吉爾吉斯斯坦是一個多民族、多宗教的國家，任何重大的宗教衝突都沒有讓這個獨立29年的國家蒙上陰影。各宗教團體有時會出現爭議和分歧，但總的來說，可以保持友好的氛圍。
有什麼祕訣？吉爾吉斯斯坦國家宗教事務委員會副主任喬塔耶夫通過國家機構積極開展宗教間對話來解釋這種情況。
“根據統計資料，吉爾吉斯斯坦正式註冊了3294個宗教組織。其中，2884個是伊斯蘭教，396個基督教，還有猶太教、佛教和巴哈伊教。我們從2017年開始積極促進宗教間對話。與宗教組織、民間社會組織展開了很多討論。在區域一級，舉行了7個關於宗教間對話的論壇。2018年底，成立了一個宗教間理事會。該理事會的章程已經準備好。各個組織的代表定期坐在同一張桌子前，討論他們感興趣的問題。” 喬塔耶夫說。
在吉爾吉斯斯坦，根據《憲法》第32條，國家保障每個公民的宗教自由。
去年12月，吉爾吉斯斯坦宗教事務委員會舉行了豐富多彩的“傾聽附近的人”活動。不同宗教的代表談到了最迫切的問題：撫養孩子和社會教育，公民權和女童權利。在活動中，有機會學習如何收納蒙古包、製作薑餅曲奇，甚至在手掌上畫指甲花。通過遊戲增加對傳統文化的認識，活動的參與者熟悉了不同的文化，不同的宗教。這些看似簡單的活動解決了最困難的問題，它們加強了信仰間的對話和信任。
吉國穆斯林管理局代表艾爾肯紹夫稱，“我們政府奉行的宗教政策是非常典型的，我們擁有更多的自由和寬容。我們支援這項政策，如果宗教受到國家規範和法律的控制，那麼任何宗教都會造福全人類”。
吉國佛教協會主席奧列克認為，由於國家宗教事務委員會組織的活動，不同宗教代表可以經常會面和交流。
他還相信：“在佛教徒實踐中，為了與其他信仰以及平民和社會和平共處，每個人只需要做好自己的工作即可。”
吉國弗拉基米爾大公爵大教堂的牧師瑟羅米特尼科夫牧師說，不同信仰代表之間應該建立友好關係。“我們的神父與附近清真寺的伊瑪目關係很好，他們在過節時互相送祝福。當地居民對基督徒來說不是對手，不是敵人，而是友善的鄰居，我們會保持這種連續性。”
挑戰與威脅吉爾吉斯斯坦的各種宗教信仰於90年代初獨立出現，當時宗教領域實行自由政策，從那時起，就已經通過了許多規範該領域的法案。
“為了在吉爾吉斯斯坦境內進行宗教活動，有必要在國家宗教事務委員會進行登記，該委員會提供一系列技術性檔案。問題是，這種宗教是否與現行立法相牴觸？如果有任何懷疑，我們會向有關當局查詢。經過這些程式後，將頒發登記註冊和宗教活動證書。”喬塔耶夫解釋說，如果碰巧宗教人物或組織違反了國家法律，此時內務部和國家安全委員會將介入。
喬塔耶夫表示，宗教與極端恐怖活動有關的問題構成了最大的安全問題。“另一方面，我們有一部關於宗教自由和宗教組織的法律規範了宗教組織活動，我們已經禁止20個極端主義、恐怖主義性質的宗教組織任何活動。”
他還表示，宗教領域的立法定期會得到改善。吉當局正在談論的是修改關於宗教和宗教組織自由的法案，其中包含許多修正案，但主要的變化涉及禁止以傳播宗教觀點為目的的入戶走訪行為。因此，傳教士可能被禁止敲門，煽動公民參加宗教機構或組織，以及在街上停留，散發宗教作品，甚至試圖將其轉變為宗教信仰。法律明確規定，宗教組織內部競選活動只能在宗教機構中進行。
近年來，出現了另一種威脅，通過社交網路進行宗教煽動。根據宗教人士的說法，社交網路逐漸成為招募和傳播宗教極端主義思想和觀點的非常便利的“根據地”。專家們確信，現今需要對網際網路空間進行立法管理，以便為資訊保安創造條件。
世俗主義與宗教信仰的衝突還有一點需要加以規範，社會的世俗和部分宗教之間的無衝突共存問題。也就是說，關於如何在同一個國家的兩個社會之間和平共處的問題尚未得到研究，但具有重要意義。
“不幸的是，由於無知，許多人仍將蘇聯的世俗主義視為宗教與社會和國家的完全分離，這在實際上是不可能的。這是未來內部穩定狀態的問題，刻板印象的存在、缺乏客觀資訊，所有這些都可能導致相互指責，這一切必須通過教育而不是對抗來解決。為了防止一個國家的民族分裂，我們必須尋找答案。”神學家卡迪爾·馬里科夫表示，造成混亂或失去一個國家非常容易，但要維護吉爾吉斯斯坦、團結民間社會則是一項艱鉅的任務。
在這方面，“吉爾吉斯人”（吉爾吉斯斯坦公民）的概念如果得到適當理解，實際上可以在不破壞我們的族裔、宗教和社會平衡的情況下團結社會，這一概念再次變得有意義。要意識到自己是吉爾吉斯斯坦公民，國內思想家和那些考慮吉爾吉斯斯坦發展的人們必須有所作為。
編譯：肖逸