一把捋清：羅馬天主教、明尊教、伊斯蘭回教、東正教、錫克教、基督教等彼此相互之間錯綜複雜的關係一把捋清：羅馬天主教、明尊教、伊斯蘭回教、東正教、錫克教、基督教等與雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教等彼此相互之間錯綜複雜的關係

羅馬天主教是世界上最大的宗教，佔世界總人口的約三分之一左右，明尊教、伊斯蘭回教、東正教、錫克教、基督教等均為羅馬天主教的大小分支，外部與雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教等還有著千絲萬縷的聯絡。

今天咱就將上述幾個不同宗教彼此相互之間的關係從頭捋清楚。

最早只有阿耽與女媧，因為他們偷吃房東的水果被趕了出來。

他們的一個後代叫諾厄造了艘船叫諾厄方舟，結實耐用拯救了整個銀河系。

諾厄的一個後代叫阿無羅漢，故事從這裡開始了。

以色列人的約定

玩網遊的時候如果你走著走著忽然一個慈眉善目渾身冒著金光的人從天而降，告訴你去一個地方做個任務你大概不會拒絕吧？

所以有一天當阿無羅漢突然聽到皇天告訴他去客納罕（大約是現在以色列與巴勒斯坦和黎巴嫩及敘利亞等地的位置）！他二話不說帶著族人就搬過去了。

到了客納罕后皇天跟他口頭簽訂一份長期戰略合約：你信奉我這地方就是你家的永久產權了。

雙方一拍即合。

時光荏苒歲月如梭，阿無羅漢有個孫子很猛叫雅各伯。

有一天他遇到位身為總領天神之一的高階領導幹部，兩人一對眼你瞅啥瞅你咋地就打了起來；從晚上打到白天雅各伯最後佔了上風。

總領天神說你真牛比要不改名叫以色列（英語文：Israel）吧 -- 字面意思就是跟總領天神幹過架的人。

從此，雅各伯與他的子孫後代們被稱為是以色列人。

二戰後流浪了一千多年的以色人回到皇天許諾給他們的客納罕地區，並建立了一個國家：以色列。

埃及移民形象大使

從打贏總領天神我們可以推斷雅各伯的身體素質一定非常棒，另一件事情也側面印證了這點：他一共生了十二個男娃一個女娃。

這其中第十一子若瑟尤其被父親喜愛連衣服都是名牌（綵衣），其他兄弟們很妒忌合夥一忽悠將若瑟騙去埃及當了奴隸。

可兄弟幾個忘了件事，若瑟受寵是有特殊原因的：會解夢

即使在今天周公已仙去了三千多年，還有人天天得靠他的解夢來決定穿什麼衣服走什麼路。

某天埃及國王夢到7只肥牛，7只瘦牛，7個飽滿的麥穗，7個枯槁的麥穗。

這事要擱我說就是餓的，但是若瑟說這代表7年大豐7年大荒咱們囤糧吧！

沒想到之後還真是7年豐7年災好在埃及有存糧，國王一高興直接提拔成宰相正國級幹部。

若瑟的老家客納罕可就慘了，兄弟們一個個餓的小臉蠟黃紛紛跑到埃及去買糧，若瑟以德報怨乾脆接兄弟們來埃及，讓他們過上了養花種草下象棋的退休生活。

從此移民中介生意火爆，在埃及生活的以色列人越來越多。

開掛的默舍

開始埃及人很熱情，後來人實在太多了，一翻臉：沒收了以色列人的城市戶口，改為奴隸，並要殺掉他們所生的男孩。

苦日子持續了300年多，直到雅各伯的一個後代誕生：默舍

為了保命父母把剛出生的默舍扔到蘆葦叢中，被埃及一把手的女兒撿了去養大，四十年後官運亨通的默舍看到一個埃及人把一個以色列人往死裡打，腦子一熱殺掉埃及人跑路了。

之後他放了四十年的羊，某天皇天出現了，說：你造嗎你祖宗還有一份永久產權的地（客納罕）呢。埃及人確實不咋地，你去把所有以色列人帶去那吧！

