"養兒防老，積穀防饑"——《事林廣記》
導語從古到今的養老育兒觀念就是，父母生育孩子，以準備老了的時候有人照顧，看似有交易的成分，但這種老幼傳承，一代又一代，也恰恰就是"人"之所以被被稱之為"人"基礎所在。尤其是中國這個傳承數千年的文明古國，甚至能從一個人的族譜推算到幾千年前的祖先是誰。而如今社會漸漸出現許多不如人意的現象：空巢老人，留守兒童等等出現老人兒童的無助。但是最近民政部：更好實現"老有所養"的發文，真的是暖人心。
根深蒂固的"養兒防老"觀念無論是從電視劇，書籍上，還是老師教導的觀念裡，從古到今的"養兒防老"觀念根深蒂固，沒有人能動搖它的地位。而且在古代，家庭的傳承是男子來完成的，女兒嫁出去以後跟家裡沒有了多大的聯絡。養育老人也就只能由兒子來完成，並且老人養育了你，你沒有權利拒絕，所以"養兒防老"因此形成。
並且，因為在儒家文化盛行的時候，孔夫子對孝道有了更為深刻的解讀，使得國人的孝道思想刻在了骨子裡，也使得數千年的傳承沒有斷絕。在現在的社會，"養兒防老"的觀念雖然依舊占主導地位，但是彷彿受到了一些衝擊，發生許多不願意看到的現象。
"老無所依"現象越來越嚴重你見過人流如海流的春運現場嗎？你見過"空城"般的北上廣深嗎？造成這一現象的是什麼？
"打工"一詞自上世紀90年代，農村勞動力的流動進入高潮而產生，無數的農村人走出村裡，走進城市，開始了轟轟烈烈的打工熱潮。為了掙錢，為了變有錢，年輕力壯的中青年人出發了，而留下的就是那些已經年邁體衰，雙鬢斑白的老人，還有種了一輩子的土地。
"打工"熱潮開始了，"空巢老人"也流行了，這個群體的數量，可以說是跟春運的人流量成正相關。甚至於有的時候，過中秋呢甚至過年呢，老人在家收拾好等著走出去的孩子回家過節過年呢，一個電話打來："爸，媽，今年不回去了，過年給的工資可高了，您二老在家自己吃好點，好好照顧自己"嘟～嘟～嘟～
養兒越來越防不了老由於各種原因，上學也好，工作也罷，把老人自己留守在家，卻是實實在在的現實，老人極少得到關懷，那麼"養兒防老"的意義何在呢？
更好實現"老有所養"由於這種現象的愈演愈烈，國家也是出手干涉，近日民政部又是為"老有所養"，針對養老服務領域的各項問題，圍繞"管什麼"，"誰來管"，"怎麼管"的《意見》，提出一系列解決措施。這一行為可謂是暖心了！
法律是對人們道德的最低要求，當贍養老人需要用法律手段來保護的時候，你可以想想已經到了什麼地步，到了什麼程度。
不要只靠養兒防老，還要準備積穀防饑古人說的，"養兒防老"的下一句就是"積穀防饑"，也就是要人懂得未雨綢繆，早作準備。光等著孩子來贍養，最後可能會吃大虧，給自己留點東西，晚年無憂。
其實大多數人還是對養育兒女，贍養老人非常上心的，只不過極少數的案例刺激著人的神經，我們要以此為戒，而不是向之看齊。
沒事多給家聯絡聯絡，沒事常回家看看！