今天這個時代，生活緊張，壓力沈重，工作繁忙，我們用什麼方法、什麼態度來學佛?《華嚴經》上善財童子五十三參，給我們做了一個好榜樣。待人接物要「外不著相，內不動心」，這一句佛號就唸好了，唸的就得力了。外著相，內動心，你的佛號念得再好，一天念上十萬聲，古人講的「風吹不入，雨打不透」，你也不能往生。為什麼?你佛號念得多，沒效果，不得力。唸佛求什麼?求一心不亂。你是二心、三心，見色聞聲，心都亂了，這怎麼行?念得再多也不行。

　　所以要記住，我修一心不亂的，我修清淨心的，心淨則土淨。接觸外面社會，外面人事紛紛來擾亂，對我們來講是很大的恩惠，為什麼?我們在這個境界裡面，時時刻刻考驗自己功夫得不得力。我看到了，聽到了，心裡生煩惱，我的功夫不得力。那是菩薩，那是我老師!他來告訴我：你不行，功夫不得力!你面對這些人與事，不著相、不動心，很清淨，他就告訴你：你的功夫得力了。所謂「歷事煉心」，在人事裡面鍛鍊自己的清淨心，鍛鍊自己的平等心，才能圓成佛道。離開這些人與事，你到哪裡去修?你沒地方修!所以修行一定要明白這個道理。你要是說把這些不如意的人事環境都離開，那你有多大的福報?連釋迦牟尼佛都辦不到。釋迦牟尼佛僧團外面有提婆達多，裡面有六群比丘，他的徒弟裡面有不少是不聽話的，調皮搗亂的。連釋迦牟尼佛在世一生弘法利生都得不到一天清淨，你想得一天清淨，你有多大福報?我們不能不覺悟!