這部《重返狼群》書籍，因為是真實的事件記錄，看的時候就會不只動魄，更多的是揪心。

整部書籍分上下兩部，從若爾蓋草原起，從若爾蓋草原結束。這期間，李微漪從一位無憂無慮的少女，變成了一位“狼媽”、“狼奶奶”，從一位城市80後野生動物女畫家，到若爾蓋野生狼保護站站長。

本已命喪黃泉的小狼，被執著的李微漪尋到，救起，再教它重返狼群，李微漪撫育小狼後，成熟時期帶它重新回到草原，更像一部攝像機，用眼用心帶我們領略了草原生態鏈的優勝劣汰，以及人與自然在失衡的破壞等等嚴重的問題。

然而整個過程，最讓我驚心動魄的確實，小狼在城市裡圈養的那四個月時間，住在成都的居民樓裡，格子樓間，隨處有不懷好意的人類，也有毫無保護能力的幼童，這其實是個煎熬的矛盾心理過程。

揪心，是因為我是人類害怕受到傷害，痛楚，是因為狼竟有與人性相通的部分，情感。

“東郭先生”的恐懼？

小狼被叫做“格林”，是因為《格林童話》裡有諸多狼的故事，而生活在城市裡的人，大多都是最先透過故事書知道這個生物的。

中國孩子無人不知“狼來了”、“小紅帽”等故事中狼形象先入為主的兇狠、殘暴。李微漪能深入狼窩救小狼，這一地步的行為就讓人汗顏。

明朝馬中錫寫的 《中山狼傳》晉國大夫趙簡子到中山地方打狼，為民除害，狼中箭逃跑，求救於東郭先生，東郭先生千方百計地救了狼，結果狼恩將仇報，反欲吃掉恩人東郭先生。

這是一則寓言故事，道理勝於情節本身，告誡人們：狼的本性是不會改變的，對待它們決不能心慈手軟，不能被其假象所迷惑，而應該毫不留情地消滅它。 這就是“東郭先生”的典故。

李微漪受教育自然知道這個道理，至少也會畏懼，但她為何毅然決然主動尋狼窩，救小狼呢？

這和她青少年時期的經歷有關。一次是中學畢業和驢友去草原窮遊，獨自面對幾隻灰黃色的狗，相互對視一陣後，聽見車聲狗跑開了。

後來她才知道這是狼，雖然心有餘悸，但顛覆了她對“狼”的認知。

還有一次是去重慶動物園狼山遊玩，她越過電網，跳進狼群與狼來了一次親密接觸，生平第一次撫摸狼，也安然無事。

所以，當她在若爾蓋草原得知一群剛出生的小狼失去父母，生死不知的情況，不是她有多勇敢，而是一種對狼的認知和情感佔據本能。

在若爾蓋草原的牧民們，與狼生活在一片草原，也是內心矛盾重重，狼兇狠偷羊，卻是讓狼崽活下去，同樣，牧民同情動物，要也要設定機關防狼，這也是出於自我保護的人之本性。

我讀到李微漪救助小狼時，也是充滿了矛盾心理，小狼毫無殺傷力，但它終究會長大，小狼無辜，但誰又能保證他不會侵犯人類的區域？

狼被圈養在空中溫室中

格林童話發生的故事幾乎沒有城市，森林與魔法與動物，三者形成人類頭腦限定以外一篇神秘而廣闊的世界。

李微漪要回家，只好帶走小狼回成都的家中，入了城就要遵守城市法則。狼與人類不能共處一個空間中，這個定律無法打破。草原牧民也是和狼雖交涉甚多，但也處於防禦防守，保證自己和羊群生命為前提，見面必定是一場搏鬥。

李微漪帶狼回到城市，這個決定就是危險的，防禦變成主動代入，對於狼和人來說都是顛覆生命的一種嘗試。

李微漪也恐懼“引狼入室”的危險性，但小狼對她如兒子對媽媽般依賴和乖巧，暫時的無害，讓她毅然決然回到城市。當然，也因有幼崽狼和狗在形體和行為上有很大的相似處的幸運。