默舍很惶恐說這事我行嗎，皇天說別慫你上頭有人。默舍聽完這話心裡有底了，回到了埃及跟法郎攤牌。

法郎的意思很簡單：你別鬧。

軟的不行來硬的，皇天連續給埃及降下十個災難：什麼河水變血水，蒼蠅肆虐，帶你去看流星雨等等。

法郎一直堅忍到最後一難，結果出暴擊了：埃及人所生的長子與所有牲畜的頭胎死亡。

這誰受得了？法郎無奈放行。

默舍帶著以色列人出埃及沒多遠法郎就後悔了，派兵去追，默舍走到紅海時前有大海後有追兵，開了個著名的外掛：手杖一指海水分開，眾人穿海而過。

等追兵進海默舍把手杖電源一關，海水回灌全軍覆沒。

後來皇天單獨約見了默舍，頒佈十戒與律法，被默舍刻在了石板上。以色列人 — 也就是後來的撒瑪黎亞人與猶太人 — 與皇天之間從此有了白紙黑字的約定。

《古經全集》

在這之後客納罕被雅各伯的十二個後代分成十二個部落，後來被一個叫掃祿的一統江湖成立了以色列聯合王國。

之後掃祿沒傳位給自己兒子，而是女婿達味。

開始大家是不服氣的，但是達味人長的帥不說身材又好，眾人花痴一犯也就認下了，跟著他定都耶路撒冷。

達味的身材有多好呢？

五百多年了，一直沒讓他穿上衣服。

不要老抱怨現在是個看臉的時代，三千年前就已經是了。

後來達味傳位給他兒子撒羅滿王，著名的中東地產大亨土木工程的狂熱愛好者，在耶路撒冷蓋了以色列人的第一聖殿。

耶路撒冷從此成為了猶太教的聖城。

老話說的好富不過三代：撒羅滿王天天都過雙十一開銷實在太大，兒子登基後又沒啥本事，到了公元前931年時以色列王國一分為二。

北邊的還叫以色列聯合王國，公元前722年時被亞述王國推平了，其遺民後來形成了撒瑪黎亞教。

南邊的改名猶太王國，公元前586年時被巴比倫人剷平，第一聖殿被燒個精光，全國人民都被抓去巴比倫當奴隸，史稱：巴比倫之囚

在先後被亞述統治與巴比倫之囚期間水深火熱的撒瑪黎亞人和猶太人開始撰寫《塔納赫》，前後寫了約500年左右，期間還有受到周邊近鄰雅茲迪教與火祆教等思想理論和救世主觀念的強烈影響。

《塔納赫》記錄了以上這些撒瑪黎亞人與猶太人的亦真亦幻的歷史，並且預言將會有一個默西亞（救世主）出現：這個默西亞有著達味王的基因血統，並會拯救所有的人。

因為那些與皇天的約定，《塔納赫》又被日後的羅馬天主教稱為《古經全集》。

為什麼要用個古字呢？

這裡就是撒瑪黎亞教與猶太教和羅馬天主教的最大分歧點了：在與周邊近鄰雅茲迪教信徒們與火祆教信徒們的頻繁交往之中，在雅茲迪教與火祆教等救世主觀念的強烈影響下，在撒瑪黎亞人之中與猶太人之中也產生出了救世主觀念，撒瑪黎亞教與猶太教認為他們的默西亞（也就是救世主）還沒出來，一直等到今天。

最近的一個疑似默西亞是逝世於公元1994年時的英語文：Menachem Mendel Schneerson，許多信徒聲稱看到他死後復活了，後來也不了了之。

畢竟隨著科技的發達默西亞的來臨似乎變得越來越難：你比如一個人的屍體突然不見了，以前可以說哇他肯定復活了吧，現在要先看一看周圍街區的攝像頭。。。

而羅馬天主教認為救萬民於水火的默西亞已經出現了：耶穌

新人新氣象：自然有新的經典。

《新經全集》

約公元前六年左右時在羅馬帝國的猶太省一位叫瑪利亞的女子嫁給了一位木匠，據說這位木匠的祖宗就是達味王，完美解決了默西亞的基因血統問題。

一天瑪利亞遇到了一位總領天神，聊了幾句之後就懷孕了，生下了耶穌，其時三位波斯火祆教國王首先前來朝覲，當晚如同《白娘子傳奇》中文曲星降臨的陣勢星光格外耀眼，眾人都說默西亞出現了紛紛去找他拜碼頭。

