劇集2：第二集故事概覽：十三阿哥胤祥取出九阿哥胤禟寫給任伯安的密信，任伯安驚恐卻又無奈，只得捐款息事。八阿哥胤祀、胤禟等人在京聞知此事大為惱怒，依據胤禛擾官逼捐此事參本。胤禛籌款賑災初見成效，離開揚州城時，他叫田文鏡把官服還給車銘。田文鏡不解，憤然而去。隨後，胤禛命田文鏡陪同上京辦事，田文鏡才知當日還官服給車銘，原來是別有用意。第二集有不少場景值得回味，就此列舉一二說明：

1、四爺十三爺用巧計逼江南官場捐款

我們能夠看到，任伯安的弟弟任季安以九爺的名義給十三爺獻上兩口寶劍。十三爺是帶兵之人，這算是投其所好。我們也能明白對待敵人不僅要打壓，適當地拉攏，分化也是很有必要的，如今美國對待很多國家也都是這種外交策略-胡蘿蔔加大棒。可惜十三爺是來者不拒；禮照收，事照辦。之後殺雞儆猴，拿大爺的門人李淦開刀。以耽誤公事的罪名鞭打三十。此處有個細節。十三爺呵斥李淦說“四爺也是你叫的。”正是在撇清他是大爺包衣奴才的這層關係。其實是在說：你不是我們皇族的家裡人，不要再給我們丟人了。此處四爺再次提到了公心論。時機成熟，十三爺掏出那封要命的信。迫使官員們捐了款。

2、太監追狗

太監追狗這段戲看似突兀，其實是在說人與人之間的關係。小太監追到狗抬手就打。總管太監李德全趕緊抱來撫摸，這就是打狗要看主人的道理。狗不能隨便打，關鍵看它的主人是誰。狗是郭妃的愛狗。所以不能打。要是野狗，打死也無人問津。正所謂一人得道，雞犬升天，就是這個道理。反過來推想，你也不會知道，站在你面前的人會是誰的“狗”。所以要慎言，背地裡夸人要少誇，罵人就儘量不要。因為你不知道可能會意外地得罪誰。甚至誇了人也會讓其他人做過度的負面影響。中國是個人情社會。任何一個不起眼的人可能都聯絡著某個大人物。我們講人情，就要學會小心謹慎地說話，做事。會說話，會做事，我們叫做得體。

3、尚書房君臣眾齊贊四爺

可以看出，尚書房三位大臣對四爺都是認可的。卻有微妙的不同，換句話來說是立場不同，代表的階級不同，馬齊是保守主義者。他反感所有激進的舉動，反感創新性的政策。佟國維開口就道八爺，但對四爺的做法也表示理解。張廷玉堅決支援四爺的整頓措施。其中提到了一個重要概念“火耗”。火耗就是朝廷在收取稅賦時以銀子作為統一的貨幣。而平時老百姓用的散碎銀子在進入官服後要鑄成官錠。熔鑄過程中會出現些許的金屬損耗。這些損耗不會由朝廷或官員承擔。又都轉嫁到百姓頭上。時間長了，火耗越收越多。多出來的部分就進了貪官的腰包。康熙掏出了八成是九爺遞上去的，參四爺的奏摺。太子不愧是豬隊友，他質疑了四爺辦事的方法。還記得剛才狗的比喻嗎？四爺是太子的狗（這麼說可能比較難聽）但是太子不愛，皇帝愛，尚書房三位大臣愛。這是為什麼？因為太子的私心重；皇帝、尚書房大臣更多的是公心。這是四爺的悲哀，同時也體現了太子無帝王胸襟。

4、四爺十三爺江夏鎮受辱

張五哥和他的父親代表了江夏鎮曾經的道德水平。不愧康熙的題匾“天下第一鎮”。胡教頭和劉八女代表瞭如今江夏鎮的道德水平。管中窺豹，可見一斑。足見清朝到了康熙末年。整個社會從民風淳樸逐步墮落為汙濁黑暗的社會環境。胡教頭扮盜行劫，此時李衛和高福豐富的底層生活閱歷發揮了作用。當我們在第一集還在嘲笑李衛高福的出身時。現在不得不讚嘆四爺的高明。一個久居廟堂的人是不會知道社會底層惡人們的鬼蜮伎倆。團隊成員構成的多樣性，也會成為攻堅克難的關鍵。面對康熙親題的匾額，高貴如皇子也必須下馬過城門。城門下是四爺十三爺的灰頭土臉。城門上是劉八女一夥的洋洋得意。一個“天下第一鎮”匾額的特寫鏡頭暗示了這件事沒有結束。我想，劉八女從這件事中得到什麼切實的好處嗎？並沒有。這反而激起了兩個他根本無力抵抗的權貴的怒火。這是極其愚蠢的。劉八女透過四爺的話大致猜出了他們的來歷，卻不肯就此罷手。這一切的目的只是為了給官場上的破財挽回一點點顏面罷了。顏面有用嗎？本來就沒多大用，更何況是一個土財主在一個皇子面前的幾乎可以忽略不計的顏面。劉八女的錯誤告訴我們一個道理：當你身處弱勢時必須學會低頭，學會認慫，最重要的是學會及時止損。