曾經走街串巷的貨郎 陶滸 繪

　　上世紀六七十年代，我的家鄉關中農村，還處於物資匱乏時代，人們普遍缺吃少穿，交通很不方便。那時，鄉下沒有商店和小賣部，人們耳熟能詳的是供銷社，但這也只是人口稍多點的鎮子上才有。村裡人有時為了買點日用品，即便是一盒小小的火柴，也不得不花上大半天時間，走十幾裡甚至幾十裡山路，到鎮上的供銷社去買，所以那時候，走村串戶的貨郎，就是村人眼中最大的祈盼。

　　俗話說：“敲鑼賣糖，各幹一行。”貨郎這個行當雖然比較辛苦，靠的是腳力，風餐露宿，走村串戶，但在那時，如果吃得了這種苦，卻也不失為一種養家餬口的好營生。

　　小時候來村裡的貨郎，大多都是看起來比較沉穩的中年人，他們中有相鄰地界的甘肅、寧夏人，也有四川和河南人。一輛半舊不新的腳踏車、兩個竹筐、幾個小木箱、一個撥浪鼓，就是他們的全部家當。走村串戶時，他們推著腳踏車，腳踏車後座上綁一根一米五左右的木棍，木棍的兩頭各挑一個竹筐，兩個竹筐各有各的用途：一個放貨物，另一個放貨物換來的東西。其中，放貨物的竹筐內又放著幾個小木箱，每個小木箱都被分割成許多大大小小的方框，每個方框內分門別類地放著各式各樣的兒童玩具、針頭線腦、髮卡首飾、衣帽鞋襪、彩色花線、糖果等；另一個竹筐內則亂七八糟地放著破銅爛鐵、豬毛、豬鬃、亂頭髮之類由貨物換來的東西。

　　貨郎的到來，會使整個村子都沸騰起來。他們要麼搖著腳踏車鈴鐺，要麼一手推著腳踏車一手搖著撥浪鼓，邊走邊吆喝：“破銅爛鐵換耍貨哩，豬毛、豬鬃換針線哩，爛布鞋、亂頭髮換髮卡花線哩……”隨著那一聲接著一聲、抑揚頓挫的吆喝，夾雜著撥浪鼓鼓點聲，村裡的男女老少便從不同方向圍攏到貨郎身邊。

　　這個時候，小孩子們便聚集在一起，蹦蹦跳跳地齊聲唱順口溜：“來了貨郎好，貨郎來了好買貨。閨女閨女你莫慌，買把梳子理紅妝。大娘大娘您別急，頂針針線買上炕，俏媳婦納鞋底，送郎打工去南方。小孩子吃洋糖，吃了洋糖上學堂……”

　　儘管貨郎帶來的都是一些小物件，但對那個年代的村人來說，這些小商品已經足夠讓人們眼花繚亂了。婆姨媳婦們圍著貨郎，主要是為了換針換花線，好納鞋底做針線活；小孩跟著貨郎，是為了玩具和糖果。有時家裡實在沒東西可換或者大人不讓換，就趁著貨郎和大人們置換時不注意，拿起玩具過把手癮，這也就心滿意足了；有時大人們換完東西，還會千方百計地央求著貨郎賞給孩子們一兩顆糖果吃。

　　貨郎要離開村子時，小孩子們會追著貨郎跑出好遠，還齊聲唱著童謠：“打起鼓來，敲起鑼，推著車子來送貨，車上的東西實在好，有媳婦用的小頂針，姑娘用的小花布，小孩吃的水果糖，撓癢癢的撓撓手……貨郎貨郎你莫走，還有姑娘找著哩……”

　　貨郎離開之後，孩子們便開始到處撿拾破銅爛鐵、塑膠瓶子、豬毛豬鬃等，心裡盤算著如何等貨郎下次來了好換玩具和糖果。

　　後來，隨著時代發展，人們的生活條件越來越好，物質豐富了，交通也便利了，商店、小賣部隨處可見，不用跑很遠的地方，就能買到自己需要的商品了，走村串戶的貨郎來村裡的次數越來越少，直至最後從人們的視野裡消失了，貨郎就像一個文化符號，永遠留在了人們的記憶中。