“愛心媽媽”與“愛心姑娘”的十年

她是一名從農村苦讀書，從山窩窩裡飛出的“金鳳凰”，師範畢業之後在普通高中當教師。

因為從小是在農村長大。小時候的家境不是特別窮，但也不算富裕。

她的爸爸媽媽雖然只是地地道道的農民，但是他們除了非常勤勞，還特別有愛心。家裡如果有富裕的蔬菜和自家產的水果，他們會隨手送給親朋好友和跟前鄰里。

她們家有三個孩子，她是最小的一個。她在物質相對貧乏，但不缺愛的環境中長大的。

七八十年代的農村人都很淳樸，也懂得節約。所以，經常會有鄰居、親朋好友將半新不舊的衣服送給她穿。那時，她在心裡暗暗發誓：長大以後有能力的情況下，一定會力所能及地去幫助他人。

從開始工作起，她會時不時的盡力去做志願者和幫助需要幫助的人。她在用行動踐行：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

當有的親戚家的親戚患重病了；當同學家的家人遇到困難了；當同事得大病了；當班上的學生生活費、生活物資缺少了，她都會毫不吝嗇地遞上一個紅包或者是進行捐助。

在2011年上半年，東寶區婦聯在區內的學校、機關等部門開展“愛心媽媽”結對活動。主要是針對留守兒童、困難家庭的孩子，進行一對一的幫扶。在學校工會的倡導下，她和學校的另外十多名女教職工一同來到瀏河小學參與了“愛心媽媽”結對活動。

愛心結對的物件是區婦聯領導隨機分配的。她的結對物件是一個害羞的小學四年級的小姑娘。

班主任介紹說，姑娘家長在廈門打工，姑娘屬於留守兒童，而且家中共三個孩子，當時均由爺爺奶奶撫養。

她當時去之前是帶了見面禮的。見面禮是兩本兒童文學。當時聽班主任簡單介紹小姑娘情況之後，她心裡就嘀咕著，見面禮還不如送兩百元現金紅包實惠，三個孩子的家庭，經濟負擔應該很重吧！

後來與小姑娘及家人深入地交流，真應證了“沒有調查就沒有發言權”的道理。

後來，她知道了：小姑娘的爸爸媽媽非常的勤勞，而且生活中充滿著積極、陽光的味道。小姑娘的爺爺奶奶也均是知書達理的一對老人，對孫子、孫女輩的撫養非常的盡心盡力。

她在思考，做為小姑娘的“愛心媽媽”怎麼做最有力、最恰當？

在思索之後與愛心爸爸達成共識：盡力陪伴，以給予精神糧食的引領為主。

具體的做法是：

一、相約度假。每逢節假日，如五一假期、暑假、國慶假期和寒假等均會將小姑娘相約到她家玩幾天。在互相陪伴中，有熱情有溫度的讓小姑娘獲得快樂。

二、定期送書。送書藉給小姑娘閱讀，如兒童文學、安徒生的童話等。讓書藉陪伴小姑娘幸福成長。

三、結伴遠足。在這十年間，她們一家人攜小姑娘近處遊過龍泉公園、東寶山、西寶山，遠

處遊過荊州古城、大洪山風景名勝區等。俗話說“讀萬卷書，行萬里路。”讓一路的風景陪伴小姑娘懂得更多從書本上學不到的知識。

四、物資輔助。送一套裙子、一雙鞋子、一個紅包、一個手機等。讓小姑娘在接受贈與的同時學會感恩。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。 ”她的“愛心媽媽”結隊活動在十年間從未間斷。

如今，十年前的小姑娘已經是河北廊坊師範學院大一的大學生了。小姑娘也已經成長為一個穩重、上進、陽光、漂亮的大姑娘。

而“愛心媽媽”的工作一直蒸蒸日上；家裡兒子正在逐漸成年；愛心爸爸除了工作，愛上了廚藝。一家三口快樂、幸福地生活著。

敬愛自己的長輩，進而也敬愛別人的長輩；愛撫自己的孩子，進而也愛撫別人的孩子。她領悟到了更深層的含義：“愛出者愛返，福往者福來。”

當然，在你來我往的結對交往中，她們也獲得了陪伴，也獲得了物資上的回饋。其實是一個相互滋養的過程。

她會繼續：存上等心、結中等緣、享下等福。有閒時做志願者，有能力時獻愛心。有一點光，就發一點熱。因為，她相信“福流”會永駐。