信眾：我是一位忠實的佛教信仰者，自認為能想開，能放下。印祖說要上敬下和，成人之美，靜坐常思己過，閒談莫論人非。但我有時為和諧，往往失去自我立場與觀點，請問這種行為可取嗎？

大安法師：為了和諧，常常失去自我，這是好事！我們就是怕有過多的“我執”——我的觀點、我的感受、我的利益、我的……就是由於大家都有一個堅固的“我”，才導致了相互之間的摩擦、矛盾。

“我有我的脾氣，你不能觸犯，你得要順從我”，有這樣的想法都是不行的。

所以普賢菩薩十大願王有一個“恆順眾生”。“恆順眾生”這個修行科目非常好，是破“我執”的極好方法——尊重一切眾生。所以你這樣做是好現象。

但是這裡有原則，你要恆順一切眾生“好”的一面。你得要有自心的一個“法”在裡面，這個“法”就是原則。善、光明的，你要恆順，要幫助，要隨喜，要讚歎；對他不好的，還得要勸誡。

比如有種隨順你會失去善的原則：這個人叫你去搶銀行，“為了和諧，我也跟著你一塊去搶銀行”。那是不行的。所以這裡要就事論事。

要有慈悲，但還一定要有智慧！這個智慧就是有分別善惡、邪正、是非的能力。你要取 “善”的、“正”的、“是”的方面去做，而擯棄“邪”的、“惡”的！這樣就可以。

大安法師開示