圓明園的思考

自此文起，餘決定打破時空，單獨寫一項的事，能夠把京城所見的感受充分表達出來。來京城不可不去圓明園，這個是因為歷史的記憶，每個國民要去看看胡人燒燬過的“我家”的園林。

我進入圓明園時，園林管理者正在舉辦“2015年圓明園金秋遊”活動，羅列一些歷史的記錄以盾牌形式展示出來。我深入進園林，看到十二生肖頭的仿製品，這個是在大法水部位的核心飾品，園林裡曾經的建築是不存在了，因為芳草與樹木的關係，我們無法強烈感受胡人（英法人）曾經幹過的“好事”，園林的現狀是不太荒涼卻沒有往日的榮光，你只能從電腦動畫中感受過去的圓明園曾經的樣式與風情。這個也是中國人的藝術結晶，與故宮一樣，是以漢人為主體的能工巧匠的心血與創造，深入進圓明園的核心區域，那些斷垣殘牆開始進入眼簾，因為常常在傳媒中見過，所以我還不至於“觸目驚心”，只能說是似曾相識，這些現實的影象我就不多費筆墨，只想說一下自己獨立的理解，因為圓明園後來增添的史料，有京城的百姓帶胡人燒“愛新覺羅”家的園林的事實，這個重要的新線索方是讓我心理震撼的，冒味我不是偵探，只是覺得有必要重新思考過去歷史教科書強加的結論。

昔日的中央帝國（大號是天朝）向來是看不起四方的夷人的，這個思維一直是維持到滿清最終的滅亡，民國的建立，或者更早，在英軍打破國門的一八四零年鴉片戰爭時（巧的是今天的英國“夷”人與我中華又“親密”無間，揹著米國加強友好）。這種常態的歷史事實不是我要說的重點，而是為何京城百姓要帶胡人燒園，動機？對錯？原因？

我所理解的應當是這樣：圓明園只是愛新覺羅家的園林，不是普羅大眾的園林，雖然愛新覺羅家族入主中原，天下的人皆是他的子民，問題是你們真的愛他們嗎？會用你獨家的園林與民同樂嗎？回答的只能說，否也！天下的子民中，總有一些是有“大丈夫當如此”，“彼可取而代之”那類心理的人，所以有的人成不了霸王，卻可以借勢洗劫一番皇家的（也就是他家的）物產，這就是一些京城百姓帶胡人燒園的原因。其實這種歷史的遊戲太多了，秦漢時的“楚人一炬，可憐焦土。”二千多年了，仍然能讓國人的心理是“觸目驚心”的，

周基八百，齊地歸公。太公幫助下的姬家也只讓姬家的人撐了八百年，西周加東周，算長一點的，往後的長不過是三百年，這些家天下的政權只能是過去式，今天的全民的天下，全民的天朝當如何辦，站在圓明園斷垣殘牆下的思緒，恐怕是那些食祿的專家們應當多操心的，而不是我們這些尚且為幾升米而奔走的小民精力所能的範圍。

所以我在圓明園下的傷感，此時就沒有往日那般的強烈了，因為這其實是家常便飯，今天的阿富汗，敘利亞，就是中原曾經經歷過了的，世界各地的華人，有一部分是曾經的難民，或者是難民的後代，我甚至認為，一些藝術品洗劫到世界各地，用不著高價購回，那些藝術品可以潛移默化地影響世界，上善若水，發揮文化的滲透力，這些藝術品無奈地散落與“胡人代理”保護，是中原民族所創造的藝術，也許按智慧財產權來說，屬於中華民族，但也是屬於世界，不論何方式的流出，只要它還存在這個世界上，總在影響人，服務世界，產生無窮的魅力。

廢園

猴首

龍首

殘牆就像斷臂的維納斯，或者無首的勝利女神，存在一種悽豔的美，而且這種美，不僅在現存的殘缺中看出風韻，同時在視覺中讓你感覺的是，如何做到不再有，記住曾經的，避免曾經的，這便是欣賞到透過外層進入核心的美。