以舍醫貪,放下塵心
利益是人性的殺手鐧
人性中佔有慾與支配欲的擴充套件就是權與勢,一個“欲”字往往是追名奪利的根源所在。
佛經有云,所謂欲就是沾染執著於人世或物質世界事物的一種貪慕愛戀之心。情慾、愛慾、物慾、色慾,以及貪名、貪利,欲總與貪圖相聯絡。然而,欲也有善惡之分,善的慾望可與信願並稱,惡的欲行往往會導致墮落犯罪。
一個富翁駕船不慎,在急流中翻了船,拼命爬到一塊石頭上高聲呼喊。有個年輕人見勢就奮不顧身地盪船去救他,此時此刻山洪下洩,漩渦橫生,船前進得並不容易。“快劃呀!”富翁高喊,“你這次要是救了我,你會得到一千塊錢!”船在漩渦裡緩慢地移動。“用力劃啊!如果你救了我,就會得到兩千塊”年輕人拼命地划著船,船受到水流的強大阻力,還是開得很慢!“水漲得越來越高了,你要快呀!”富翁聲嘶力竭
地狂喊,“五千塊,只要你划過來,我就給你五千塊!”此時,他站立的地方即將被洪水淹沒了。青年的船緩緩靠近,還是離富翁有一段距離。“我給你一萬塊,快呀!”洪水已經淹沒了富翁的腳,船速還是很慢。“我給你五萬····..”話音未落,一個大浪把富翁從岩石上打了下去,富翁被
捲入洪流,轉眼就失去了蹤影。青年非常失望地回到岸上,放聲大哭:“我原本只是單純地想救人,他卻要給我錢,在我靠近他的過程中,他不斷給我加錢。我心想,大把大把的錢會因為我緩
慢一點而落入腰包,誰知,就因為慢了這麼一下,洪水就把他沖走了,他是被我害死的呀!”年輕人懊悔不已,“但是,當我心裡只有義,而沒有想到利的時候,他不應該說要拿錢給我啊,我當初救他並不是衝著錢去的。”歸根到底,害死富翁的是他自己。
在沒有涉及名利時,人類的本性總是義字當頭的,當內心隱藏的私慾被牽連起來時,就會使世間的人或事變得異常複雜。人是矛盾的結合體,一套雙重標準存在於內心,對別人要求苛刻,總是希望別人做到無慾無私,以符合聖人的標準,然而私慾卻深深地糾纏著自己。
有這樣一首禪詩:“塵沙聚會偶然成,蝶亂蜂忙無限情;同是劫灰過往客,枉從得失計輸贏。”世界本是由一顆顆沙子聚攏堆砌而成的,人生也是這樣,偶然和必然是相互聯絡的,必然中有偶然,屬然有可能是必然。人如同忙忙碌碌的蝴蝶蜜蜂一般,到處飛舞,痴迷忙碌,正所謂:“不論平地與山尖,無限風光盡被佔;採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。”人這一輩子,操勞幾十年,為兒女,為家庭,為事業,直到生命的終點,答案也沒被找出。明知道人生在世,到頭來都是浮雲,卻依然受到世俗的束縛。為了一些身外之物,拼盡全身之力,最終依然得不到。
人生就如一場戲,曲終人散,沒有必要耿耿於懷一時的名利得失。