如若讀者朋友持續關注美國曆屆的總統大選，會發現幾乎所有的候選人都會做一件事情，那就是批判社會主義中國。在上個世紀90年代以前則是批判社會主義蘇聯。

美國的歷屆總統幾乎"不約而同"地將社會主義看作"洪水猛獸"。彷彿不批判中國、不反對社會主義，他們就要失去眾多支持者。有人將美國民眾與法國民眾對社會主義的態度作對比。

在美國的大街上高唱《國際歌》肯定不會得到響應，還要小心人身安全問題，而在法國，說不定就有一大群人就跟著一起高歌了。

由此我們不禁發問，同樣是資本主義國家，為什麼美國和法國對社會主義的態度差別如此之大？美國人為何如此害怕社會主義？要想解答這一問題，首先要弄明白的是"什麼是社會主義？"或者說，"美國人所懼怕的社會主義是什麼？"

美國人

一、美國人所懼怕的社會主義究竟是什麼？

美國人所懼怕的社會主義究竟是什麼？我們不妨透過一個案例來解釋一下。

美國是發達國家中唯一一個沒有實行全民健康保險的國家。建立全民醫療保障體系一直以來是美國人心中的一根刺，也是美國民主黨近一個世紀以來的力主實現的一項政策，更是其收割選票的一張"政策王牌"。

10年3月，美國國會終於通過了奧巴馬的醫改計劃，也就是全覆蓋的醫保政策。奧巴馬醫改的一項重要內容，就是要積極擴大了醫保覆蓋範圍，讓許多原來沒有保險的低收入群體也能參保。

但就是這麼一項看似利國利民的醫療政策，卻讓奧巴馬背上了"社會主義者"的名號。為何如此？原因很簡單，奧巴馬的這一政策實際上就是在醫療衛生方面，多給了中下層民眾一些照顧。但醫療資金可不是奧巴馬政府出錢，而是全體國民一起買單。

奧巴馬

國家醫保資金支出的增加，勢必會觸動有錢人的乳酪。一言蔽之，在美國保守主義者眼中，社會主義不是別的什麼，而是類似於提供全民醫療保險這樣的社會福利政策。

馬克思主義政治經濟學提出，社會生產過程分為生產、分配、交換和消費四個環節。一個大蛋糕製作完成了，如何分蛋糕是也一個至關重要的問題。全民公費醫療保障制度實際上就是一項為了實現更加公平、更加合理地"分蛋糕"的政策安排。

儘管美國是全球第一大經濟體，但其社會一直存在著愈演愈烈的社會貧富差距，這是美國國內矛盾的重要導火索。

20年初爆發的新冠肺炎疫情對美國的影響，更進一步加劇了美國社會的撕裂。原因在於美國的次級分配（再分配）是發達國家中做得最少的。

新冠肺炎疫情

通俗來講就是說，美國雖然很富裕，但是絕大多數的美國人的收入較少，財富掌握在少數人手中。美國政府既不願意對富裕階層進行多收稅，更不願意把富人的錢合理地勻給窮人一部分。那麼富人和窮人的差距只會越來越大。

而社會主義國家強調的公平合理的社會分配政策，在美國富人看來，就是對自己財富的"收割"。太陽底下無新鮮事，歷史總是驚人的相似。當年羅斯福推行新政，不也是被稱為拿"燒烤百萬富翁"當早餐麼？

再將目光投向20年的美國大選，特朗普的唯一競爭者拜登在一場籌款活動的問答環節中，談論對女性的經濟救濟議題時說了一句，"我們現在必須把真正的經濟救濟送到女性手中，婦女能頂半邊天。"沒想到這句話卻被以福克斯為代表的共和黨媒體大肆批評。

特朗普

大家對"婦女能頂半邊天"這句話是不是比較熟悉？沒錯。這句話出自我們社會主義中國，產生於毛澤東時代，是毛主席語錄中的經典句。這句話的意圖在於鼓勵婦女走出傳統文化賦予婦女的家庭角色，進入到政治和公共領域，投入到社會主義現代化的建設當中。

