3、昇華

本卦下（內）經卦三爻的初爻講了“需於郊”，二爻講了“需於沙”，三爻講了“需於泥”，從內卦以上三爻講的“郊”、“沙”、“泥”各段一路走過，來到這上（外）經卦坎的地界，按說見到的應為一河水才對，畢竟上（外）經卦坎代表水，象徵那條河。可您望望這上（外）經卦六四爻，它不講水倒把“需於血”來講，竟成等在那血裡了，吭。這是咋了呢？俺感覺，之所以要用血代水，大半是因為坎代表的水也包括血水，且血又濃於水。以血代水，就表示一種昇華。也即是說，前面內卦為下經卦，因此，它的三爻便偏重於較低層次，而從“郊”、“沙”、“泥”方面去講人之行為、舉止等“形而下”層面的事，可到此上經卦的外卦就要昇華，就要上升到較高境界，而來講人之思想、心裡等“形而上”層面的些事事咧。

您看，那初九爻《爻辭》告訴咱：“需於郊，利用恆，無咎。”意思是，只要有恆心而持之以恆地耐心等待，便“未失常也”，便會“無咎”。可到這六四爻上，《爻辭》則告訴咱，要是光傻乎乎地等，也還是個不中。果真等到事頭來臨之際，還要有不凡的膽氣，還要沉著冷靜，還要處險而不驚。假如，掉下片樹葉來就嚇破膽，那便完了，便十個不頂一個嘍。

卻道，如何才能表現出鎮定自若的不凡氣度來？想表現出如此一種不凡氣度，毫無疑問，就務必得如早先所講，得將心裡的“紅太陽”去放正當，得讓“剛健”的精神頭由內去發於表。唯有如此，在身外才可見出種不凡的優良氣度來。足見，這“需”，這等待，它可並非是讓人光在那一個勁地傻等，並非是那種消極地等，卻是種積極往上地等待。此種積極往上地等待，實質上，便是要人在等待當中去涵養出優良德性來。

您想想，這不就是由低階到高階，由人之行為的“形而下”層面，向人之精神的“形而上”層面上的那麼種昇華嗎？一個人，歸根結底也便只有在等待中，能從“利用恆”上升到“順以聽”，也即是從“水”昇華到“血”之境，這才算是真正煉成了上乘功夫。不然，修煉不到此般境界，等那鬼子端著刺刀捅過來，啊呀，大兄弟，這您可就真得作難了，不是。