有兩個禪宗的小故事，故事雖小，卻道出了我們許多人的常態，裡面的智慧，值得反覆細品。

有兩個和尚趕路，走到河邊的時候，碰見一位美麗女子無法過河，於是，師兄就將少女背過了河，而後便繼續前進。師弟一路跟在後面，雖心存不悅，卻默不作聲。直到次日，他終於忍不住問師兄：“我們出家人要守戒律，不能親近女色，你為何要背那個女人呢？”

師兄卻反問道“什麼女人？”，師弟急著說道“難道你忘了嗎？就是昨日你背過河的女人呀！”

師兄笑了：“你看，我昨日過了河就將她放下了，而你到現在，卻一直沒有放下她啊。”

日常生活中，我們又有多少人是這個師弟？

我們多少人明知過去已無法挽回，卻總是“情不自禁”回想呢？

對於過去不愉快的事情，我們總是告訴自己，“不要去想，不要去想……”，可越是如此，反而記得越清晰，越牢固，飽受著來自過去的折磨。

用現在的時間糾結過去的事情，無異於活在過去。

這是我們常走入的一個誤區。

心理學曾做過一個有趣的實驗，叫做“不要想粉色的大象”

實驗很簡單：工作人員要求參與者們，分別在空房間裡獨自呆夠一小時，而實驗人員在這一小時內則對他們不斷暗示“不要去想一頭粉紅色的大象”。

那麼他們到底會不會想那頭粉紅色的大象呢？

實驗的結果是，每一個參與者都表示，在這一小時之內，粉紅色的大象曾幾次出現在腦海裡。

我們無法同時想又不想一個東西。

換句話說：心裡想著“不去想粉紅色的大象”本身已經包含了“粉紅色的大象”，所以我們的大腦自然無法逃脫粉紅色的大象。

這就解釋了前面我們提到的現象：為什麼你越想忘記，記得卻越牢。

想改變現狀，就要先學會接受。

接納已經發生的事情，承認你確實因此難過甚至受傷。

躲避和否認只會將其壓到潛意識裡，而它們會以你難以被意識覺察的方法“折磨”你。例如，意識放鬆的睡眠時期，它們會干擾你的美夢；又或者遇到與過去相關聯的人或事時，會以各種方式“出錯”，像口誤、筆誤等（並非絕對，因人而異）。

下面這個方法常用於心理療愈：

找一個安靜、不被打擾的地方，坐下冥想。想象這樣一個場景：在你的面前有一條清澈的河流，順著潺潺流水漂來一片葉子，你拿起葉子，將你的煩心事寫在上面，然後，再將它放回河流，看著它順著河水漂走，越漂越遠，直至消失不見。這件事情就離開了你。

當然，如果你有足夠的時間和豐富的想象力，你可以去感受更加細膩的東西，例如：你感受到和煦的微風吹在臉頰舒服的感覺；陽光溫柔且不刺眼，照在身上暖洋洋的；甚至那片葉子你也可以根據自己的喜好塑造出自己喜歡的形狀和顏色。

其實，所有的療愈法：歸根到底都不過是和自己的過去握手言和，從容道別。

當你真正放下的時候，內心只會是平和的。因為過去於你而言，猶如平行線，即便無限延伸，也永遠無法再幹涉到你的生活。

我們一輩子路途遙遠，我們不斷更換著身上的行囊，而其大多也只能伴我們走過一段路程：當你踏過千里冰封之處，步入草長鶯飛之地，厚重的棉襖便失去了意義，若不忍舍之而負重前行，不過是在給自己徒增負擔而已。

我們終其一生，不過是不斷撿起、放下的過程。

我是能能，多一個角度看世界。