寫完王彥章,已經到130期歷史人物了。
去年還保持一週一位的頻率,全年算下來也只有40多位。業餘愛好外加業餘水平,能這般堅持下去便很知足。
今年家裡有了梧桐,山貨主業更是遭遇氣候影響。兩件大事佔用過多精力,排行第三的寫字愛好屢次往後推。
從兩週更新拖到三週,而且過程愈加零碎不堪。
細心的朋友大概也已發現,單篇字數已經漲到八九千字。其實我也不想寫的太囉嗦,但是感覺好像不受控制。
常說想哪寫哪沒得章法,這種變化就是最好證明。到底是心念對於事物的引導,還是事物反作用於修正心念。
因果互生的連環套,又有誰能夠說清楚呢?
從人物到內容脫離當下,與熱點爆款沒有半分關聯。在史料框架裡騰挪閃避,猶如戴著鐐銬兼顧情境和史實。
或許,痛並快樂著才是生命的真實滋味。
一個月後,你可能會忘記丁真。
三個月後,你可能不關注川普。
半年之後,社群團購塵埃落地。
一年之後,誰知道又流行什麼?
所有激憤狂歡、震驚憐憫終會散去,如同潮水般來的迅猛、退的急遽,被海浪推平的沙灘連半個腳印都沒有。
外部熱點事件情同此理,和自己的內在生活少有關聯。坐在電影院裡感天動地,曲終人散之後很快歸於沉寂。
生活需要調劑,但是調味品無法當做主食。
讀書鍛鍊、賺錢顧家略微內斂,卻對精神和身體有著極大裨益,真正提升境界層級的事情往往顯得平淡無味。
凡人之質量,中和最貴矣。
中和之質,必平淡無味,故能調成五材,變化應節。
是故,觀人察質,必先察其平淡,而後求其聰明。
走過年少輕狂的歲月,不再痴迷碎片化的情緒激盪。要撥開思想迷霧和政商裹挾,只能憑藉一顆玲瓏剔透心。
堅持寫些歷史人物,就是在給自己煉心吧。
原本糾結要不要寫出來,免得大家以為我是個神棍。看著備忘錄裡的粗略大綱,被啟用的靈感正在逐漸冷卻。
剛好寫完130期人物,覺得多少也算作是個契機。以後每隔十期發篇胡說文章,穩定頻率也不會搞得倉促無序。
一邊琢磨著是否埋在心底,因為發出來媳婦也能看到。一邊繼續寫第131期歷史人物,劉球已經寫到三分之一。
但是,梧桐摔倒了,還是在我的眼皮子底下。
當時她坐在墊子上玩耍,我看著挺乖便去陽臺拿玩具。剛離開她就扶著沙發站起來,我趕緊從門口往跟前跑。
距離還有一米多遠的時候,她站立不穩蹲坐在墊子上。身體不平衡摔個四仰八叉,立馬扯起嗓門嚎啕大哭。
我抱起來哄會兒又玩去了,還老擔心摔疼或受到驚嚇。小孩子磕磕碰碰在所難免,但卻讓我有種異樣的感覺。
眼睜睜地看著她摔倒,所有動作好像是慢放鏡頭。總覺得時間充足應該接住她,或許原本就是一瞬間的事情。
電光火石之間的資訊量,回想起來很容易讓人出神。
心腦和手腳難以同步,彌補差距的稱為意識形態。
如果沒有選擇取玩具
如果讓她離沙發遠點
如果我的反應再快些
如果等老媽回來看著
...
如果生活中能有如果,就沒有那麼多的不確定性。或許在以往的日常照料裡,已經避免很多意外的危險情況。
人們過於關注呈現的問題,容易忽略消弭無形的隱態。決定暴雷的不是事情本身,而蟄伏其間是的心念習慣。
老話說:常在河邊站哪有不溼鞋。
人終究不是電腦程式,無法將言行做到完美無誤。就像誤差從來沒有辦法避免,只能透過各種手段儘量降低。
面對不確定性的無力感,命理以及神學才能千年不衰。天地玄黃充滿未知困惑,讓有些人分不清道法和迷信。
往期的胡說文章,提到和臺灣領導的對話。
(前文略過)
主管:你走在路上,腳邊有顆石子,你踢或不踢早有定數。
一白:太扯了吧。
主管:呵呵,那你覺得呢?
一白:不踢,只能說明我不想踢。
主管:想或不想,真由你決定嗎?
