水地比（比卦）【上坎為水，下坤為地】

畢萬是趙魏韓「三家分晉」魏國的祖宗，最早跟隨晉獻公幫其打仗，大獲全勝後，被封在魏國，後來他們家改姓魏。

畢萬的後代出了不少「名人」：兒子魏犫，後來輔佐晉文公稱霸；孫子魏錡，射瞎楚元王；還有個做大魏國開啟三分晉國的後代魏獻子。

畢萬祖上是畢公高，周文王的十五阿哥。畢公高是一代賢臣，周朝開國有三大賢臣：周公、召公、畢公。

後來周公去了魯國，召公去了燕國，畢公去了畢國。但畢國發展特別差，後來被滅國，到了畢萬這一代基本已徹底沒落了。

這時畢萬想出去找找機會，猶豫不定之際，找人卜卦，得「屯卦」化「比卦」。

《左傳·閔公元年》之畢萬求職——

初，畢萬筮仕於晉，遇《屯》之《比》。辛廖佔之，曰：“吉。《屯》固《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。

《震》卦變成土，車跟隨著馬，兩腳踏在這裡，哥哥撫育他，母親保護他，群眾歸附他，這六條不變，集合而能堅固，安定而有威武，這是公侯的封象。公侯的子孫，必定能回覆到他開始的地位。”

畢萬受封魏地時，晉國掌管占卜的大夫郭偃預言說：“畢萬的後代必會昌盛。萬，是滿數；魏，是巍巍高大的名稱。開始賞賜就是這樣，上天已經啟示預兆。天子統治兆民，所以稱為‘兆民’，諸侯統治萬民，所以稱為‘萬民’。現在名稱的高大跟著滿數，他就必然會得到民眾。”後來，畢萬的後代果然昌盛，成為戰國七雄之一的魏國始祖。

辛廖解卦表示：將來畢家子孫繁衍，前途不可限量。

後來畢萬去了晉國，得到了晉獻公重用，一舉滅了三個諸侯國。畢萬也拜將封侯，被封到了魏國。

二、比卦

卦辭、卦象、和爻辭

1、卦象：

比字是兩個人並排在一起，這叫比。引申為親附，親近，挨著，勾結，團結，親密，比較。

水地比的兩種解釋：

①地上有水，地包著水，象徵君王包容萬民。

②水地比，只有五爻是陽爻（九五之尊），其他都是陰爻。

所以比卦最直接涵義是：團結。比卦是全卦唯一九五之尊團結所有人。

2、卦辭：

比（親近，團結）：吉。原筮（原，再。多人占卜），元[亨]，永貞，無咎。不寧方（不服從的諸侯）來，後夫（來晚的諸侯）兇。

3、爻辭：

初六：[對俘虜]有孚（俘虜），比之（親附），無咎。

有孚，盈缶（餵飯吃），終來（未），（即使）有它（變故）吉。

六二：[對百姓]比之自內（國內），貞吉。

六三：[對朋黨]之匪（非）人（不是同類的人）。

六四：[對外邦]外（鄰國）比之，貞吉。

九五：[做君王]顯（彰顯，表現）比。

王用三驅（古代習俗，王打獵時有人從三個方向縮小包圍圈）。失前禽（獵物），邑人不誡（駭，驚駭），吉。

上六：比之無首（頭），兇。

比卦講了一套君王的統治術，不同於臨卦和觀卦控制人的做法，比卦的核心是團結。

比:表示兄友比肩而站,一片融合互持、比和之意。主吉象。水溶入土中,膠和在一起,是個很親密的 卦象,尤其是論男女之情。事業投資有親密的夥伴相助,共同扶持打拼,事事當然順利進行。

解釋:平等、比合。

特性:勤勞,認真,善良,謙恭,務實,踏實,重生活享受。異性緣多,感情煩惱也多。

運勢:平順可得貴人提拔,凡事宜速戰速決,不可過分遲疑。

家運:閤家和樂,家運享通

疾病:新病宜速就醫,久病則危,為腹、腎、耳等疾。

胎孕:孕安。

子女:兒女溫順且侍親至孝,親情融合之象。

週轉:必成、找同年之兄弟、朋友可成。

買賣:莫太貪心。交易反覆難成,勿貪則有利可成。

等人:會來。

尋人:不在杏花處,則是有婦人相留,不可尋,恐生不測之禍。此人會自己回來。

失物:不會再現。通常均已遭損毀。

外出:旅途平安,一路頎風。

考試:金榜題名。

訴訟:宜以和解態度面對,雖小人多,但可勝訴。

求事:有貴人幫助,可成。

改行:有利,可得友人支援

開業:可大發利市,但須注意有人背叛。