猶太的省長聽說後很生氣，你什麼意思，王中王？於是派兵圍剿。

耶穌成功逃脫，長大後起初先是追隨自己的表哥兼師傅即曼達安庫西塔薩比拜星教的教祖聖洗者若翰保弟斯大，在聖洗者若翰保弟斯大遇難之後開始傳播自己的信仰，並施展各路法術比如摸手治百病，相信他是默西亞的人越來越多。

而猶太教大佬們的態度很堅決：他不是默西亞，僅是位大忽悠！其中理由諸多，不作贅述。

耶穌自然也沒少噴猶太教的各位大佬，噴到最後大佬們坐不住了。

耶穌在三十歲左右時前往耶路撒冷，吃了頓著名的宵夜 -- 最後的晚餐；然後就被猶太教團體的人抓住送給羅馬人，先被釘死又復活，耶路撒冷也因此成為了羅馬天主教與其許多不同分支宗教等的聖城。

復活後的耶穌在山頭上進行了最後一次敦敦教誨，與信徒們拉勾並立下約定，要他們把自己的思想理論傳播出去，然後轉職成功昇天去了。

許多年後他的信徒們把耶穌的生平記錄下來，稱為《新經全集》

《古經全集》與《新經全集》合一起，就是世界上發行量最大的書：《聖經》

雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教、羅馬天主教等的沉浮

此時的羅馬天主教在許多人眼中僅是曼達安庫西塔薩比拜星教的一個小小分支而已，但是作為日後的龍頭股羅馬天主教從起步就擁有了一個巨大的優勢：

現在如果你想皈依雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教等，首先要熟練掌握英語文、庫爾德語文、阿維斯陀語文、古吉拉特語文、阿拉米語文、希伯來語文，然後去美國與中近東和西亞及南亞等地約聽幾年課，畢業後要等上約幾年左右時間拿到畢業證，然後去雅茲迪人、帕爾西人、撒瑪黎亞人、猶太人、曼達安人等的社群再至少住上約幾年時間，這期間大概有數千條規則要遵守，難度極高。

哦對了還沒割包皮的男同學們，恭喜你們。。。

相比之下羅馬天主教的優勢就非常非常明顯了：不挑食！是不是雅茲迪人、帕爾西人、撒瑪黎亞人、猶太人、曼達安人等沒關係，身份地位也無所謂，從貴族到奴隸大家都是好朋友。

看到羅馬天主教的人數突飛猛進羅馬人開始慌了，畢竟耶穌是被羅馬人害死的；更何況要是連奴隸也能稱兄道弟這隊伍還咋帶？於是羅馬人對羅馬天主教進行了長達約三百年左右的鎮壓，動不動就綁起來燒死財產充公。

這期間雅茲迪人、薩珊波斯人、撒瑪黎亞人、猶太教、曼達安人等也沒啥好果子吃，起義了多次都被羅馬人鎮壓，死了數十萬人，許多信徒流落到世界各地至今。

其中猶太人好不容易蓋起來的第二聖殿又被燒的只留下個牆頭，就是今天在耶路撒冷的哭牆

到了公元313年時羅馬皇帝君士坦丁大帝頒佈《米蘭敕令》，宣佈羅馬天主教合法，歸還沒收的教會財產。

有了穩定收入再加上不挑食，羅馬天主教從此一飛沖天，短短六十多年後竟一躍成為羅馬的國教，又叫羅馬普世性大公宗徒慈母聖教教會，信徒們則被稱作稱是普世性基督徒（英語文：Roman、Catholic Chritians）

明代萬曆年間時禮部尚書徐光啟從《周禮》中的一句話 “至高莫若天，至尊莫若主”之中取天主二字，作為羅馬天主教漢語中文的官方冠名，並被世界國際羅馬天主教教會主教團羅馬聖座所核准，從此被咱稱為：羅馬天主教

