歲月本應如上圖一般靜好，可只談風花雪月的思緒，卻由《大秦賦》攪得亂紛紛。本想只說下經濟，卻不得不由《裝臺》一寫，由《大秦賦》而再寫劇評。

1先說強秦

但說秦，如上圖，秦之活體兵馬俑，還真是有些神韻，如此戰爭機器，冷兵時代誰敢與之爭鋒。所以凡說秦，戰國時皆曰強秦。強本有強橫之義，從強到暴，也僅止於一張文書，或僅僅一個口號，抑或一念成魔之間。

秦孝變法圖強，可卻圖了暴，只因釋放了國性中最殘暴那一面。完美昇華了江山社稷，"在祀，在戎″，形成了"一體兩翼″之強秦國格。

一體，將江山社稷演繹成一句頂一萬句的至高無上之皇權。一翼“在祀"，將全體人當作犧牲，用嚴刑峻法，用徭役賦稅，演繹出偽裝成國家的全民奴隸制。一翼"在戎“，強化為以戰養戰以戰養功的軍國主義。

如此一體兩翼，縱觀歷史，也只有後來的暴元可比肩。

2再說大秦

憑一體兩翼之絕世神功，公元前221年，秦一掃天下而六合，由強秦而大秦。

那個時代，說遠，公元前，結束舊封建，而新闢郡縣，大秦不再只是朝代更迭，因為封建己在大秦前。

筆者認同自秦以降帝國一脈相承，管你李姓趙姓皆承秦制，自秦以降，收購，兼併乃至換血，董事會雖換了一茬茬，可這份秦制產業所有權就未變過。

爭業一→守業一→敗業，以完美三部曲重新整理一箇舊糸統，你方唱罷我登場，在所謂歷史週期律中，上演著不再只屬贏氏的一世而萬世。

3再說大秦賦

說裝成宏大敘事的賦體源於楚辭，有貼金之嫌，賦應源於"風雅頌″中的“頌″。

只歌功頌德的漢大賦興盛於漢初，只因有一位特麼好大喜功的皇帝願意聽表揚找自信。虛偽矯飾，經華麗辭藻與四六句式一包裝，大號馬屁就拍得很受用。但鹽鐵專營下的升斗小民，則可能別有意境了。

劇名既雲《大秦賦》，就擺明了要歌頌只空前不絕後的大秦。至於宮廷生活本就是賦體表達職責，加點宮鬥娛樂一下，也不出賦之大格。

但跟賦談藝術，玩笑就有點大。不管中看與否，大賦本就不為你而賦。而你卻當了真，可要犯僭越大錯誤了。吃瓜與吃瓜落的群眾，雖本不一路，也只是娛樂一下，看看就好。

4賦之寫作

這裡只想與劇組主創人員一起重溫下《阿房宮賦》最後作結之一段，體會下賦體之真神韻:

嗚乎！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。

嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。秦復愛六國之人，則遞三世可萬世為君。

秦人不睱自哀，後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人也。