從維護女性利益的角度來說，這句話沒有毛病。美國人也一直標榜"男女平權"的道德口號。就在拜登引用毛澤東名言的同日，特朗普簽署了因香港問題而"制裁中國"的相關法規。

在當時美國對中國並不友好的政治氛圍下，拜登迅速成為美國民眾熱議的焦點，受到強烈的質疑，尤其是特朗普的支持者，他們把拜登稱為是 "中國喬"和"北京拜登"。

毛澤東

由此可以看出，有關"社會主義"的一切，尤其是社會主義中國，被當成了美國政客進行政治競爭的有效籌碼。在美國，反共可謂是一件政治正確的事情。美國人眼中的"社會主義"不過是一種仇視心理下的一概而論。

在經濟方面，美國實際上是由大資本家操控的龐然大物，他們對社會主義的懼怕是對財富再分配的懼怕，是對底層人民強大力量的懼怕。

在文化方面，美國人的個人主義思想盛行已久，當個人主義猖獗氾濫、無限膨脹到一定程度，就是藐視一切的傲慢。個人利益至上，將集體利益視為弱者、無知者、懶惰者的武器。

美國

二、經濟根源：資本對社會主義的懼怕

筆者一直認為，在整個西方世界中，最純粹的資本主義國家就是美國。當初美國獨立的根本目的就是為了掃除阻礙資本發展的種種障礙。

美國的法律中也處處明確規定著"私有財產神聖不可侵犯"的最高信條。哪怕法律的存在象徵著公平、正義、自由等，但仍無法掩飾美國法律的本質，即維護資本家的切身利益。

可以說，當前的美國正被最有權勢的十幾個家族或者集團正操控著，而底層人民甚至中產階級都是他們待割的韭菜。正如馬克思所說的那樣，經濟集團的唯一目的就是聚斂金錢，而所謂的資本主義的手段就是掠奪，掠奪，不斷的掠奪。

美國仇視社會主義國家實際上就是懼怕社會主義國家。他們究竟在怕些什麼呢？我們還需要從美國資本主義發展的歷史和狀況說起。

聚斂金錢

從歷史的視角看，最初的大航海時代的資本原始積累，就是一場充滿血腥和奴役的活動。早期的資本主義國家透過殖民擴張，榨取其他國家和民族廉價的原材料和勞動力，搶佔市場，完成資本積累。

美國本是英屬北美殖民地，獲得獨立後，成為世界上最大的移民國家。美國這個龐然大物成為經濟集團掠奪財富的重要工具。

在中國，我們最討厭的就是官商勾結，錢權交易。而在美國，人們不必擔心這點，因為官就是商，商就是官，美國政客也是大資本家。

如果翻看歷代總統的履歷可以發現，他們必然有過在經濟界濃厚的一筆。上任後的他們都不過是美國巨大經濟集團手中的一枚棋子，所以在制定和執行政策過程中，他們為了經濟集團的利益不惜不斷的顛覆別人的國家，甚至發動戰爭武裝侵略。

大航海時代

當然，如若他們制定的某些政策觸碰到那些大財閥的根本利益的話，後果可想而知。而美國的底層百姓在其中充當的角色不過是任人宰割的牛羊。再者，對經濟和歷史感興趣的朋友，一定對"經濟危機"這個詞彙不會陌生。

資本主義經濟危機隔一段時間必然爆發一次，每一次的爆發，不說傷其五臟六腑，也至少會大損元氣，需要慢慢調理才能恢復。按照馬克思主義學說的基本觀點，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利。

社會主義是資本主義下一階段的社會形態，是資本主義制度的"掘墓人"。所以，社會主義制度是更優越於資本主義制度的社會形態。而每一次社會制度的更迭，每一種制度的利益既得者，都會拼命維護自己和消滅所有可能的挑戰者。

