我是奇葩說的忠實觀眾，多次被其說得熱淚盈眶，多次為其拍案叫絕，然後彩禮這一期，第一次讓我失望了。
彩禮是一個嚴重的社會問題，在網上已經引起過很多激烈的爭論，辯題一出來，我非常期待這些優秀的辯手、導師能說出一些以正視聽的、有價值的話來，然而，從頭到尾，一句都沒有。
首先，題目的表述本身，有嚴重傾向性，“獨立女性”這四個字加在前面，就是在引導人們說“不該”，就是隱含了“不該”這個標準答案，圍繞“獨立女性”做文章，就是為辯論而辯論，為贏而辯論，沒有任何實際意義，連我敬愛的陳銘，都走上這樣的歧路。
透過正方辯手和宋丹丹鑽字眼的詭辯，讓我們知道了，“收”這個字的表述也是有問題的，所以，讓我們回到這個問題本來該有的樣子：去掉獨立女性字首，直接問結婚該不該要彩禮，這才是這個辯題的社會意義所在，糾纏於“獨立女性”和“收”是轉移話題。
其次，要糾正馬東的錯誤說法，古代結婚是叫聘禮，但同時，古代也有彩禮，彩禮是納妾時使用的詞。
好，現在我們再來重新看待這個問題。
為什麼有彩禮？彩禮和聘禮的區別是什麼？彩禮、聘禮和嫁妝誕生於男女不平等的舊社會，起因是女性沒有謀生自由、人身自由和財產繼承權。女人婚前是父母的私產，沒有權利出門，沒有權利決定嫁誰，婚後是夫家的私產，同樣沒有權利出門，沒有權利離婚。嫁妝是對女兒財產切割的補償，我已經給了你一筆錢，從今往後，嫁出去的女，潑出去的水，孃家的所有財產，與你無關。聘禮是婆家對孃家嫁妝的補償，補償只適用於門當戶對的家庭，只有門當戶對的家庭，才叫娶妻，才有聘禮和嫁妝，但這種補償並不等價，嫁妝是真金白銀，而聘禮真的就只是拿東西作禮品，所以，女兒才被稱作“賠錢貨”，印度才至今苦於支付女兒的嫁妝而難以成婚。對富人來說，窮人家的女兒，只能是納妾，納妾才叫彩禮，才給的是錢，用途是買斷你的人身自由和生命支配權，從此以後，妾的生死，都與你孃家無關。
回到現代，女人有人身自由，有受教育權利，有就業權利，有財產繼承權，那麼，彩禮是什麼？
現代彩禮，起源於農村，然後蔓延到城市，準確地說，是起源於貧窮落後的農村，越窮的地方越要彩禮，因為越窮的地方，未婚年輕女性越少，這是對女性稀缺性的補償，是供不應求產生的溢價，江西彩禮之高，在全國有名，其無因乎？不就因為長江以南，數你最窮嗎？你女兒要是要嫁給富豪，嫁給市長，你還非說沒一百萬彩禮不嫁，那不是有病嗎？我把女兒嫁到你個窮人家，圖不了啥以後的美好前景，就圖點眼前的彩禮吧，彩禮越是壓得男方傾家蕩產、負債累累才好，女兒的幸福？關我屁事？我只關心兒子的幸福，不收夠彩禮我怎麼置辦兒子的婚事？就算沒兒子，活在這窮旮旯，人生就這麼一次脫貧的機會，豈能放過？
那麼，到底該不該要彩禮？我的回答是，該要，但必須明確幾個概念首先，彩禮是給誰的？
現行彩禮，形式上，是給女方父母的，有一部分女方父母，會把彩禮還給女兒，讓女兒作為婚前財產帶回新組建的小家庭，實質上，是給了新娘，這種情況，多發生在城市中產以上家庭，還有一部分，就是女方父母得了，這種情況，多發生在農村貧窮家庭，因彩禮而談崩婚事的基本發生在這種家庭。
在這第二種情況中，有些女人去為父母站臺，說“父母把我養這麼大容易嗎？”，“彩禮越重，才會越看重我”是異常可悲的，用一種不恰當、刻薄的說法來說，真的是被人賣了還要幫人數錢。
雖然中國自古重孝，但也可以聽一些不同聲音，孔子子孫孔融就主張父母無恩論，人類生兒育女，是出於繁衍本能，而不是什麼偉大情操，法律規定，撫養子女和贍養父母，是義務，不是恩情。退回來說，是恩情，也應該女兒還，而不是女婿還。看看《大江大河》，宋運萍在，雷東寶和她父母親如一家，宋運萍死了，雷東寶再娶了，還有什麼理由去走動？實質上就是沒任何關係了。
講兩個笑話，一個是這樣的，女方提出彩禮數額，男方同意，但表示拿不這麼多錢，要分期付款，女方同意，婚後，付了幾個月後，媳婦回過味來了，對自己爸媽說，我什麼時候欠你們錢了，再也不肯付了。
第二個笑話，女方和男方坐一起談結婚事宜，女孩主動說，我不要彩禮，女孩弟弟一聽急了，當場吼出來“你憑啥不要彩禮？那是我的錢！”
女人們想明白這層關係了嗎？對於非獨生子女來說，孃家的錢不是你的錢，夫家的錢才是你的錢，爭著搶著鬧著要把自家的錢往外送，傻不傻？
如果彩禮是給新娘的，那該要，為什麼？
男女生來不平等，這不是任何人能改變的，受教育平等了，就業還是不平等，因為生理上就不平等。在生育這件事上，不能說孩子是為男方生的，而是男女雙方共同需要的，但在共同需要的這個孩子身上，女方天然要多付出，而彩禮，可以視作對多付出的這部分的補償。男女雙方結婚，可以比作合夥開公司，女人的生育能力，可以視作技術入股，但這部分股份不是無上限，不能光憑此拿一半股份。
所以，彩禮不是饋贈，而是應視作生育補償金，如果女方不生育，或未生育就離了，彩禮應返還。至於說在性事上，普遍覺得男的佔便宜女的吃虧，可惜在法律上，在公序良俗上，都不支援性的金錢交易。
女人很多地方會吃虧，社會給女人第二性的定位，也不是幾千年幾百年就能改變的。