《覺醒年代》導演張永新，前作《軍師聯盟》系列，是一把擅長在拍攝裡藏細節，細節裡藏隱喻的好手。

可以說，在這位導演的作品裡，沒有多餘戲和鏡頭，背後都有深層含義。

下面就讓我們來看看導演這次又給我們埋藏了多少驚喜。

不可能出現的駱駝商隊

在劇的開篇，一隊駱駝商隊“與兩個穿得像還珠格格劇組在逃群眾演員”似的清朝女人擦肩而過。

然而，歷史上這樣的事情是不可能發生的。

因為滿清無外交，它的外交政策是“閉關鎖國”。

丫都別來，我天朝上國獨自美麗。

車不同軌

接著，駝隊又遇到了獨輪車、雙輪車。

奇怪的是，雙輪車並不適應道路，它只能被翹起來推過。

導演這樣安排意義何在？

但凡接受過九年義務教育的人都瞭解，秦始皇統一全國之後，實行的眾多舉措中，有一條“車同軌”。

因為古代多為土路，馬車日積月累走過之後，會在路上留下深深的車輪印。

而國家統一之後，各國馬車車輪軸距長度卻各不相同，因此交通就變得很困難。

為了交通方便。於是國家頒佈“車同軌”交通法，統一全國馬車軸距。

所以，導演在這裡想要表示的，就是“車不同軌”，既國家分裂，以“及不可能出現的駝隊”所代表的落後。

來奏響內憂外患，革命勢在必行的前奏。

黃昏末路

袁世凱的府邸的天空，一片末世景象，暗示著他的完蛋。

大白天打燈

因為“太黑暗了”。

驢唇不對馬嘴

袁世凱的客廳擺設，驢唇不對馬嘴，有中有西，滑稽十足。

像極了他的革命立場，帝王夢想。

封建的狗腿子

隨後，又出現了三隊人馬。

送葬隊伍，迎親隊伍，袁世凱軍隊，三隊相交而過。

送葬隊伍裡的法師（裝神弄鬼），迎親隊伍裡的媒婆（媒妁之言，婚姻不自由），代表的是腐朽的封建思想。

軍隊本來是來推倒封建思想的，但就像劇中所表現的，袁世凱的軍隊和這些封建隊伍沆瀣一氣，和平共處，完全淪為了前者的狗腿子。

這樣的景象不止是戲劇，而是當時的國家現實。

彼時，竊取辛亥革命果實的袁世凱，妄圖復辟做皇帝，要將真正的革命者屠殺殆盡。

劇中這一幕，諷刺至極。

路過

巡捕是幹什麼的？維護治安的，那為什麼不管打架鬥毆。

因為他們是外國人。

歸國輪渡上的抗日戰爭

在主角從日本回國的輪渡上，兩個中國人被船上的日本人欺辱，女生甚至被脫衣羞辱，外國人作壁上觀看熱鬧，一些中國人也在看熱鬧。

最後在主角的武力出手下，和周圍中國人的聲討聲中，日本人迫於壓力鞠躬道歉。

導演太犀利了，這不就是一出關於“侵華戰爭”的隱喻嗎？

中國人在內鬥，國共在內戰，資本家和長官的夫人們在打麻將，外國人看熱鬧。最後“拳頭裡出對不起”。

導演真的太犀利了。

放生

塑造人物的方法有很多，比如，透過故事去反映人物的品格，透過他人的臺詞去講述人物的性格。

而《覺醒年代》處理的方式，很妙，輕拿輕放，此處無聲勝有聲。

陳延年放生螞蟻，一個心懷慈悲的青年，一下立在了觀眾心上。

不在井底之蛙

導演為什麼要給一隻青蛙鏡頭？

井底之蛙的典故，是個中國人都瞭解。

而陳獨秀丟出的這隻，卻不是井底的，而是走出井底的，就像陳獨秀本人一樣，他的思想是超前的，視野是開闊的。

濃墨重彩

不細心的朋友也發現了，這部劇的色彩飽和度很高，並且有水墨的過場動畫，這不得不讓人往“濃墨重彩”上想。

就像《覺醒年代》將要講述的故事一樣，是中國革命史上濃墨重彩的一筆。

最後，葉魚祝《覺醒年代》，也在國產劇史上留下濃墨重彩的一筆。

以上。

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