能夠有機會佈施修福的人，都是在菩薩的關懷下能夠有機會讓自己成就的。儘管這世界有很多的人，甚至沒機會去佈施。

也就成就了某一部分人，他們在佈施修福的時候是這樣努力不斷地行善。即使看不到任何效果，也帶著夾雜懷疑去行善。

因為某些人對於這個道理，佈施能夠致富是不太相信的。所以也就不可能大把大把地把時間精力放在這件事情上面。

而能夠相信的都是有福德的人，想透過這樣子的方式去努力多積累一點福報。儘管我們都佈施，卻有著不同的福德因緣，不同的善業果報。

所以，每個人佈施都會有成就自己心靈成長識得不同凡響。正因為，前世積累的善惡果報不同，今世你能夠擺脫的惡報也大不一樣。

我們對於世間人的財富擁有，總是很羨慕不已。殊不知，自己的財富能夠成就多少，完全取決於自己的雙手。

知道這個致富的案例，卻不會用，還總是想把財富留在身邊的人。其實，不知道自己已經流逝掉了不懂的佈施的財富。

因為我們佈施得越多，才能夠積累更多的福報資糧。所以，在你的年紀輕輕的時候，好好地按照佛說的方法去佈施，去做，就能夠帶來相與之匹配的財富。

沒得到財富的人們也不要緊，只管自己努力地去佈施。羨慕他人的財富，不如努力積累財富有朝一日可以超越他人。

而佛講的都是真的，需要我們去證實這些情況。說好話，存好心，辦好事。努力做一個積極向上的人。

而生活中，能夠成就自己的人，就是芸芸眾生，努力為了芸芸眾生做貢獻，努力為了大家庭中每一員的健康，幸福著想，就是做一個好人。

生活中，為了他人的幸福開一扇門，全部所得全都捐了，是為了自己幸福，不僅利於自己的後半生，過得不那樣艱辛。

而我們佈施不管是為了別人好，還是為了自己以後生活得更好，其實，都是因為這個世間走一遭，不要放棄的屬於自己的東西。

有的人可能這一世品嚐不了這世間所有的好吃的，有的人不能吃甜，有的人不能吃太多辣的。其實，那樣的人生其實也是一種苦。

有的人，喜歡佈施卻不去交朋友，因為他明知道能有更多的錢不去做善事，而是做無用的社交，到頭來還是不去交酒肉朋友那樣來得簡單。

有的人想斷舍離，把家裡的很多東西都扔了要不然就送朋友了。但是，他不知道，正在斷舍離的她，應該斷斷心裡的舍與離。

只有透過佈施行善，將心裡的慾望一點點放下，貪慾也好，嗔誨也好，能夠做到這一點，自己就離真正的佈施波羅密更近一些。

不過，儘管佈施，要知道這輩子最好的東西，都是施捨給別人而給自己帶來的快樂。而這種快樂，是用多少錢都買不來的。

一個家財萬貫的人，與一個貧窮富貴在天地人，最大的區別就是佈施時候的心態不一樣，何止不一祥，這種不一樣帶來的果報會影響到更多的人。

而想要的得到什麼，就去佈施什麼，不用管它什麼時候來或者是什麼時候來多少。其實，你的內心會明白一切都是最好的安排，至少是需要你不斷去佈施才可以。

而我們願意做一個努力的人，一個積極行善的人。即使後半生它什麼也帶給不了我們，我們的心態也會變得安定，充滿希望。

下面說一個佈施行善的相反的例子，來學習一下，不去佈施是有多可怕。

從前有位富翁楊溪，性情貪婪，見識淺薄，而且器量狹小；他所儲存累積的金銀財寶、布匹糧食、日益的在增加；

他的朋友陳棟塘就勸他說：‘一個光是累積財富而不懂得佈施的人，必定會遭到奇禍啊！你為什麼不做些施捨的善事，這樣才能夠長久地保有您的財富啊！’

結果楊溪不肯聽陳棟塘的勸告；過了兩三年，陳棟塘就告訴別人說：‘根據我的觀察，楊溪的災難就快要到了，以前他只是貪心吝嗇，令人輕視而已；

近來聽說他變得愈來愈驕傲蠻橫，待人刻薄，不講道理；甚至什麼壞事都敢做，這難道不是他自己在加速的招來災禍嗎？’陳棟塘講完之後沒多久，果然楊溪就被盜賊所殺。

知道了這樣子，我們更要努力行善，怕自己得不到好的果報的人，都應該努力了。稱現在年輕，稱自己還可以努力。