經濟危機

美國資本主義制度下的既得利益者當然是資本家了，要真的讓美國無產階級團結起來，"打土豪，分田地"，這必然會是美國資本家的噩夢。所以，這就難怪資本家們懼怕任何與社會主義相關的思潮、理論、運動。

談到這裡，有讀者可能會有疑問，資本家有錢有勢，又掌握著國家政權，如何會害怕普通民眾？我們就來說一說底層民眾的力量有多強大吧！

去年，一次黑人"弗洛伊德事件"就讓美國政府頭痛不已。而這次事件與美國曆史上的歷次社會運動相比，又是"小巫見大巫"。歷史上的大規模社會運動，有強有力的領袖、有明確的政治訴求、有內部規章制度（不允許暴力）、甚至還團結了各種少數族裔一起反抗歧視。

弗洛伊德事件

例如，作為領袖的馬丁·路德·金具有超高的威望和感召力。光是在美國首都華盛頓林肯紀念堂的現場觀看他進行《我有一個夢想》演講的人就有20多萬。此次集會結束後，時任總統的肯尼迪還以十分友善的姿態接見了馬丁·路德·金。

你說，這個運動要是再鬧大點，馬丁·路德·金要是一聲令下開始暴力革命，開始"農村包圍城市"了可怎麼辦啊？美國這個資本家們斂財的大型工具不就被摧垮了嗎？

所以說一切有可能導致底層人民團結一致的思想在美國都是不允許存在的，在這些思想中當然最厲害的當屬社會主義思想了。

馬丁·路德·金

總的來說，資本主義的主要內容就是私有制，資本主義國家與社會主義國家最根本的矛盾就是資本蛋糕劃分的矛盾。任何形式的社會主義都顯得與資本主義神聖不可侵犯的私有財產權格格不入。不怕底層民眾反抗，就怕他們有思想、有組織、有紀律的反抗。

作為最大資本主義國家的美國，仇視、懼怕社會主義和社會主義中國，最為根本的緣由就是社會主義的一切思想、主張侵犯到了美國大資本家們的經濟利益。

美國

三、文化溯源：猖獗氾濫、無限膨脹的個人主義

拋開美國大資本家們出於他們自身經濟利益的考量，美國社會中猖獗氾濫、無限膨脹的個人主義思想同樣值得好好談一談。可以說，個人主義思想是導致美國人害怕社會主義的主要文化根源。

上個世紀七十年代末期，在美國有一本流通很廣的書叫《自戀主義的文化》。這本書中有一個很重要的觀點——美國社會將個人主義奉為神明。沒錯，個人主義是美國民眾較為認可的一條根深蒂固的價值觀，也是他們日常活動的一條重要的行為原則。

那麼，什麼是個人主義呢？以前文提到的全民醫療保險為例，美國推行全民醫療保險之旅的艱難就與美國人狂熱的個人主義有很大關係。對於類似於全民醫療保險這類的，旨在保護窮人和殘疾人的福利和制度，個人主義意識較強的美國人會持抵制的態度。

《自戀主義的文化》

反對一部分的人認為，因為懶惰或其它自我因素，窮人們才淪為"上帝的棄民"。對他們進行救助和扶持，是對身為"上帝選民"的富人的不公正。用我們中國的俗語來講就是"可憐之人必有可恨之處"。

從1912年羅斯福在謀求連任的競選中提出"建立全民醫保體系"的構想開始，到10年美國國會透過奧巴馬醫改計劃，期間跨越了漫長的一個世紀。

特朗普可以說是美國個人主義思想的代言人，他一上臺就立刻採取了一系列措施，使得奧巴馬醫改法案名存實亡。而他之所有能獲得那麼多票數的支援，也正說明了美國社會個人主義思想的盛行。

特朗普

個人主義讓人重視個性、強調每個人的權利、平等和自由，這是無可厚非的。但是，在美國社會經過長期發展的個人主義，到了今天已經膨脹為可以無視一切的傲慢。

去年四月份，美國的新冠疫情就已十分嚴重，美國疾病控制中心(CDC)也在4月3日釋出了口罩指南，建議民眾在公共場合佩戴布面口罩，以減緩病毒傳播。但4月份民眾佩戴口罩的意願並不高。

