弟兄姊妹大家好，主內平安，又到了我們學習生命泉源的時間，今天是生命第087講，於是以伯米勒帶領這些人同去，進入王宮，到庫房以下，從那裡取了些碎布和破爛的衣服，用繩子縋下牢獄去到耶利米那裡。古實人以伯米勒對耶利米說：你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，墊你的胳肢窩。耶利米就照樣行了。這樣，他們用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來。王宮庫房裡面，其實是庫房裡面的碎布和破爛衣服，其實這個根本就不是什麼珍貴的東西，但是神準確的記下了這個事情，那以伯米勒所做行為，是從哪裡出來的，只是單純的看他可憐，只是單純的用同情來可憐耶利米，我們並不是在說這樣的話，也並不是告訴說，要像以伯米勒伯一樣，要幫助可憐的人，而是以伯米勒這個行為呢，是從信賴神、倚靠神中出來的，這是從神裡面出來的。
我們能夠看到，這就是神的義，那在這之後，以伯米勒拯救了耶利米之後，神透過耶利米書聖經，對以伯米勒的話語，我們能夠在耶利米書39章15節的話，耶利米還囚在護衛兵院中的時候，耶和華的話臨到他說：你去告訴古實人以伯米勒說，萬軍之耶和華以色列的神如此說：我說降禍不降福的話必臨到這城，到那時必在你面前成就了。耶和華說：到那日我必拯救你，你必不至交在你所怕的人手中。神透過耶利米先知，現在對古實人以伯米勒講話，對以伯米勒，神說要拯救以伯米勒，我們看耶利米書的話我定要搭救你，你不至倒在刀下，卻要以自己的命為掠物，因你倚靠我。這是耶和華說的。其他人倒在刀下遭受災難，但對以伯米勒的說，你不至倒在刀下，卻要以你自己的命為掠物，因你靠我，這是耶和華說的。
這理由是以伯米勒倚靠的神，這話語都是在證明以伯米勒的行為，亞伯在神面前，將羊群中頭生的和羊的脂油獻上時，他是憑信心獻的，這是憑著信心所得的義，所以神比起該隱的祭祀，更加看重亞伯的祭祀，那以伯米勒的行為呢？神說你倚靠我，是這麼說的，當別人都敗亡的時候，以伯米勒就能夠得救，以伯米勒向耶利米所做的行為，用這些這碎布和破爛的衣服墊你的胳肢窩，然後系下繩子，然後從這裡面拯救了，救了耶利米出來，這聖經並不僅僅是說以伯米勒拯救了他，而是仔細的記錄了以伯米勒的行為，他是怎麼墜繩子，是怎麼救的耶利米，把耶利米的丟進這個獄牢的也是，記錄的非常的詳細，所以我們透過這個話語，神記住了這以伯米勒，然後，以伯米勒的那個繩子是碎布，還有破爛衣服，比這世界上任何人幫助赤身露體的人，或者是在這世界上做慈善事業都要寶貴，是神承認的。
看馬太福音25章裡面的話，他對右手邊的人說，赤身露體的時候，我渴的時候，你們給我穿，就叫王對右手邊的人說了，那假如說這個話在以伯米勒身上的話，當以伯米勒站到神面前的時候，以伯米勒說，我什麼都沒有做呀，但是神說不是你做了，那我什麼時候做這樣的事情呢？你作在我的兄弟身上就是這耶利米，這耶利米的是講我的話的人，耶利米受到逼迫，這耶利米下在牢獄裡，耶利米下在監裡時候，你能帶著這個碎布，帶著破了衣服墜了繩子，不是這麼做了嗎？你對我的兄弟耶利米所做的就是向我做的，神是這麼說的，所以，這以伯米勒的行為在神面前，我們基督徒在主面前所過的生活的，神同樣也是記住了，所以以伯米勒帶著碎布帶著破爛衣服，在人看來什麼都不是，周圍的人看他的時候呢，就想著怎麼能做這樣的事情呢，可能會這麼想，但是這是信賴神，是從依靠神裡面出來的。
所以今天在創世記49章裡面的，雅各在臨死之前，最後他留下遺言就死了，他在遺言當中，他講了這12個兒子當中的每一個人，但是在創世記49章26節說，你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。那有祝福這樣的話，然後在28節，這一切是以色列的十二支派，這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分，為他們祝福。這裡說蒙到了祝福，那我們在這49章中，看每一個人所蒙的祝福的話，和這個世界上一般的人，向自己的子女祝福的不太一樣。我們在創世記49章裡面，約瑟和猶大，在雅各的12個兒子當中，除了約瑟和猶大以外，根本就沒有出來得到祝福的場面，反而就是咒詛，就出現很多這樣的場面。
看對流便所說的話，在49章裡面四節裡面的話，因為你上了你父親的床，汙穢了我的榻。這怎麼能蒙到祝福呢？然後再看西緬和利未的話，西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。所以對於西緬和利未殺死是示劍人，雅各受到了很多的打擊，留在他的心裡面，可以這麼說，但必作道上的蛇，路中的虺，然後說便雅憫是，便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。對其他人的祝福都非常的短，這裡被樹立起來的人呢，我們能夠看到猶大，但他說的很長，然後對約瑟說的也很長，我們可以看約瑟，我們都知道約瑟是耶穌基督的影子，這耶穌基督透過猶大的後裔的出生，所以我們透過遺言，我們能夠看到耶穌，分析猶大，然後作為耶穌基督影子的約瑟，雖然說了很多很多的話。
但是對於其他人來說呢，並不是祝福，反而在這裡呢，總是會出現很多很多，他們的缺陷問題還有很多罪惡，我們透過這個能夠發現什麼？神所樹立的是耶穌基督，他樹立的是耶穌基督，如果不是因著耶穌基督的話，那我們看來再怎麼義，這反而會倒塌，我們看到因著耶穌的事情能夠被樹立，神說祝福亞伯拉罕的人，我也同樣會祝福他，但是咒詛亞伯拉罕的人呢，我會咒詛他，是這麼說的，我們也稱亞伯拉罕是福的根源，那福的根源正是耶穌。