她們的噩夢如今卻成了別人取樂的笑話，這不是開玩笑，而是無腦。

人可以對某些事一知半解，但不能把自己的無知當成展示的資本，那些正遭受著痛苦的人，她們的淚，至今還讓人難以忘懷。

試問這些“勞榮枝妝”、“家暴妝”的女孩們，你們怎麼就能演的下去？