直到5月份，先後有15個州頒佈了強制佩戴口罩的行政命令後，民眾在公共場合佩戴口罩的意願才快速上升。美國民眾認為，是否佩戴口罩是他個人的權利，哪怕在合理與不合理面前，也依舊不能受到強迫。

美國人

有意思的是，儘管美國疾控中心多次呼籲美國民眾在公共場所應佩戴口罩，但是特朗普總統卻多次在公開場合表示戴口罩是一個"自願"行為，他本人不會主動戴口罩。在他的言論的影響下，特朗普的支持者曾多次集會、示威和抗議，公開反對戴口罩、"封城"等政策。

中國是一個具有集體主義思想傳統的國家，面對疫情，首倡佩戴口罩的是中國。中國民眾也積極響應政府號召，儘量居家不外出，外出佩戴口罩。這不僅是對自身健康的負責，也是對我們民族和國家的責任。

所以說，一場新冠疫情使得美國"文明燈塔"黯然失色，社會主義制度優越性彰顯，絕非虛言。

那麼，這種無限膨脹的個人主義會帶來什麼樣的社會結果呢？答案是個人的孤立和緊張的社會關係。

新冠疫情

簡單來說，在這樣的價值觀主導下，美國人之間互不干涉，也不喜歡互相幫助，彼此缺少互動。這顯現出了美國人理性的特徵，但是絕對的理性是背後實則是莫大的冷漠。總之，任何可能破壞美國人自己獨立思考、判斷和決策的方式都是他們所鄙夷和反對的。

在他們看來，社會主義的一切都是無知的，社會主義價值體系中備受推崇的集體主義思想，說到底不過是"侵佔其個人權利的"的異端。

美國人

四、結語

實際上，以美國為代表的西方資本主義國家對社會主義的態度是複雜而糾結的。一方面，他們對社會主義制度和社會主義國家充滿"傲慢與偏見"，另一方面又不得不在某些方面"擁抱社會主義"。

而且許多資本主義國家，在其經濟和政府中都具有社會主義的某些要素，最為明顯的就是福利制度了。另外，還有實行超額累進稅，促進社會公平；實行股份制，提高普通大眾的資本參與度；實行工人參與企業管理，改善工人的生活等等。

這些政策在美國人眼中是對社會主義的屈服，但應該看到，這些政策對於緩解資本主義國家的社會矛盾具有重要作用。另外我們還應該注意到，美國民眾對社會主義的態度也存在代際差異。簡單來講，美國的年輕一代對社會主義的"恐慌"似乎有所緩和。

美國民眾

美國民主黨桑德斯是一個美國政治家的異類，他好像完全摒棄了資本主義，一直在宣揚社會主義思想。例如全民醫保、免費的大學教育等。這使他看上去更像是一個理想主義者。所以她兩度參選總統，兩次也都失敗了。

值得一提的是，在桑德斯的支持者中，年齡分佈在24-34歲之間的人數最多。可知，桑德斯在美國年青一代心中有較強的影響力。美國80後和90後誕生在世界社會主義運動陷入低潮，資本主義在全世界歡呼勝利的時代，理應感到美國國家的強大、"美國夢"的偉大。

現實是，新一代美國人的生活成本遠高出上一代人，他們需要支付高昂的學費、天價的醫療費，還要忍受糟糕的治安。並且由於他們缺乏技能和經驗，失業率是平均失業率的一倍以上。這不是美國新生代想要實現的"美國夢"。

桑德斯

所以，當桑德斯的政策主張能夠實現他們的心聲時，沒有接受過反共反訴教育的他們必然會支援。這不僅反映出了當前美國切實存在著的社會問題，而且也從側面映射出新生代的美國人似乎已不再那麼害怕社會主義了。當然，這個不害怕的程度依舊是較低的。