李先生一生的最大特點，是認真。——豐子愷

李叔同當音樂老師時，發生過一件事：上彈琴課，十數人一組環立琴旁，看李叔同示範彈琴。有一次，一個同學放了個屁，沒有聲音，卻是很臭，現場所有人都沉浸在亞莫尼亞氣體中，同學大都掩鼻或發出討厭的聲音，李叔同眉頭也皺起來，兩手繼續彈琴。

下課鈴響後，李叔同站起來鞠一躬，說：“大家等一等，還有一句話。以後放屁，到門外去，不要放在室內。”說完又鞠一躬。同學都忍著笑，飛快出教室門，跑到遠處去大笑一頓。

李叔同就是這麼一個嚴謹、溫和、認真的老師。

每次上課前，他早早就端坐在講臺上，背後的板書清楚又安靜。上課鈴一響，他站起來，深深一鞠躬，課就開始了，一分一秒都不浪費。

很多時候，我們記住一個人，往往因為這個人身上最大的特質。比如，蘇軾，樂觀曠達；林徽因，知性優雅；張愛玲，冷漠孤高……而李叔同，身上的標籤太多了：書法家、音樂家、美術教育家、戲劇活動家、僧人弘一法師……的確，他很有才，高曉松說他是“極少見的全才”，但在這盛名和權威背後，他最大的特質，是“認真”二字。

一、翩翩公子

年輕時，李叔同是個翩翩公子。

他出身富裕，父親是有名的銀行家，生他時已經72歲。在他5歲時，父親就去世了。作為五姨太的母親開始受排擠，天津待不下去，母子南遷上海，李叔同在南洋公學就讀。

當時上海文壇有個著名的滬學會，每每徵文，20左右的李叔同總能拿第一，“文章驚海內”，漸漸的，他的名字被滬上名人知曉，他的才氣也被前輩所器重。

那時候，李叔同不但能作文，還能作詞作曲，當時他創作過一首《祖國歌》，歌詞豪邁，極富感染力，很快唱紅全國。

上下數千年，一脈延，文明莫與肩。

縱橫數萬裡，膏腴地，獨享天然利。

國是世界最古國，民是亞洲大國民。

我將騎獅越崑崙，駕鶴飛渡太平洋，誰與我仗劍揮刀？

……

多年後，李叔同還創作出了經典詞曲《送別》，就是那首“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”

提筆能寫滄桑，撫琴能奏憂傷，作為一個翩翩公子，無論才情還是風度，李叔同很認真。

二、愛演旦角的留學生

1906年，25歲的李叔同考入東京美術學校，成為一個留學生。

從中式的翩翩公子，到西式的留學生，李叔同角色的轉變，關鍵在精氣神，而這精氣神，離不開認真二字。

在日本，他開始鑽研西洋文學，買了很多西洋文學書。後來他出家前，送給豐子愷一部殘缺的原本《莎士比亞全集》，裡面他的筆記密密麻麻，成為紀念物。

除了文學，他還研究音樂、繪畫、戲劇。豐子愷說：“文藝的園地，差不多被他走遍了。”

李叔同和同學歐陽予倩共同創辦了一個“春柳劇社”，演過著名悲劇《茶花女》，他自己演茶花女，他喜歡扮演旦角。一個男生，硬要把茶花女那種自傷命薄的神情演繹出來，也是罕見。

李叔同的茶花女扮相

歐陽予倩說，“李叔同演戲並不是為了好玩，他的態度十分認真。經常一個人在房間裡打扮起來照鏡子，自己當模特兒供自己研究，得了結果，就設法到臺上去演。”

這個話劇社後來遷回中國，成為中國最初的話劇社。豐子愷說他“做一樣，像一樣”。

三、教音樂美術的李老師

回國後，李叔同在杭州師範當老師，教美術和音樂。

從留學生到老師，李叔同脫下洋裝、尖頭皮鞋，換上黑布馬褂、布底鞋，遠遠聽見他的腳步聲，學生們就知道，嚴肅認真的李先生來了。

那時的學校，包括現在的也基本是，首先重視的是語文、數學、英語這類實用科目，這類課的老師最有權威，而在李叔同的師範學校則不然，音樂老師最有權威，幾乎把全校學生的注意力都吸引過去了，就因為李叔同這個人。

李叔同為什麼能有這種權威呢？他的學生豐子愷說，“不僅因為他學問好，不僅因為他音樂好，主要還是因為他態度認真。他對於一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。”

