《奇葩說》這一季給我的感覺，節目組非常有探討社會熱點的慾望，但是又不敢觸及問題的本質，於是在危險的邊緣瘋狂試探，玩一些文字遊戲，讓辯題看上不要那麼尖銳。

馬東想把節目辦得有深度一些，又不想引火燒身，所以才採取了折中的辦法，辯題上打擦邊球，再請劉擎教授來當嘉賓，把問題講得深刻一點。

本期辯題：我是獨立女性，該不該收彩禮？

現場觀眾很多都是獨立女性，還有一部分是男性，這些人對於彩禮的看法都是很膚淺的。

對於大多數一線城市的白領來說，彩禮就是一份結婚禮物，是婆家給小兩口的生活啟動資金，就是一筆錢，拿來買包也好，存起來也好，類似一份Bonus（額外獎金），得到的話就很開心，得不到的話也沒什麼。

彩禮不是這麼回事啊！彩禮的意義如果那麼淺，至於至今爭論不休嗎？

彩禮如果只是一種雙方預設，男方贈予女方，女方又帶回小家庭的約定俗成的東西，那當然要收，有什麼理由不收呢？

然而在很多地方，彩禮就是父母養大女兒所獲取的收益。沒有這份彩禮，很多婚姻就結不成。

很可惜，導師也好，辯手也好，都在忙著定義“獨立女性”。只有極少數的人提到了彩禮的本質。所以這個題，就講得太膚淺了。

點名批評一下薛兆豐教授，他說因為婚姻沒有合同和條文，所以婚姻就不是買賣？教授不知道有一句話叫“約定俗成”？如果雙方都在計較男女之間付出多少，那這個婚姻本質上還是一種利益結合和交換。

薛教授還說，因為彩禮沒有“約因”，也就是沒有限定履行時間和履行地點，所以它就是一份禮物，一份好意，收了就收了。

不好意思，誰家收了彩禮拒絕結婚試試看。

你送給朋友一份禮物，法院不會支援你索回禮物。但如果你給了彩禮，對方悔婚，那麼法院是支援你索回彩禮的。

在法律上，彩禮並不是單純的禮物，彩禮就是有條件的贈予。

不知道為什麼雙方都沒有點明這點。劉教授這一期也沒有講得特別出彩。我簡單點評一下雙方辯手的表現，再來聊聊我對彩禮的看法。

雙方辯手錶現

如果只揪著獨立女性打，那麼正方顯然具有壓倒性優勢。正方這次的陣容，除去女團妹子，就是足以進決賽的陣容。

子寅是本賽季最好的新人辯手。

程式設計師這個群體真是臥虎藏龍，居然還有這麼會講段子的狠角色。他的段子又高階又密集又好笑，風格非常像我喜歡的呼蘭。子寅是一個文字能力非常強大的選手，難得的是他講話的節奏把握得也好。

別回去996了，留下來打辯論吧，順便考慮一下說脫口秀，和呼蘭整個組合。

李佳潔，竟然拿出一條綵帶號稱彩色的禮物就是彩禮，無語。

不是很喜歡她，雖然她真的盡力了，但是她費勁巴拉想表達的觀點，人家席瑞兩句話就給說清楚了。不就是別給獨立女性貼標籤嗎？看把她費勁的。

席瑞真的越來越成熟了（愛情滋潤的緣故？）本場當之無愧的MVP，但是MVP的獎品竟然是衛生巾，實在太欺負人了。

本季BBK，我非常看好席瑞。梁秋陽和席瑞，還是席瑞問鼎可能性更大一些。

顏如晶打四辯，個人覺得這個安排應該是席瑞主動提出的。席瑞這季結辯有點偏弱。讓顏如晶對黃執中，席瑞可以毫無顧慮地放開手腳去打辯論。所以這場是席瑞本賽季最漂亮的一場。當然，就實力來看，席瑞已經超越了顏如晶，可以直接打四辯。