羅馬天主教、明尊教、伊斯蘭回教、東正教、錫克教等

公元3世紀時在厄勒克塞派東儀羅馬天主教與馬克安派東儀羅馬天主教等的基礎上和吸收苯波教、佛教、道教、雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教等的部分內容，由古波斯族群與古閃含族群混血的薩珊波斯帝國人士摩尼光佛等建立了明尊教，明尊教於唐代時傳入東土之後逐漸與東土佛道兩教之中的部分民間土俗宗派相互融，發展演變為白蓮教等一大批東亞地區衍生民間宗教；公元395年時羅馬帝國分裂成了東羅馬拜占庭帝國與西羅馬帝國，誰也不服誰。

在東儀羅馬天主教內部各種異端宗派不斷出現，例如在公元431年羅馬天主教厄弗所普世大公議時聶斯多留宗主教等人從東儀羅馬天主教裡面分離出去，另立分位論東方亞述里亞景教宗東正教，曾於唐元兩代時先後傳入東土，並廣泛流傳，元世祖忽必烈的生母唆魯忽帖尼皇太后即為景教宗東正教基督徒；公元451年羅馬天主教加採東普世大公會議時歐迪克隱修院院長等人從東儀羅馬天主教裡面分離出去，另立合性論東方非加採東正統宗東正教，併成為亞美尼亞、敘利亞、埃及、衣索比亞等最主要的宗教之一；公元六世紀末時在堅決拒絕聖三論的亞略派東儀羅馬天主教的基礎上，與吸收馬龍尼禮東儀羅馬天主教、明尊教、分位論東方亞述里亞景教宗東正教、合性論東方非加採東正統宗東正教等的部分內容，由阿拉伯大食人先知穆罕默德建立了伊斯蘭回教，後來伊斯蘭回教發展為與世界第一大宗教羅馬天主教並駕齊驅世界最大宗教。公元1054年時在抄襲伊斯蘭回教部分內容的基礎上，與在東羅馬拜占庭帝國諸皇帝們的支援下，色如拉留宗主教等人與羅馬教宗相互開除對方教籍，自此從東儀羅馬天主教裡面分離出去，另立君士坦丁堡東方普世宗東正教（英語文：Othodox Catholⅰc），其後在蘇俄與東歐等地廣泛傳播，由此也導致啦在君士坦丁堡出現了分別是屬於拜占庭希臘禮東儀羅馬天主教君士坦丁堡普世宗主教教區、加色禮東儀羅馬天主教君士坦丁堡普世宗主教教區、敘利亞禮東儀羅馬天主教君士坦丁堡普世宗主教教區、東部羅曼拉丁禮羅馬天主教君士坦丁堡普世宗主教教區、加色丁禮分位論東方亞述里亞景教宗東正教君士坦丁堡普世宗主教教區、科普特禮合性論東方非加採東正統宗東正教君士坦丁堡普世宗主教教區、君士坦丁堡東方普世宗東正教君士坦丁堡普世宗主教教區等幾大不同宗教的共多達七位君士坦丁堡普世宗主教即君士坦丁堡普世牧首的獨特情況；公元15世紀時在吠陀婆羅門印度教與伊斯蘭回教兩者融合的基礎上，於南亞次大陸巴印地區莫臥兒帝國境內出現又一個主要一神論宗教——錫克教。

最後說說基督教。

基督教的起源

公元638年，信奉伊斯蘭教的穆斯林軍隊攻陷聖城耶路撒冷。

到了公元1096年時羅馬天主教羅馬教宗在神聖羅馬帝國封建領主們的脅迫下決定搞一搞事情發動十字軍東征，要把耶路撒冷從拒絕聖三論異端伊斯蘭回教穆斯林的手中奪回來，順便去統一東羅馬拜占庭帝國。

後來就變成了封建領主們去富饒的東方搶他一搶，順便奪回耶路撒冷。

可打劫是需要本錢的，刀槍劍戟與人吃馬嚼都是白花花的銀子。

怎麼辦呢？

於是封建領主假借羅馬教宗之名提出了一個東西叫贖罪卷：花錢買個卷，以前的一些罪過就沒了。

你可以簡單理解為玩網遊時充錢可以重洗技能點。

從此，贖罪捲成為了部分由封建領主們所左右的部分教區收入的重要組成部分。

直到公元1517年時出事了，在封建領主們脅迫下當時的羅馬教宗良十世放了個大招，發行了全大赦贖罪卷。

之前的贖罪卷是有年份限制的，而全大赦贖罪卷非常的簡單粗暴：你買一次之前所有的罪全部清零！再加上各種促銷活動一時間你爭我搶，大有中世紀螞蟻金服的認購風采；另外十字軍東征也將正處於黃金時代的伊斯蘭回教的大量思想理論與文化帶回到中西歐地區，穆斯林學述著作裡面所提及的古希臘文化還引發了屬於託古改制性質的歐洲偽文藝復興運動。