後來經歷的事情多了,時常會想起這些對話。那些意料之外是習慣觸發的機率,還真的是冥冥之中自有定數。
一飲一啄,莫非前定?
我喜歡國學歷史,卻也不知緣從何起,只能解釋為天性接近。
第一次翻開《韓非子》,晦澀不通卻感覺似明非明。略懂之後便奉為指路明燈,將人性兩面照亮到無處遮藏。
故與人成輿,則欲人之富貴。
匠人成棺,則欲人之夭死也。
非輿人仁而匠人賊也,人不貴則輿不售,人不死則棺不買。
情非憎人也。
...
鱣似蛇,蠶似蠋。
人見蛇則驚核,見蠋,則毛起。
漁者持鱣,婦人拾蠶。
利之所在,皆為賁、諸。
兩千多年的春秋諸子,用質樸凝練的言語洞悉人心。隨便摘出一小段篇章,就能被後世學者嚼成厚厚的專著。
或許因為理論和現實的落差,捲入朝堂旋渦的諸子相對慘烈。孔孟惶惶如喪家之犬,衛鞅韓非更是死相難看。
華夏原生文明的巔峰時代,大概只有老莊算是最瀟灑的人物,列禦寇浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立。
只有靠自己爬出大坑,便能感受到道家的殺伐決斷。
天之無恩而大恩生,迅雷烈風,莫不蠢然。
從上學直到現在,沒有受過任何人的約束或指導。全是按照自己的意思理解典籍,反而生出很多有趣的事情。
《莊子.逍遙遊》
藐姑射之山,有神人居焉。
肌膚若冰雪,淖約若處子。
不食五穀,吸風飲露。
乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。
大學宿舍總共住著六個人,三張架子床我睡在下鋪。也說不清楚具體原因是什麼,好像突然之間就學會冥想。
每晚熄燈後躺在床上,胡吹海諞召開半小時臥談會。舍友們陸續睡著而逐漸安靜,我就開始自己的胡思亂想。
先是清泉從腦仁裡流過,將溝壑裡的雜物沖刷乾淨。接著冰天雪地裡有潭清水,泡在裡面可以散盡體內濁物。
然後順著臺階走到山頂,出現五六平米大小的空地。背倚石壁面向懸崖而靜靜坐下,看著眼前四季交替變幻。
我不知這些情境是如何來的,卻有種水到渠成的自然舒適感。每晚的睡眠質量超級好,早晨起來後神清氣爽。
大概持續三四個月,只有去網咖通宵時例外。
畢業以後雜事諸多,心力逐漸沒有那麼專一。
在西安時有次去八仙庵,那天剛好下著濛濛細雨。香燭燃燒散發的淡淡藍煙,縈繞在古樸庭院久久不能散去。
安然寂靜卻又自然舒適,全程只消費兩塊錢買門票。但是那種心神交融的通暢感覺,已經有好幾年未曾體會。
或許,人只能透過情境尋找感覺吧。
看書、追劇、打遊戲、刷影片、隱居山野、市井煙火...,各種情境並沒有高下之分,咖啡就大蒜只要你樂意。
在不同情境中尋找喜樂的感覺,這是逃避痛苦、追求快樂的人之本性,所以在沉浸的過程中任何人互相平等。
就像吃葷吃素沒有優劣之分,進餐過程中的享受感很相似。但是吃進去的各種東西,能不能轉化成身體養分?
有些情境,自己走出來後精神奕奕。
有些情境,被人拖出來後索然無味。
一個個情境串聯起來,就會形成一個人的心境。
人在懊悔萬分的時候,總覺得如果再給一次機會,肯定會做出不一樣的選擇,其實再給一百次機會也沒有用。
面對同樣的未知條件,在心境影響下會自動有所傾向。一點一滴積累出來的心力,豈能輕易跳出打破次元壁。
之所以會這麼選,僅僅因為你是你!
修身難,難在剋制利益紛爭。
修心難,難在抵擋貪嗔痴怨。
梧桐摔跤猶如頭疼腦熱,這是她成長過程中難以避免的事情,同時也是我和媳婦必須照顧並儘量減少的情形。
如果真有莫非前定之說,哪天摔跤發燒或許也有定數。避免掉消弭於無形的意外,對於呈現的問題用心解決。
既然沒法未雨綢繆,那便及時見招拆招吧。
人能守一,一亦守人。