“南京路上好八連，一條褲子穿九年，新三年，舊三年，縫縫補補又三年。”估計大多數50後和60後們知道這句順口溜。在那個物質貧乏的年代，南京路上好八連艱苦樸素的生活態度和生活方式，成為全國人民學習的榜樣。如果說很多城市裡的50後們小時候還經歷過花枝招展的打扮，60後們記事的時候就是黃藍黑的單調了。布料上全是棉布，直到中學以後才穿上了的確良和趟絨。樣式上全都是仿軍裝和人民裝。

雖然沒有達到一條褲子穿九年的地步，但是孩子們的服裝都是穿到套不進去長大了的身體才不穿。但是有弟弟妹妹的還會繼續穿下去。衣服褲子上打補丁更是常事。那時候笑髒不笑補，家家都有縫紉機，為了能延長衣服的壽命，有時會主動在衣服的肘部和褲子的膝蓋和臀部縫上補丁。那時的審美上和觀念和現在有相同也有相反。那時候的確良的化纖產品是時尚的追求，而現在被視為環保和財富象徵的純棉卻是當時窮人才穿的。如果今天的乞丐服能在那時候流行，會讓媽媽省下多少縫補衣服的時間啊。

人追求穿著時尚漂亮是天性，在那個時代，最時髦的是軍裝。年輕人中學生們能有一件軍裝是值得炫耀的，小孩子們也穿著仿軍裝。黃宏在早期的一個小品中提到的搶軍帽，是無法得到正宗軍品的小痞子們的一個唯一途徑。他們不僅互相搶，還敢去搶當兵的，一旦被抓住就會被勞教甚至判刑。後來軍裝降溫，在1970年左右小青年們又興起了“吊腿褲子小白鞋，尼龍襪子露半截”的時髦裝扮，和我們現在的九分褲一樣。幾年以後又興起了瘦腿褲，也和現在流行的緊腿褲一個模樣，大人們斥之為雞腿喇子。但是那時候家裡都有縫紉機，孩子們自己就把褲子改了。當時我們礦區的民兵指揮部的民兵經常在街上把緊腿褲給挑開，並進行街頭罰站。

還有一點值得說一下，就是假領。假領現在已經沒人再穿了，80後以後的甚至都沒見過。它就是隻有衣領的服裝，那時候沒錢買高檔的襯衣，又要顯示自己的時髦和高品味，就在正式場合套上假領，看著像是穿著高檔的襯衣。我認為這種方式應該回歸，在不脫外衣的場合穿上假領即節省又方便，特別是外出旅行的時候，甚至可以當成一次性用品省時省力又省錢。