郭靖與黃蓉：互補的愛情最牢固

郭靖和黃蓉差不多是人們心目中“完美愛情”的典範了，不過，也還是架不住有人要為蓉兒感到委屈，覺得郭靖傻小子一個，黃蓉那麼聰明，互相之間還有什麼共同語言？那是真正的“鮮花插在牛糞”上了。先不說有種抬槓的說法，說“鮮花正需要牛糞的肥力”——這有科學道理，不過過於煞風景。單說黃蓉嫁給郭靖，是不是會憋屈？

作為“靖蓉之愛”的擁護者，我在感情上自然認為不會；而從夫妻組合這一事實上，也不會。

01差距確實是明顯的

首先我們必須承認，從聰明程度上講，郭靖與黃蓉是有天壤之別的。黃蓉是文武雙絕的“東邪”黃藥師的女兒，陰陽五行、文采武功，縱然都只學了點皮毛，但畢竟兼著基因裡帶來的高智商（她的母親聰慧程度甚至可能在黃藥師之上），使她成了江湖上一流的“女諸葛”；而郭靖父母則本就是草野之人，文采是沒有的，武功也難言高明，留給郭靖的先天儲備明顯不足，後來他的啟蒙老師“江南七怪”俠義精神是極強的，但畢竟也只能算是江湖三流人物，教給他的也只是一些闖江湖最基本的自保功夫，“全真七子”之首馬鈺對他有所指點，那也僅是一點內功法門，所以郭靖的初期的後天培養也是沒有系統教育的。

但是，郭靖有一種也許比聰明更重要、江湖上更少見的素質，那就是俠肝義膽、真誠可靠。越是聰明的人，就越是沒法找到真誠的人，因為他能夠輕而易舉地撕去任何偽飾，現其本形；而真到真誠之人出現，越聰明的就越是能夠準確地抓住——當赤誠的郭靖出現，人人覺得這是個傻小子的時候，聰慧如黃蓉，就又比常人更準確地抓住了。

02愛和信賴是共同的語言

那年在張家口，黃蓉用扮成小叫化這種也只有她這樣鬼靈精怪的女孩才會想到的辦法，結識了剛從蒙古大漠迴歸故土的郭靖，並以點菜、送錢、贈衣、要馬等一系列兼著戲耍和考驗方式完成了對郭靖本性的瞭解認識，並確定了他就是她就是值得她攜手一生的人。

當然，郭靖救人急難，並不看他（她）是誰，而只是出於俠義心腸和純樸本性，既救了這個“小叫化”，他就把這個骯髒可憐的“小叫化”當兄弟，“他”想要的一切，只要他能提供，他就毫無保留。這自然不是“男女之愛”。但黃蓉在郭靖身上感受到的，是一種遠比“錦上添花”更為可貴的“雪中送炭”，儘管她化裝成小叫化也不過是鬧著玩，並不真的需要別人的相助，但在誤打誤撞中郭靖的慷慨相助讓她感受到了真誠的關愛，她當然明白這關愛無關男女，只是人與人之間的悲憫之心，對弱者的呵護之情。

但愛是可以轉化的。對一個素昧平生的小叫化尚能如此關懷備至，更何況對一個從“黃賢弟”轉身而來的容貌絕美的“蓉兒”呢？

所以他們愛得順理成章，並且形成絕對的信賴。

從郭靖一面說，他無論做什麼事，都會想到黃蓉。這個習慣從“黃賢弟”階段就開始了，王處一被靈智上人暗算中毒到處買不到藥的時候，郭靖就想著要找“黃賢弟”商量商量辦法；在蒙古軍中與歐陽修鬥法之時，魯有腳獻上妙計，他也及時想到是蓉兒在幫他；到他早已成了名揚天下的“襄陽大俠”，一日帶著楊過去全真教投師遇道人誤會時，他又好氣又好笑地想“這些道人不知將我當作何人，若是蓉兒在我身畔，就不致有此誤會了”……

郭靖對黃蓉無比信賴的情節，比比皆是。在他的心裡，天下沒有什麼事，是蓉兒解決不了的。

而黃蓉也是這樣。在她十五歲與郭靖初遇那一年是如此：

當穆念慈向她澄清她已經愛上楊康，不會與郭靖成婚時說：“妹子，你心中已有了郭世兄，將來就算遇到比他人品再好千倍萬倍的人，也不能再移愛旁人，是不是？”黃蓉點頭道：“那自然，不過不會有比他更好的人。”

“不會有比他更好的人”，她說得這麼絕對，意思倒並不是世上郭靖最好，而是世上是郭靖“對她最好”。世上並不會有一個最好的人，但會有一個對自己最好的人。

在她三十多歲，早已為人母，又將生下郭襄和郭破虜的時候還是如此：

她讓郭靖為即將出生的孩子取名字，郭靖笑道：“你明知我不成，又來取笑我啦。”黃蓉道：“你總是說自己不成。靖哥哥，普天下男子之中，真沒第二個勝得過你呢。”書中說，“這兩句話說得情意深摯，極是懇切”，他仍是那個對她最好的人啊！

夫妻，可不就只要這樣相互愛著、信賴著麼。

03夫妻是可以互補的

不能因為郭靖看起來在日常事務上不太靈活，就覺得可以輕視一些。他的“大俠”威名，不是撿來的。

這樣想的人，往往不是自身有點“半瓶子醋”，就是並沒有真正瞭解過郭靖。

生活中的其他事情不消說了，就講他的本專業——學武，似乎除了騎馬射箭沒被師父罵過外，無論是“江南七怪”，還是洪七公，還是周伯通，都是大搖其頭的，似乎是沒什麼武學天分的；但若說他沒有天分呢，一旦學成，就臻化境。

那麼重點來了：學武，其實不管是學武還是習文，或者工作做事，是學（做）得快更要緊，還是學（做）得好更要緊？我想答案是明朗的，最好能夠又快又好，如果只能二選一，那寧可學（做）得好。

關鍵點，主要還是在於有沒有一股“拙勁”，就是做一件事非把它給做好了的勁，打遊戲必須打通關的勁。所以郭靖的“愚拙”，在有些日常事務上是很大的短板，而在學武、行俠仗義以至“為國為民”全拋一腔熱血用半輩子守襄陽等等大事上，反成了優長。

也就是說，郭靖用“拙”換來了頂級成就，這倒像“晚清四大名臣”之一的曾國藩，堅持“守拙”兩字，以中庸之才，立聖人之功。

而黃蓉呢，絕頂聰明，什麼事情都一點就通甚至不點而通，但也有聰明人的通病，一般只要花三五成力氣就能做得不錯，比如學“逍遙遊”“漫天花雨”“打狗棒法”等等功夫來是輕而易舉，但實際上又未到頂級，只夠對付二三流人物。她憑的是一個“巧”字，憑此闖江湖是足夠了，要成一代令名卻嫌不足（當然她也不稀罕，這裡只是客觀地說）。

但與郭靖一結合，就不同了。巧與拙正好互補，成了要智有智，要力有力，要俠義有俠義，要感情有感情的“最佳拍檔”。

有人擔心黃蓉跟郭靖生活會太悶，因為郭靖口拙嘛。這是在以宅家男女的思維在考慮問題，說明“宅文化”思想影響實在太深了。黃蓉自吃郭靖那一套寵妻法不說，江湖那麼大，朋友那麼多，他夫妻二人並沒意向選擇隱居，難不成他們終日大眼瞪小眼？