10月31日時一位叫路德的德意志修會會士兼神父看不下去了，列舉了九十五條贖罪卷反對理由。

羅馬教宗很生氣，你怎麼肥四？見路德死活不服軟，乾脆把他踢出羅馬天主教教會。

好在路德上頭有人命算是保住了，開始做起了翻譯工作：那會可沒什麼九年制義務教育，大部分歐洲人連母語都認不全。而當時的《聖經》幾乎都是羅曼拉丁語文版本，德語文版本也是翻的亂七八糟晦澀難懂。

所以神職人員們說什麼，下面的聽眾就得信什麼。

路德一口氣把《聖經》給翻譯成了德語文的白話文，還從穆斯林學者們著作之中大量抄襲各種新的思想理論，乘著印刷術興起的東風這下可炸了鍋了，許多人吃完飯翻一翻呦嚯？書裡寫的跟自己之前聽到的不大一樣啊，紛紛加入路德的宗教，宗教勢力以德意志為中心迅速擴散開；加爾文教授、梅蘭希頓教授、亨利八世國王、克蘭麥榮譽首席總監督等路德的追隨者們更是在路德思想理論的基礎上加以變通，發展出了許多新的不同宗派。

這個宗教即基督教後來被俗稱為是所謂英語文：Protestantism，所謂英語文：Protestantism一詞是從抗議（英語文：Protest）這個詞演化而來，代表了頭鐵。

但如果翻譯成所謂抗議教廣電總局他不一定答應，因此就被俗稱作所謂新教，其後日本生長之家派大本宗神道金光教、朝韓永世派甑山宗天道東學教、巴比信仰、阿扎爾信仰、巴哈伊信仰、越南高臺教等也都不同程度的吸收了許多羅馬天主教、東正教、伊斯蘭回教、基督教等的內容。

就這樣羅馬天主教、明尊教或其各種衍生分支、伊斯蘭回教、東正教、錫克教、基督教等等，成為了基利斯督默西亞諸教即麥西哈爾撒諸教體系內的各種不同宗教，分庭抗禮直到今天。

而隔壁的雅茲迪教、火祆教、撒瑪黎亞教、猶太教、曼達安庫西塔薩比拜星教等一直在各自的宗教聖地徘徊，期待著屬於他們自己的默西亞早日降臨。

——St.Dr.SU Fen Fa-ZHU Noah-ZUO Yi Cheng-LI Bo Yang-WEl Nirgrantha-KENNEDY Zoroaster-LU Shiva-ROMANOV Moses-GAO John-HABSBURGOS Mani-CHEN Nestorian-SHl Nur·Muhammad-LlU Nanak·Singh-NGAl Martin-ZHOU Wen Zhi Lang-BOERJlJlTE Shui Yun-SU Camillo-ZHU Mikhail-ZUO Ali-Ll Karl-WEl Agostino-KENNEDY Cordell-LU Yong Zhi-ROMANOV Franklin-GAO Edward-HABSBURGOS Felipe-CHEN Mu Ren-SHI Sinnathamby-LlU Yusof-NGAl Run Shen-ZHOU Robert-BOERJlJlTE Jose-SU Shi Yu-ZHU Guo Rui-ZUO Song Ting-LI Fu An-WEl Yao Zhi-KENNEDY Shi Jian-LU Zhi Qing-ROMANOV Zhong De-GAO Zi Yu-HABSBURGOS Ren Mei-CHEN Umar-SHl Shi Long-LlU Zhi Yuan-NGAl Chun Jian-ZHOU Ji She-BOERJlJlTE Matumenwuliji-NGAI King Wa——紀識