扛不住時,看看馮侖的“裸體戰術”和“潑婦理論”
萬通集團和中國民生銀行董事馮侖,在他的最新力作《抗住就是本事》的第一部分,開門見山、開宗明義地講到了2個在工作、生活、創業、商場等領域適用的戰術或者說是招數:
1.裸體戰術關於裸體戰術,馮侖在《抗住就是本事》一書中是這樣解釋的:
所謂“裸體戰術”,就是要把想說的話,不管好聽也好,不好聽也罷,都直白地一次性說到位、說到底、說到最後。攤了底牌,反而能夠達到互相理解、促進合作的效果。
馮侖特別舉例了他在創辦萬通的時候,隨著公司發展,合夥人出現了意見分歧,要分家了,這時馮侖就直來直去,把一切攤開講。
他對那個合夥人朋友說,你走之後我會在公司罵你3個月,以此來體現我的正確性,因為你也是主要領導,3個月之後就會好好說話。
這樣說開了,那個合夥人朋友表示理解,之後很多年他們的友誼也還一直在。
而如果馮侖沒有直接說開,直接做出一副人走茶涼、背後說盡人壞話的德行,那麼,這個多年的友誼肯定完了,也會讓最初的一批合夥人寒心。
馮侖在《抗住就是本事》中解釋道:
在溝通、談判的過程中,要足夠的坦率和坦誠。如果沒有直接地事先說好,那麼當一個人離開以後,你在背後批評他,說一些他不太願意聽的話,當然就會引起誤解。所以把事兒直接說到位,效果比拐彎抹角要好得多。
現實確實如此,很多時候就是因為互相試探、隔閡、端著,因此,往往錯過了很多機會。
感情中也會這樣,譬如《紅樓夢》的賈寶玉、林黛玉,就是因為一直沒有說開,而不斷地鬧彆扭、互相吃醋,以至生病、煩惱、痛苦,而實際上兩人卻是相愛的。
工作生活中,很多場合也需要裸體戰術,直接挑明,反而更利於合作共贏,在心理上,也會給彼此一種光明磊落的感覺。
當然,裸體戰術也要分人和分場合,對此,馮侖在《抗住就是本事》中說到:
如果大家都端著、裝著的時候,你突然使用“裸體戰術”,就會讓人尷尬,也可能會有人覺得你“二”。如果是大家卸掉偽裝的時候,比如說在酒桌上,就比較適合。
酒酣耳熱之後,啥不痛快、要求、條件都敞開了說,回家睡一覺,第二天也會挺高興,見面樂哈哈。
就是說,有時候合作、交友,敞開心扉是必要的,在該保護自己的時候,端著確實是一種客氣的疏離與拒絕,但是在創業、工作、結識夥伴、商場當中,裸體戰術是不可或缺的。
你如果能夠在適當的時間與場合使用,很可能會事半功倍。
2.潑婦理論關於潑婦理論,馮侖在《抗住就是本事》中解釋道:
所謂“潑婦”,就是沒有底線。底線越低,手段越多;底線越高,做起事來就束手束腳,手段自然就少。這種現象在市場經濟發展初期,在民營企業還處在野蠻生長階段,在一些衝突的場合會比較常見,也就是野蠻戰勝文明的時候。
潑婦高聲、撒潑之所以能夠戰勝貴婦,是因為貴婦要臉和底線高,最後貴婦可能會賠錢,還要落荒而逃。
馮侖在去奧斯維辛集中營後感慨道,當時德國人不到集中營猶太人的1%,而那麼多受過教育、光鮮文明的猶太人,最後卻在人數不足他們1%的德國人的驅趕下赴死了,其中猶太人還有很多精壯男人,卻很少反抗。
這就是野蠻戰勝文明。
讀史可以使人明智,很多有智慧和成功者,無不從史書中汲取了力量、管理之道、馭人之法等,實則清朝戰勝明朝也是如此,所謂“君子可以欺之以方”。
文明為何經常被戰勝或者消滅?很多文明都是被野蠻毀滅了的,如古埃及、古印度、古巴比倫、美洲中部的文明等等,幾乎全被野蠻消滅。
有人說,文明是一個馴化的過程,脫離野蠻,進入秩序、道德、法律之後,越是被訓練得好、受教育水平越高,底線也就越高,而這時候野蠻一來,這些文明往往會不堪一擊,被野蠻如秋風掃落葉一般摧毀。
潑婦理論就是如此,就是野蠻在戰勝文明。
馮侖的這個理論,是告訴我們,很有必要警惕這類潑婦的手段,面對他們,也要適當降低底線,不然會吃大虧,在不違法的前提下,潑婦理論確實是一種在淺灰色地帶的成功之道之一。
馮侖在《抗住就是本事》中說道:
歷史給了我們一個特別有意思的警示,不要沉迷於我們的文明進步當中,我們其實是經常被野蠻所征服的,而當野蠻征服文明的時候,我們常常會像“貴婦”一樣落荒而逃。
扛事是心態,更是技能。《抗住就是本事》集結了馮侖60年人生經歷、30年商海沉浮、法學博士的智慧眼光和獨到見解。
當你扛不住的時候,可以看看《抗住就是本事》裡面的45個實戰錦囊,從而掌握談判、掙錢、決策、經營、終身成長的底層邏輯和方法,學到商業智慧。