你死過嗎？當然沒有。

但有的人，死過一回，闖過了鬼門關，又成功活回來了。

一位朋友說，他父親76歲那年因維修老家房頂不慎摔落，呼吸越來越弱，身體越來越涼，家人一片悲痛，準備給老人穿壽衣時，老人忽然醒過來。

老人後來說，他當時在混沌之中，迷迷糊糊地往前走，忽然想起來，“我不能走，我還要跟著菩薩唸經呢”，然後離開了混沌。

原來，老人從60歲開始學佛唸經，從拼音學起，每天雷打不動地念經堅持了16年。此生未竟的任務，讓老人走了一遭鬼門關，又重新活回了人間。

老人的這個經驗，就是俗稱的瀕死經驗。

科學未能最終解釋為何有些人會經歷瀕死經驗，但這並不表示科學解釋是荒謬的，只能說明瀕死經驗是一種複雜、主觀並飽含情緒化的體驗。

01、有瀕死經驗人，變得寬容有愛心

有瀕死經驗的人，常常因而完全改變生命的態度和人際關係。這番經歷讓他們成為了生死之間的信差，聯通了兩個不同位面的世界。他們也許仍然害怕臨終的痛苦，卻不再對死亡本身產生恐懼；變得比較寬容和富有愛心，對精神價值層面或智慧之道也頗感興趣。具體來說：

①相信死後還有生命。

②大部分(80%)如今已相信轉世輪迴（再投胎）。

④對通靈更加敏感。

⑤對本身自己與他人有更積極的看法。

⑥對物質上的成功不再那樣有興趣。

⑦特別注意健康問題等。

02、瀕死經驗各不相同，但有著類似模式

沒有兩個人的瀕死經驗完全相同，但在瀕死經驗中，有著模式類似的過程，比如：

①經驗到一種不同的感覺，安詳而充滿幸福，沒有痛苦、身體感官的覺受或恐懼。

②靈魂出竅，覺察到嗡嗡聲或急流聲，發現自己離開了身體。

④看到光，最後被包裹在光和愛之中。

⑤看到有著超自然美的內在世界，天堂般的景色和建築，還聽到天樂。只有極少數人見到恐怖的地獄景象。

⑥也許會抵達一個不能越過的邊界。有些人碰到過世的親朋好友，還對他們說話。

03、瀕死經驗或許美妙，但自殺不會結束痛苦

《西藏生死書》提到，在瀕死經驗中，心暫時從身體解放出來，然後經過許多與受生中陰的意生身類似的經驗。

比如，離身經驗，無助地看著親戚，完美的形體和清晰的察覺力，以及遇到他人，看到六道，甚至地獄景象等。在這個階段精神裡都起著主導的作用，承接著本世和下一世的過渡，並決定著未來的前行方向。

許多接近過死亡的人，常以親切而極清楚的方式，提到他們充滿美妙、愛心、安詳、快樂和智慧的經驗。譬如西藏的回陽人一般，帶給世人新的領悟和修行的方向。

而需要注意的是，雖然這種瀕死經驗的描述如此具有啟發性，但千萬不要誤以為只要死，就可以安住在安詳快樂的境界裡。一切都沒有那麼簡單，所有的安詳都需要我們用艱苦的修行去一一兌現。

正在經歷痛苦的人，在聽說瀕死經驗的美好時，他可能會以為自殺可以結束一切痛苦。這種想法是錯誤的。沒有人能夠逃避痛苦，因為不管我們經歷什麼，都是生命的一部分，逃避是不可能解決問題的。如果當下你逃避了，日後你必將變得更加痛苦。

瀕死經驗者帶回的中心訊息，和佛陀及中陰教法所說的一樣，那就是：生命最基本、最重要的品質是，愛和知識、慈悲和智慧。

生命本質上是神聖的，必須以神聖的內涵和目的來活，這才是生命迫切而重要的東西。

西藏生死書