王鳳岐 照

去歲今一月，寒依照房梁。

庭堂蘭蕙草，春仍吐芬芳。

悲哉王兄去，雖去未銷亡。

醫壇毀樑柱，論道無所張。

游塵掩講座。再無高論坊。

人生無不盡，只令生者傷。

文：盧祥之

這是寫給兄臺王鳳岐的一首悼詩。早在1982年的事情，我在山西自費3000元，辦《中醫藥研究》雜誌。

盧祥之 照

遠在甘肅的王鳳岐夫妻投稿，自那以後和王兄相識。1986年到1988年期間，王兄調到胡熙明身邊，任辦公廳主任。

王兄自調入北京後，一改人生軌跡，以高度熱情，沒日沒夜投身工作。作出了極大貢獻。

1987年是四十屆世界衛生大會，大會上專題介紹了我國的傳統醫學，由那時以後，中醫受到世界各國的矚目。

1991年世界衛生組織聯合在北京召開國際傳統醫藥大會。王兄為此會殫精竭慮並任大會主席，主持會議。

這個會議，將中國中醫推向世界的舞臺中心。

尤其是那個會議發表了以“人類健康需要傳統醫藥”為主題的北京宣言，建議每年的10月22日為世界傳統醫藥日以後，社會各個層面都對中醫另眼高看。

王兄的工作日忙，當時他們就是住在今天中醫科學院原來北中醫的大白樓一間小屋中。

他有一次邀我去他家做客，因為我從山西來，他又限於條件，既不能很好接待又沒吃個飯的條件，在我告別時，他拿出一瓶人頭馬路易十三送我，在當時這酒很名貴，以後多年，在一次聚餐之餘，我說起此事，我們還一起追憶當年。

六年前少林寺開中國佛醫大會，我做為禪養學會的會長，在北京組織了20位有影響的大家前往嵩山。

其間就有王兄和孟慶雲、錢超塵等老一代的學者，我和王兄交談甚歡。

兩年以後，我們再一次在少林相見，當時我正籌建中國中醫資訊學會儒醫分會，是王兄在少林椅子上給吳剛打電話，推薦和幫我說話，一年後在山東中醫大學開儒醫分會成立大會，又是王兄和孟慶雲、錢超塵、李振吉、吳剛等給我“站臺”，王兄作了大會發言，講述了他的期望和對儒醫的理解，也舉述，回憶了秦伯未老先生的儒學成就，給與會的眾多參會者帶來儒學、儒醫的銓釋。

（盧祥之、王鳳岐、大和尚、經貿大學牛教授 ）

2019年5月，餘瀛鰲老先生夫婦兩人為了對我的一些惠助表示心意，在東直門內花家怡地飯店請客，我和餘老都想到約上王兄，當時還有中醫科學院文獻所所長鬍曉峰，我們一起聚餐品茗，我們談到時光如駒，都感慨萬千，伴著回憶的起伏，歲月如歌，就像行板一樣，在彼此心裡盪漾。幾個小時的沒遮沒攔的扯談、敘舊，氣氛十分寬鬆、親切。

老友聚在一起，話家常，談生活，沒有名利，沒有約束，沒有顧慮，推心置腹，這種彼此心靈的契合，伴著淡香的清茶，非常自然，非常純淨。

和鳳岐兄交往，可以讓人感覺到他有一種魅力。

這種魅力，在他中醫學術之外，是一種人格的魅力，一種謙和的氣象，你仔細看去，還有他身上具有的一種氣概、風度。

我的兒子很喜歡和王兄交往，爺倆語言甚多，還常常見面，兒子常去拜訪這位伯伯。現在想起來，這就是王兄的人格和人格美。

他主持過最早期的中醫法討論，落實人大代表提案，組織各方面人員討論、推進，禮賢下士，溫、良、恭、儉、讓。我們說“人格”，一般人解讀為指人的性格、氣質、能力等特徵的總和或者指個人的道德品質。其實，這裡還有“價值”的體現。一個人，除了在他客觀方面的學術成就之外，他的舉動，聲容笑貌，見解，對問題的看法，都可以表現一種道德價值、人文價值。這就是人格。

王兄的一生，當官也當的夠大，什麼場面都見過，人生的豪邁和高谷低谷都曾經歷，官場就如同海水似的起伏跌蕩，王兄對官場解釋為有如海潮。看的很透，很淡。

我從和與王兄的幾近四十年交往中，深刻感到他自身的那股“氣象”。

其實，我們看許多書，寫道人的精神世界，所有內心的事，都必然表現在形外，使接觸到的人感覺到一種氣氛、氣場。

道家說，“象之有道”，就是老子所言，“大象無形，大音希聲”，書畫家作畫，有三象；初為物象，中為心象，上為神象。物象是客觀描繪，寫實。

心象，已為物印於心而出於覺，覺者顯現其本心，言其心致。

石濤說過，“古之肺腑，不能安入我之腹腸，我自發我之肺腑，揭我之鬚眉”。神象，是不可言說的，象天無界，象體無形，象化無定，象顯無時，其有數而不可測，有勢而不可名，有矩而不可理。

我很愛聽貝多芬的《命運交響曲》，這曲子，每每聽之，感覺不是凡人耳目口舌之利所能達之，實際作曲時貝多芬已失耳目功能。曲子第一樂章寫的警語：“命運在敲門”，曲子體現了作者一生與命運搏鬥，“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服”，這是一首意志戰勝宿命、光明戰勝黑暗的凱歌。

今夜追思王兄，偶然心頭湧起這首曲子，於是找到，當耳邊逥響起那種抒情、安詳和沉思時，腦海中浮想到王兄的音容笑貌，馬上又浮想到我幾十年愛寫的兩千年前的王羲之的蘭亭,這也是非慎思熟技所能成就千古第一行書。

神象之品，乃具足天地之蒙養，行顯自然大道之象，在止於心之至善，行之至善，境之至善方可得之。

雖然都是人為之舉，能夠一生和命運抗爭，能用一生來書寫、體現人的內心的那種神力。具有這種神力的人，我想，這就是君子。

君子有其“氣象”取決於“人格”。

但都誠於中，形於外。朱憙說：溫，和厚也。真德秀說：只和之一字，不足以盡溫之義。只厚之一字，不足以盡溫之義。溫之義，必兼二字之義。

和，如春風和氣之和。厚，如坤厚載物之厚。和，不慘暴也。厚，不刻薄也。對照王兄，真如斯也。我們今天紀念王兄，他的“謙謂不矜己之善。”

遜謂推己及人”的風格，他的不可言說的，上天無界的精神力量，他的人格魅力，永遠讓我們懷念。

《悼我王兄》

盧祥之

人生有修短，

誰敢問蒼天。

人間多友朋，

惟每少達明。

今嘆斯者壽，

何不再假年？

至此情篤久，

埋沉到九泉！

哀哉！王兄！