以舍醫貪，放下塵心

利益是人性的殺手鐧

人性中佔有慾與支配欲的擴充套件就是權與勢，一個“欲”字往往是追名奪利的根源所在。

佛經有云，所謂欲就是沾染執著於人世或物質世界事物的一種貪慕愛戀之心。情慾、愛慾、物慾、色慾，以及貪名、貪利，欲總與貪圖相聯絡。然而，欲也有善惡之分，善的慾望可與信願並稱，惡的欲行往往會導致墮落犯罪。

一個富翁駕船不慎，在急流中翻了船，拼命爬到一塊石頭上高聲呼喊。有個年輕人見勢就奮不顧身地盪船去救他，此時此刻山洪下洩，漩渦橫生，船前進得並不容易。“快劃呀！”富翁高喊，“你這次要是救了我，你會得到一千塊錢！”船在漩渦裡緩慢地移動。“用力劃啊！如果你救了我，就會得到兩千塊”年輕人拼命地划著船，船受到水流的強大阻力，還是開得很慢！“水漲得越來越高了，你要快呀！”富翁聲嘶力竭

地狂喊，“五千塊，只要你划過來，我就給你五千塊！”此時，他站立的地方即將被洪水淹沒了。青年的船緩緩靠近，還是離富翁有一段距離。“我給你一萬塊，快呀！”洪水已經淹沒了富翁的腳，船速還是很慢。“我給你五萬····..”話音未落，一個大浪把富翁從岩石上打了下去，富翁被

捲入洪流，轉眼就失去了蹤影。青年非常失望地回到岸上，放聲大哭：“我原本只是單純地想救人，他卻要給我錢，在我靠近他的過程中，他不斷給我加錢。我心想，大把大把的錢會因為我緩

慢一點而落入腰包，誰知，就因為慢了這麼一下，洪水就把他沖走了，他是被我害死的呀！”年輕人懊悔不已，“但是，當我心裡只有義，而沒有想到利的時候，他不應該說要拿錢給我啊，我當初救他並不是衝著錢去的。”歸根到底，害死富翁的是他自己。

在沒有涉及名利時，人類的本性總是義字當頭的，當內心隱藏的私慾被牽連起來時，就會使世間的人或事變得異常複雜。人是矛盾的結合體，一套雙重標準存在於內心，對別人要求苛刻，總是希望別人做到無慾無私，以符合聖人的標準，然而私慾卻深深地糾纏著自己。

有這樣一首禪詩：“塵沙聚會偶然成，蝶亂蜂忙無限情；同是劫灰過往客，枉從得失計輸贏。”世界本是由一顆顆沙子聚攏堆砌而成的，人生也是這樣，偶然和必然是相互聯絡的，必然中有偶然，屬然有可能是必然。人如同忙忙碌碌的蝴蝶蜜蜂一般，到處飛舞，痴迷忙碌，正所謂：“不論平地與山尖，無限風光盡被佔；採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。”人這一輩子，操勞幾十年，為兒女，為家庭，為事業，直到生命的終點，答案也沒被找出。明知道人生在世，到頭來都是浮雲，卻依然受到世俗的束縛。為了一些身外之物，拼盡全身之力，最終依然得不到。

人生就如一場戲，曲終人散，沒有必要耿耿於懷一時的名利得失。