四、弘一法師

李叔同做和尚之前，原本只是想做個居士，因為出家有種種難處。

起初，同事兼好友夏丏尊，只是無意中跟李叔同聊起“斷食”這件新鮮事，夏丏尊在雜誌上看到，說斷食能使人除舊換新，改去惡德，是一種修養方法。沒想到，李叔同認真了，他向夏丏尊要了這本雜誌，好奇地開始研究。

大約一年後，李叔同就開始踐行斷食，斷食十七日，還寫了斷食日記。

丙辰十一月二十九日(民國五年)

斷食換心，是一種科學的，也是哲學的試驗。

告訴聞玉，斷食中，不會任何親友，不拆任何函件，不問任何事務。家中有束，由聞玉答覆，處理完畢，待斷食期滿，告訴我。

斷食中儘量謝絕一切談話。

整天定課是練字，作印、靜坐，三個段落。

食量：早餐一碗粥，中餐一碗半飯，一碗菜；晚餐，一碗飯及小菜，這是平日三分之二的食量。

晚間，準備筆、墨、紙，明天開始習字。

聞玉是一個虔誠的護法。

這位“聞玉”有意思，原本是個茶房，是學校安排給李叔同伺候他的。在李叔同斷食期間，稍信帶東西，幫了他很大的忙。後來李叔同出家，聞玉很是不理解，怎麼好好的一位老師，說出家就出家了？

他跑到廟裡找李叔同，之前是他伺候李叔同，進廟之後，李叔同很客氣地請他坐下，自己掃地擦桌子，接水泡茶伺候聞玉。

他幾次要幫李叔同弄，李叔同卻說：

“不敢當，我不讓你來，你偏要來。這是我們的家，你在這裡住一天是我們廟裡的居士，我應當好好照應你。”弄得聞玉手足無措，哭笑不得。

後來聞玉說：“你說說就算了吧，還當真的就出家嗎？”

李叔同說：“這還能假了嗎？”

聞玉苦苦哀求，讓他玩幾天就回學校。可是李叔同決心出家，說什麼也不能更改意志。聞玉看實在沒辦法，在他跟前痛哭一場，很淒涼地自己回學校去了。

話說李叔同最終決定出家，也還是跟夏丏尊有關。

有一次，夏丏尊苦悶，找李叔同聊天，聊著聊著一陣狂言：“這樣做居士究竟不徹底。索性做了和尚，倒爽快！”

說者無心，聽者有意。過完一個暑假，夏丏尊再見李叔同，此時的他已剃去短鬚，頭皮光光，成了弘一法師。

“不是說暫時做居士，在這裡住住修行，不出家的嗎？”夏丏尊問。

“這也是你的意思，你說索性做了和尚……”李叔同笑說。

李叔同的這份執著，讓夏丏尊驚詫。

做了和尚後，弘一法師認真修行，修行功夫越進越深。起初修淨土宗，後修律宗，這是佛門中最難修的一宗。之前數百年，早已斷絕，到弘一法師這裡，復興起來，他也成為重興南山律宗第十一代祖師。

後來，弘一法師開始雲遊講經，去過很多地方，講他對佛的理解、對佛經的理解。62歲那年，弘一法師先後在普濟寺、泉州百原寺住了一段時間，最後在溫陵養老院晚晴室圓寂。

一代大師，安然離世，心存大德，無怨無悔。

“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”《詩經》中這句話，是李叔同做人為僧之警語。

回首一生，李叔同把“認真”二字貫穿地很徹底。出家前，他致力於文學、藝術、音樂、美術，涉獵諸多，又都專心致志，成績斐然；出家後，他又能把凡塵俗世的那套習氣全拋，說不做就不做，嚴守戒律，一絲不苟，成一代大師。

當然，“認真”只是這位大師眾多閃光品質之一，作為一位具有博大人格魅力之人，李叔同的德行自當成為很多人的典範。在民國那個時局混亂時期，很多人沽名釣譽、名不副實，但李叔同偏偏選擇了隱身修行，不見權貴、不慕虛名，誠摯向佛。

看完李叔同的一生，我們或許羨慕他的才華，羨慕他的成就，但其實，我們最應該學習的，是他凡事認真的態度，因為，認真這件事，看似簡單卻又不簡單。

有句話說得好：把每一件簡單的事做好，就是不簡單；把每一件平凡的事做好，就是不平凡。

很多時候，我們會抱怨自己沒天賦，會抱怨沒機會降臨，其實，這些都不能成為我們不努力的藉口，即使什麼都沒有，我們還可以選擇認真做事，認真生活。

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一個熱愛讀書、寫作、講書、旅行的女子。