顏如晶這一賽季很多人說她打得不好看了。但是就辯論技巧上看，她是有所提升的，她放棄了個人形象，從全域性來把握方向。對付黃執中那種深入的打法，只有淺出才有勝算。

反方前兩位不說了。大王和康菁菁，淘汰誰都不心疼。80多票應該是給大王的告白祝福。

張踩玲，還是蠻有特色的一位選手。有點偏脫口秀風格，有點胡攪蠻纏，卻並不讓人厭煩。

黃執中，只有黃執中，每次都敢於觸及辯題的真正核心。眼看黃執中的觀眾緣越來越差了，但如果你們用心去聆聽他說的話，你們才能體會到，這是一個真正有思想深度的人。

不過黃執中這次沒有把辯題給講透，可能還是有顧忌，也可能是對彩禮瞭解得不夠深入。那麼就讓我來補完一下少爺真正想表達的意思吧！

為什麼我們要廢除彩禮

少爺真正想說的，其實不是獨立女性要不要收彩禮，而是彩禮這個東西本身就充滿了不合理。

我本人是一個女性，甚至有一點點偏向女權。為什麼我不提倡彩禮呢？

彩禮這個東西，獨立女性並不特別在意。原因我前面提到過了，大城市彩禮數目一般不超過十幾二十萬。它起不到一個決定性的作用。不存在婆家因為給了彩禮，就對兒媳婦頤氣指使了。區區這點錢也不可能彌補女性因為生育所做出的犧牲。

彩禮在什麼地方很重要？恰恰是在女性地位低下，重男輕女的地方特別重要。那種地方的彩禮，不是用來改善小夫妻婚後生活的，而是用來補償父母把女兒養大的費用，用來支付哥哥弟弟結婚費用的。

這筆錢往往數目不菲。很多妹子為什麼早早就被嫁出去，就是因為孃家要收這筆錢來蓋房子，給兄弟娶媳婦。在這些地方，沒有彩禮，就別想結婚。

女方收了這筆錢，把兩手空空的女孩兒送到男方家裡。這個媳婦天然就是弱勢的，哪怕沒有人主動提“買賣”的字眼，這個買賣的烙印也是揮之不去的。不信你們去看，越是收彩禮的地方，家暴什麼越多見，越是重男輕女，越是要求媳婦一定要生出兒子來為止。

這個彩禮，就是物化女性的元兇。彩禮兩個字凝結了多少女性的血淚。

對於出錢的男方來說，不管怎麼說，這筆錢花出去了，也沒有帶回給小家庭。他們就是想要“物盡其用”。

對於嫁了人的新娘來說呢，她沒有得到任何好處，錢沒有給到她，她卻要為這筆錢付出一生的代價。她會被婆家看清，被婆家控制，任勞任怨生兒育女，操持家務，誰叫她家收了錢呢？

只有取消彩禮，這些地方的父母才不會認為生女兒就是為了嫁出去收彩禮，才會給女孩子更多受教育的機會。

人都會算賬，如果一個女孩子嫁出的去收益比不上讓她好好受教育，好好找份體面的工作來得有價值，那她的父母為什麼還要急著讓女孩子早早嫁人呢？

要實現真正的男女平等，必須要廢除彩禮。

至於獨立女性為什麼不要收彩禮。原因很簡單，獨立女性是女性中特別幸運的一部分人，是吃了地域、教育、甚至計劃生育紅利的幸運女孩。

但這不等於說獨立女性就可以獨自美麗，不管其他姐妹死活了。如果獨立女性也要收彩禮，那麼重男輕女，受教育程度低下的地方，就更加有理由收彩禮了：有知識有文化的女性都收彩禮，我們家憑什麼不收？

獨立女性不能幹“勸人食肉糜”之事。

打個比方，你有錢給孩子上民辦，接受更好的教育，但你不能因為這樣，就提出乾脆廢除義務教育算了，反正你也用不到。

女性支援女性，從不收彩禮開始。

最後，我也贊同馬東的說法，咱們可以給彩禮改個名字，讓男方給女方，女方又帶到小家庭的這筆錢合理化。

比方說把彩禮改名叫“小家庭啟動資金”。這種意義上的“彩禮”，無論是不是獨立女性，都可以坦然接受。