小狼在三個月內城市房間裡的生活，是李微漪描寫很生動的一部分，有種錯覺像一部寵物日記，散發著養育者的母性光輝，小動物與小孩確實有很大相似，善於察言觀色，天然淘氣，又混雜著恃寵而驕的萌愛。

被隔離的小狼格林一天天長大，逐漸散發出它獨有的個性，也和狗類分道揚鑣。智力勝於貓狗，桀驁不馴勝於某些人類。

還是讓人心驚膽戰，格林天性使然，逐漸慾望開放：魚類、肉類、老鼠、李微漪割破手指滴下的血，嗜血垂涎那一剎那，我的大腦中不斷在做“停止”的暗示，這太危險了。

有一次格林在電梯間，熱烈的和一位穿高跟鞋的女士打招呼，女士狠狠的用高跟鞋踩了它的腳，格林第一次受了重傷，來自人類，從此以後聽見高跟鞋都害怕。

這樣的女士確實是太驕傲沒素質，但我有時候會想，如果這位女士知道它是狼會作何感想？不是每個人都是“李微漪”，人性中沒有善待狼的這一條道德規範，尤其在城市法則中，無法要求他人給予高於人性的愛心和善良。

我更焦心的是格林個子越長越大，本能性情越來越被激發出來，它行動開始處處受限，也驚擾了人類正常的生活。

李微漪和亦風商討該把格林送到動物園還是去郊外平房中隱藏，我希望它回去，回到它的家——若爾蓋草原。

俄國文豪屠格涅夫在《獵人筆記》中寫道：“你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林。”

各自為家，各自安好

李微漪終於把格林帶回草原了，從出生幾天就被帶走的格林，果然從觸碰到草的一剎那就飛奔而去，他的速度遠超於人，他的行動得到了大自然的守護。

這一瞬間，我的心就坦然了。不僅僅是作為人類，害怕李微漪成了東郭先生，而是與幾個月的城市生活對比，更清晰對於格林來說這裡才是家，才是它自由幸福之地。

人類有自己的生存法則，狼有狼的生存之道，融合是因為救助生命，分開是為了各自安好。

世界上到處都發現了“狼孩”，有些是被狼叼走，有些是被遺棄獲得狼媽媽的救助而倖存下來。換位思考，我們就會感受到狼裡也有好狼，它們也有情感，當然也會在特殊環境做出不得已的決策。

回到草原，我們隨著李微漪的探索指向了人類真正該思考的問題——生態危機。我們在讀《重返狼群》時，是站在救助者的上帝視角去憐愛小狼。

而事實上，我們也同時是個破壞者，盜獵、過度牧養造成草荒，這才是《重返狼群》這本書直指的真相。而這真相，是經過了八年後，李微漪因為想念格林，重返草原發現的恐慌。

“格林現在八歲了，當時我們分別的那個山樑現在修起了農家樂和觀景臺，草原上很多地方都在慢慢沙化。”李微漪對草原生態環境的惡化感到惋惜“很多看過書後去若爾蓋草原的讀者，都跟我說書裡描繪的美麗草原早已不復存在。”

作為普通讀者，狼在隔壁鄰居家確實讓我恐慌，即便我讀到了他們之間真摯的細膩情感，這一段城市的日子，確實讓我有兩個孩子的媽媽感到環境的不安，並不贊同李微漪這樣勇猛的做法。

但是回到草原，我為那些破壞者感到羞愧。

依賴大自然的遊牧民族自古有一套進入自然生態平衡的方法，不打擾，不迫害，他們像“丁真”一樣眼裡汪著清澈與真性情。

城市裡的人卻為了一己私利，開著車帶著血盆大口眼裡滿是商業鏈，不管不顧的破壞了一切，逍遙於沒有城市法則的暢快淋漓中。

這才是人類正在做的最危險的行為，比在樓裡養只小狼要後果不堪設想。

作者介紹：榮榮