我相信，我們都是想要過好生活的人。

我們聽的最多的一句話就是：人生是一場修行。

在禪宗裡面，修禪、坐禪，是一件讓我們修行最基本的方式。

只管打坐，我們的坐禪，只是做我們自己。當我們不期待任何事情，便可以成為自己。

可是，我想會有很多人好奇，坐禪，那麼“禪”到底是什麼呢？

01

禪，實際上是我們的生活。

禪，就如同是自己給自己的一個鬧鐘，而修習坐禪的人，就是在給自己設定鬧鐘。

佛一直在我們心中，可是我們又時常難以觀照，去坐禪，就是開啟觀照之門。

我們均生活在這個紛雜的社會，每一天每一日，日復一日的重複，我們心中時有枯燥乏味，時有前路迷茫。

總體來說，我們大多人被大多事情矇蔽，我們處在漩渦之中，在裡面一直盤旋。

然而我們應該給自己生活設定一個起始點，讓我們的自身直到，讓我們用自己的行為告訴自己：哦！生活是從現在開始的。

太陽在某一個時辰升起，又在某一個時辰降落，總是做著同樣的事情。

而每一天，也是在重複著每一天，週而復始。

生活有時像是一個小小的旋風，我們總是捲入其中，可是我們自身卻渾然不覺。

我們雖不能使流風停下，但可以停下自己。

當我們停下的時候，我們的腳掌著陸的地點，便是我們生活開始的起點。

所以，我們需要一個鬧鐘，這個鬧鐘響起把熟睡的我們叫醒。

而我們作為一個熱愛生活、想要活好自己的芸芸眾生來說，我們便需要回到起點。

以“零”的起點，雖然一天有各種各樣可以消磨人心的東西，但最重要的是，一切的體悟均從“零”開始。

當你從某一刻決定坐禪，或者說想要過好自己的人生，意味著你已經設定了你的鬧鐘。

當你有了足夠的信心，開始體悟，那便是生活的“零”。

我們每天被鬧鐘叫醒，你知道現在開始這是新的一天的開始；當你用你內心的鬧鐘叫醒你，你就覺醒了。

我希望，能讀我文章的人，都不是在消磨你們的時間，都不是讓你們一帶而過，而是當你們看完之後，可以有那麼一點點的鬧鐘想起的感覺，叫醒了你，哪怕一小會兒。

02

在我們生活的日子裡，會有許許多多的事物閃現，如果你知道它們是從何而起，便不會被打擾。

當我們看到旭日東昇，你的大腦就會告訴你：哦！這是正升起呢!

很多事情，正是因為你不知道它們從何而起，你才會因此變得困惑。

當事情出現的一霎那，你沒有準備才會恐懼。

比如說人憤怒這個事情，當你的情緒一下子到達臨界，如果你知道你即將要憤怒了，你便不會憤怒。

這是腦子就會告訴你：我要憤怒了，這樣不太好。

當你沒有這一步，那麼你就會肆無忌憚的憤怒。

我們生活的修行是要去接受事事物物，如同你接受生活的一切一樣，包括看見的和看不見的，自身的和自身之外的。

而最最重要的就是要時刻保持有一顆“大心”以接受萬物。

我們日復一日的生活，就有如是在看一場銀幕的電影。

我們更多的只是對於電影的內容感興趣，只是對銀幕上面的色彩感興趣。

可是當電影終止，我們便什麼都體會不到了。

當沒有了內容，我們就會變得索然無味，變得沮喪，對下一步電影滿懷期待。

可是如果沒有了下一步電影，你便什麼也沒有了。

然而，我們的心更像是那張銀幕，如果這張銀幕多姿多彩，我們反而錯失了內心的東西。

如果，你對你的心無所期待，那麼它便是那張純淨、潔白的銀幕。

我們所有生活的色彩皆投映到心上，我們越是在意便越不能感悟生活。

我們固然要欣賞電影，但不應有期待，我們要欣賞自己的當下，卻不能期待明天。

我們只是在每時每刻的觀照銀幕，因為銀幕是我們的心，有無色彩，心都在哪裡，我們的眼睛也應該注目哪裡。

我們無所謂要去追求和期待什麼，我們所想要的一直都在我們的懷裡。

只是你時常不覺得擁有，因為我們都太忙了，所以不易察覺。